~*
»TOP 100 , 335 αγαπημένα blogs , 34 αγαπημένα blogs ,
« Η πατρίδα είναι το πολυτιμότερο,αγίοτερο και σεβαστότερο αγαθό και είναι πάνω ακόμα και από την μάνα,τον πατέρα και όλους τους προγόνους.Έτσι τη ζωή θεωρούν όλοι οι θεοί και λογικοί άνθρωποι ,» { ΣΩΚΡΑΤΗΣ}.- ~ ΚΟΛΟΚΟΤΡΏΝΗΣ : Λάβαμε από την προηγούμενη γενιά, μια πατρίδα πληγωμένη, ταλαιπωρημένη, συρρικνωμένη, βάναυσα πληγωμένη από ιθαγενείς και ξένους. Οφείλουμε να παραδώσουμε στις επόμενες γενεές μια Ελλάδα ισχυρή, υπερήφανη, Εθνικά κυρίαρχη, και πάνω από όλα πραγματικά Ελεύθερη.- ** Γιάννης Ρίσος :
Η ειρήνη είναι τα σφιγμένα χέρια των
ανθρώπων
είναι το ζεστό ψωμί στο τραπέζι του κόσμου
είναι το χαμόγελο της μάνας.
Μονάχα αυτό.
Τίποτ' άλλο δεν είναι η ειρήνη.
Και τ' αλέτρια που χαράχουν βαθειές
αυλακιές σ' όλη τη γης
ένα όνομα μονάχα γράφουν:
Ειρήνη. Τίποτ' άλλο. Ειρήνη.
Πάνω στις ράγες των στίχων μου
το τραίνο που προχωρεί στο μέλλον
φορτωμένο στάρι και τριαντάφυλλα
είναι η ειρήνη.
Αδέρφια μου,
μες στην ειρήνη διάπλατα ανασαίνει
όλος ο κόσμος με όλα τα όνειρά του
.Δώστε τα χέρια, αδέρφια μου,
αυτό 'ναι η ειρήνη . Γ.Ρ. .-
** Στο 1ο / Video , άπό την επίσκεψη των γoνιών μου στην I.M. Ζερμπίτσας(Παναγίας) Λακωνίας κοντά στο Γύθειο το 2008 .......
*** ΓΟΥΣΤΑΡΩ ΠΟΥ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΛΛΗΝΕΣ..... ΓΙΑΤΙ!!!!! ~ ΓΙΑΤΙ ΕΧΟΥΜΕ ΘΑΛΑΣΣΑ ,ΝΑ ΤΗΝ ΠΙΕΙΣ ΣΤΟ ΠΟΤΗΡΙ... ~ ΓΙΑΤΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΘΕ ΝΥΧΤΑ ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ ΤΟ ΕΠΟΜΕΝΟ ΠΡΩΪ... ~ ΓΙΑΤΙ ΠΙΝΟΥΜΕ ΕΝΑ ΠΟΤΗΡΑΚΙ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΜΑΣ ΠΙΝΕΙ... ~ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΚΑΝΟΥΜΕ ΠΟΤΕ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΜΕ ΑΔΕΙΑ ΧΕΡΙΑ .... Vlasis 09 .-
Στο 2ο ερασιτεχνικό Video του πατέρα μου , στις πηγές του Παμίσου , στον Άγιο Φλώρου Αρφαρών ,Ν. Μεσσηνίας , στο νεοαναπλασθέντα κατά το 2006-2008 χώρο , από αντινομάρχη Στάθη Ιωαν. Αναστασόπουλου και Δημάρχου Αρφαρών ,Ανδρέα Νικ. Καραγιάννη .... 2008.-
*** ΓΟΥΣΤΑΡΩ ΠΟΥ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΛΛΗΝΕΣ..... ΓΙΑΤΙ!!!!! ~ ΓΙΑΤΙ Ο ΣΩΚΡΑΤΗΣ , Ο ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ , ΚΙ Ο ΠΕΡΙΚΛΗΣ ΗΤΑΝ ΕΛΛΗΕΣ ... ~ ΓΙΑΤΙ Ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ , Ο ΠΛΑΤΩΝΑΣ , ΚΙ Ο ΘΟΥΚΙΔΙΔΗΣ ΗΤΑΝ ΕΛΛΗΝΕΣ .... ~ ΓΙΑΤΙ ΟΤΑΝ ΕΜΕΙΣ ΦΤΙΑΧΝΑΜΕ ΤΟΝ ΠΑΡΘΕΝΩΝΑ ΣΤΗΝ ΑΚΡΟΠΟΛΗ , ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΚΟΙΜΟΝΤΟΥΣΑΝ ... ~ ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ΠΟΛΕΜΟΥΝ ΣΑΝ ΗΡΩΕΣ , ΑΛΛΑ ΟΙ ΗΡΩΕΣ ΠΟΛΕΜΟΥΝ ΣΑΝ ΕΛΛΗΝΕΣ .... **** ΟΧΙ GRECE or GREK που σημαίνει Γραικός από τους Τούρκους, αλλά HELLAS or Hellinas .- Vlasis Arfara Hellas ,2009.- ~ Όταν δεν έχεις κάνει αυτό που αγαπάς , πρέπει να αγαπάς αυτό που έχεις.- (Σίλερ).- ~ Το μόνο κόσμημα, που δεν υπόκειται σε φθορά είναι η Γνώση.- (Φούλερ).- ~ Εκείνο που γνωρίζουμε είναι μηδανηνό , ενώ εκείνο που αγνοούμε είναι άπειρο .(Λαπλάς).- ~ Είναι σκληρό να αποτύχεις , είναι όμως πιο σκληρό το να μην έχεις δοκιμάσει να πετύχεις. (Θ Ρούσβελτ).- 'Αλλο σκευάσματα και άλλο κατασκευάσματα ,- ~ Ηγλώσσα της καρδιάς είναι τα μάτια. (Γ.Σανδή).- ~ Ο Ευφυής άνθρωπος αλλάζει γνώμη , ο ανόητος ποτέ.(Στερό).- ~ Η Ζωή είναι όμορφη όταν θέλουμε να την βλέπουμε όμορφη. (stamos).- ~ Οι ιδέες πεθαίνουν όταν σταματήσεις να αγωνίζεσαι για αυτές.- ΑΡΦΑΡΑ , 2009.-
** Στο 3ο ερασιτεχικό vindeo ,από τον πατέρα μου , άποψη από ψηλά του χωριού Αρφαρά -Καλαμάτας , των Δημοτικών Διαμερισμάτων , χωριών του Δήμου ...και η Μεσσηνιακή πεδιάδα .....2008 .-
“Η Ευτυχία , η Ειρήνη , η Δύναμη υπάρχουν μονάχα όταν δεν υπάρχει μίσος.- Να μισείς είναι ο πλέον σίγουρος δρόμος προς την δυστυχία.- Να Αγαπάς είναι ο μοναδικός δρόμος προς την Ευτυχία , την Ειρήνη.- Να Αγαπάς ό,τι κι αν συμβαίνει είναι Η Δύναμη.- Το μυστικό κλειδί της μεγαλοσύνης, για να ανοίξεις όλα "τα μυστήρια της ζωής”απόσπασμα απο το βιβλίο “Ξανά Θυμήσου..”sns arfara , stamos , 2008 , December .- http://snsarfara.blogspot.com/ , http://sdentist.spaces.live.com/guestbook/,
Στο VIDEO αυτό ,το 4ο , είναι το πέρασμα του Ταϋγέτου από Καλαμάτα προς Σπάρτη , εκδρομή 2008 .- TA:YGETOS-ΤΑΫΓΕΤΟΣ , ΤΟ ΒΟΥΝΌ ΤΟΥ ΦΙΛΟΣΣΟΥ ΛΙΑΝΤΙΝΗ , που μέσα στα σπλάχνατου αποφάσισε μόνος του να πάει ... το βουνό με τα πολλα όμορφα ...αλλά και τα πολλά παραξενα ......Το βουνό που χωρίζει δυό Νομούς τη Μεσσηνία & τη Λακωνία ...!!!!** Άκου ανθρωπάκο «Είτε φταις είτε όχι , Σαν δε μπορείς άλλο να παλέψεις ,Θα πεθάνεις.» Μπέρτολντ Μπρεχτ.- ** «Βλέπουμε ότι η πρόοδος των τεχνών και όλων των άλλων γίνεται, όχι με αυτούς που εμμένουν στην καθεστηκυία τάξη, αλλά με αυτούς που διορθώνουν και τολμούν πάντοτε να κινούν κάτι των μη καλώς εχόντων».- ** Ένας καφές είναι η ζωή και σε μικρό φλυτζάνι … ένας τον πίνει ολόκληρο και άλλος στη μέση φτάνει … ( ο κρητικός ) .- ~ Αν μάθεις να κυβερνιέσαι, θα μάθεις να κυβερνάς .- ~ Άπιαστος κλέφτης , καθάριος νοικοκύρης .- ~ Αθανάτον έχτραν μη φυλάττε, θνητός ων .- ~ Αν δεν μπορούμε να κάνουμε τη γη παράδεισο , μπορούμε όμως να εμποδίσουμε , να γίνει κόλαση.- ~ Αν αγαπάς το μέλι , μη φοβάσαι μέλισσα ~ * Οι ήρωες πολεμούν σαν Έλληνες .- " Ιητροι φημη μεν πολλοι εργω δεν παγχυ βαιοι". ( Ιπποκράτης ).- Άμα λείψει ο γάτος , χορεύουν τα ποντίκια . ~ Αν δεν λαλήσει τζίτζικας , δεν είναι καλοκαίρι .- 2009 arfara .- http://www.facebook.com/home.php? Στάμος .-
** Στο 5ο Video , από εκδήλωση εορτασμού , στο νεοκτισθέν εκκλησάκι στο παλαιο νεκροταφείο , στην Σκάλα -Μελιγαλά , Ν Μεσσηνίας , 2008 .-** ~ Μια αστραπή είν΄ η ζωή μας….μα!! προλαβαίνουμε !.-
** Σαν το σιτάρι σπέρνεται στον κόσμο η αλήθεια .! Κι΄ απ΄τον καθάριο σπόρο της φυτρώνουν παραμύθια. ! Καλότυχος , όποιος τα ατάχυα να θερίσει .-Και το σιτάρι απ΄τ΄ άχυρο καλά να ξεχωρίσει .- -Για τον μικρό τον κόπο του μεγάλο κέρδος μένει : όλη η αλήθεια που θα βρει στα ψάμματα κρθμμένη!.- Η ΖΩΗ ΕΙΝΑΙ ΣΑΝ ΤΟ ΚΕΡΜΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΤΟ ΞΟΔΕΨΕΙΣ ΟΠΩΣ ΘΕΛΕΙΣ ΑΛΛΑ ΜΟΝΟ ΜΙΑ ΦΟΡΑ.- Όταν σπαταλιέται ο χρόνος μιλούμε για ύπαρξη , όταν αξιοποιείται , μιλούμε για ζωή .- {ΓΙΟΥΝΓΚ}.-
** Στο video 6 , από την επίσκεψή μας στη Βουλή των Ελλήνων την 21-12-2008 , Ξενάγηση , περιήγηση , ενημέρωση από υπαλλήλους της Βουλής σε 35 άτομα και περακολούθηση μέρους από τη συζήτηση του Προϋπολογισμού ( ημέρα ψήφισης του προϋπολογισμού 2009 ) από τους 300 των Ελλήνων .-
** Ο άνθρωπος έχει τρεις μορφές : ή θα είναι σκουλήκι και θα σέρνεται , ή θα είναι σαλλίγγαρος και θα γλύφει , ή τέλος αετός και δεν θα πιάνεται .- ** Τα ψέμματα είναι τρεία : το κατ΄ανάγκην , το κατά συνθήκην και τα ψέμματα των αριθμών .- ** Τα ψέματα λέγονται σε τρείς περιπτώσεις : πρίν από το γάμο , πριν από τις εκλογές και μετά από το κυνήγι.- *** Τα κόμματα είναι πάντα τρεία όσες και οι πολιτικές των: Η λογική Δεξιά , Το λογικό Κέντρο και η λογική Αριστερά .-Και τα τρεία είναι ξενόφερτα και ξενόβουλα κατά την προσωπική μου άποψη .....!! Τιμιότης σημαίνει : Αλήθεια στις Σκέψεις , Αλήθεια στα Λόγια , Αλήθεια στα Έργα , (στις πράξεις ).- Υπάρχει , το παρελθόν , το Παρό , και Το Μέλλον .-
** Στο Νο 7 ,ερασιτεχνικό video 07 , βλέπουμε την Αθήνα παραμονές Χριστουγέννων.-
* * - Αναγνωρίζω ότι έγινα σοφότερος , όταν αναγνωρίζω τα λάθη του χθες .- Όταν κρύβεις την αρρώστια σου δεν την θεραπεύεις .- Η πρόληψη να προηγείται των φέρετρων .-Η καλή μέρα από το πρωί φαίνεται . – Το ήθος της πολιτικής κρίνεται κατά πρώτον στις εκάστοτε εκλογές .- Σκύλος που γαβγίζει , δεν δαγκώνει . – Των φρόνιμων τα παιδιά πριν πεινάσουν μαγειρεύουν .- Από τις πράξεις μας , από τα έργα μας και από τα λάθη μας , τόσο τα δικά μας όσο και των άλλων ,πάντοτε μαθαίνουμε και γινόμαστε σοφότεροι ... , Λάθη γίνονται πάντα από αυτούς που εργάζονται . Λάθη δεν βλέπουμε από τους τεμπέλιδες , κι από τους άεργους .- Η ζωή μας δεν είναι άνοιξη , η άνοιξη είναι Ζωή .!!! .- ( Στάμος ). http://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/, http://snsstamoskal.blogspot.com/, http://my.live.com/, http://www.hi5.com/ , , stamos .- 2009.- vlasis
** O OΡΚΟΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΕΛΕΞΑΝΔΡΟΥ " THE OATH OF ALEXANDER THE GREAT " ,είναι μια προσφορά στον ΜΠΑΡΑΚ ΟΜΠΑΜΑ {BARAC OBAMA }, για μια προσφορά εκ μέρους του , μιάς δικαιότερης , άνθρώπινης παγκόσμιας κοινωνίας .- Ο οικουμενικός λόγος του Μεγάλου Αλεξάνδρου , εμπεριάχει στοιχεία , που μπορούν να βοηθήσουν και να δράσουv οδωτικά προς αυτό το σκοπό . : ....... <<>> From Stamatios N. Skoulikas Arfara -Messinia - Greece . 10-01 -2009 : Naw that the war is over , I wish you find happiness through peace .- May all mortals live harmonically as one nation henceforth, in the interests of the common good .- You have to concider the world as one country , wiht common laws, a country which will be governed by wortthy , whichever their race may be .- I dont make any distinction between Greeks and Barbars as the narrow- minded do.- It doesnt matter to me where the citizens come from , nor unter which race they were born.- I CLASSIFY THEM ACCORDING TO ONE ONLY CRITERION : the Virtue .- In my eyes , every worthy stranger is a Greek and every unworty Greek is a Barbar .- If you ever have differences , you should not solve them with weapons , you should solve them peacefully .- If the need arises , Ican be your arbitrator .- You should not consider God as a Despotic Governor but as a Common Father of everyone , so that your behavior resembles that of the brothers in a family .- From my position , I consider you all equal , both white and black .- I wish you ill not just be citizens of my Empire but also active members of it , all together collaborators .- As far as I am concerned , I will try fulfill all my promises.- Consider this oath we took together todey carefully as a Symbol of Love .- There is historical evidence ( Arrianos , Ploutarchos , Eratosthens , Stravon , etc ) that in 324 B. C. , in the city Opi , near the Tigris r;iver , a huge religious ceremony was held , followed by a festivew symposium , that was attended by 9000 people , representatives of Macedonians ( Greeks in general) Persians ( Asians in general ) , as well as other nations like Arians ( Afgans ) Indies etc.- Alexander wished for omonia ( peace , harmony ) and society ( friendship, raternity ) for all the nations that were represented there .- Maybe its not so audacous to suppose that his wish was extending indirectly towards all the nations of the world .- {Stamos fom Greece with Love for alls } .- http://snsarfara.blogspot.com/, Ιανουάριος ,2009 .-
**
ΟΧΙ ΔΕΝ ΜΕΤΑΝΟΙΩΝΩ
ΟΧΙ ΤΙΠΟΤΑ ΔΕΝ ΜΕΤΑΝΟΙΩΝΩ . ΓΙΑ ΤΙΠΟΤΑ , ΟΥΤΕ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΛΟ ΠΟΥ ΜΟΥ ΕΧΟΥΝ ,ΚΑΝΕΙΜΑ ΟΥΤΕ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΚΟ, ΟΛΑ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΝΤΕΛΩΣ ΑΔΙΑΦΟΡΑ ΟΧΙ ΓΙΑ ΤΙΠΟΤΑ , ΔΕΝ ΜΕΤΑΝΟΙΩΝΩ ΓΙΑ ΤΙΠΟΤΑ ΕΧΟΥΝ ΠΛΗΡΩΘΕΙ , ΣΚΟΡΠΙΣΤΕΙ , ΞΕΧΑΣΤΕΙ ΔΕΝ ΜΕ ΝΟΙΑΖΕΙ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ! ΟΧΙ ΤΙΠΟΤΑ ΔΕΝ ΜΕΤΑΝΟΙΩΝΩ ΓΙΑ ΤΙΠΟΤΕ ΜΕ ΤΙΣ ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ ΜΟΥ ΑΝΑΨΑ ΤΗΝ ΦΩΤΙΑ ΜΕ ΤΙΣ ΛΥΠΕΣ ΜΟΥ ΚΑΙ ΤΙΣ ΧΑΡΕΣ ΜΟΥ ΔΕΝ ΤΙΣ ΕΧΩ ΠΙΑ ΑΝΑΓΚΗ! ΣΚΟΡΠΙΣΑ ΤΙΣ ΑΓΑΠΕΣ ΜΕ ΤΡΕΜΟΥΛΟ ΤΟΥΣ , ΣΚΟΡΠΙΣΜΕΝΕΣ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ! ΞΕΚΙΝΑΩ ΑΠΟ ΤΟ ΜΗΔΕΝ! ΟΧΙ ΤΙΠΟΤΑ, ΔΕΝ ΜΕΤΑΝΟΙΩΝΩ ΓΙΑ ΤΙΠΟΤΑ ΟΥΤΕ ΓΙΑ ΤΑ ΚΑΛΑ ΠΟΥ ΜΟΥ ΕΧΟΥΝ ΚΑΝΕΙ ,ΟΥΤΕ ΓΙΑΤΑ ΚΑΚΑ ΟΛΑ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΔΙΑΦΟΡΑ!ΟΧΙ ΤΙΠΟΤΑ ,ΔΕΝ ΜΕΤΑΝΟΙΩΝΩ ΓΙΑ ΤΙΠΟΤΑ ΓΙΑΤΙ Η ΖΩΗ ΜΟΥ, ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΧΑΡΕΣ ΜΟΥ ΑΡΧΙΖΟΥΝ ΣΗΜΕΡΑ ΜΑΖΙ ΣΟΥ!! VLASIS - VLASIOS - ARFARA , 2009 .-
** Το videaki 08 , με το ανήσυχο αλλά αρκετά γλυκό και ατύθασο Μαράκι , από Οινούσες ...Πειραιά ...και άλλα πολλά ...2008 .- stamos Arfara .-
** ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ ΟΤΙ ...... * Τα πρώτα χαρτονομίσματα τυπώθηκαν στην Κίνα τον 11ο αιώνα ! * Τα παλαιότερα χρόνια η λεωφόρος Βσιλίσης Σοφίας στην Αθήνα , λεγότανε λεωφόρος Κηφισίας ! * Αν λιώσουν οι πάγοι του πλανήτη μας , η στάθμη της θάλασσας θα ανέλθει στα 75 μέτρα ! * Το σήμα του Ευρώ βασίζεται στο ελληνικό γράμμα "Ε" , ενώ οι δύο γραμμές υποδηλώνουν την σταθερότητα της Ευρωπαϊκής Ένωσης ! * Το 90% των ζωντανών οργανισμών της γής , ζουν στους ωκεανούς ! * Η συνοικία Πατήσια στην Αθήνα , είναι λέξη Τουρκικής προέλευσης , που σημαίνει " κεκτημένα αγροκτήματα " ! " * Κάθε Έλληνας καπνίζει 2.800 τσιγγάρα το χρόνο ! * Ο άνθρωπος είναι το μόνο θυλαστικό που κοιμάται ανάσκελα ! * Ο μέσος Ευρωπαίος καταναλώνει 330 λίτρα καύσιμα το χρόνο και ο μέσος Αμερικάνος 1.600 λίτρα το χρόνο ! ....΄vlasios arfara 2009 .-
** Video 09 , To ατύθασο Μαράκι , συνεχίζει το όμορφο αυτό παιχνιδάκι , στο δικό μου το σπτιτάκι ...Πειραιάς 2009 .... το Αγαπώ ....και το .... Vlasis !!!!
Video No 09 ,
** ~~ Κανένας μας δεν πρέπει , να αμφισβητεί τη θρησκευτική ελευθερία του οποιουδήποτε .- Δεν μπορώ να φανταστώ ότι μπορεί να υπάρχει άνθρωπος λογικός ή άλογος , που να θέλει να επιβάλλει στον άλλον τις δικές του θρησκευτικές ή άλλες απόψεις .- Η θρησκευτική ελευθερία είναι ένα θεμελιώδες δικαίωμα , απόλυτα σεβαστό σε μια δημοκρατική κοινωνία .- Η Πίστης , η ή απιστία , δεν παύει να είναι αυστηρά προσωπική υπόθεση του καθενός .- Είναι όμως αδιανόητο να φτάνουμε στο άλλο άκρο κι έτσι να φαλκιδεύουμε αντιθέτως τη θρησκευτική ελευθερία των άλλων πολιτών .- ( Ευάγγελος Κρουσταλάκης ).-
** ― Η θεώρηση της φύσης χαρίζει μια πρόγευση της ουρανίου ευδαιμονίας , μια διαρκή χαρά της ψυχής και μια αρχή για το πλήρες ξεδίψασμά της , που θα είναι η υψηλότερα κορυφή της ανθρώπινης ευτυχίας .- Όσο συμμετέχει σε αυτό η ψυχή , τόσο ξυπνά από μια βαθιά νάρκη που βαδίζει στο φως , λησμονεί τον εαυτόν της και οδηγεί τη ζωή της σε μια ουράνια γη ή σε ένα επίγειο ουρανό .( Κάραλος Λιναίος ).-
Τις τελευταίες ημέρες τα βλέμματα όλων είναι στραμμένα σε μια «λωρίδα» γης όπου το «παιχνίδι» των ισχυρών(?) του κόσμου συνεχίζεται, και όπου οι άμαχοι της περιοχής είναι οι μόνοι τελικά που όχι μόνο δεν έχουν ελπίδα να κερδίσουν (το παιχνίδι) αλλά το πληρώνουν και με το υψηλότερο τίμημα., την ίδια τους την ζωή. Την ίδια ώρα, οι «άρχοντες» απολαμβάνουν τις διακοπές τους και επιδίδονται σε αθλοπαιδιές, μεγάλα και πολυτελή γλέντια (τα οποία τα έχουν ονομάσει δεξιώσεις γιατί είναι πιο εύηχο) σφυρίζοντας αδιάφορα για όλα αυτά. Και φυσικά μιλούν για ακόμη μια φορά για την σημασία της ειρήνης και την ανάγκη εκεχειρίας και λοιπών μεσοβέζικων «λύσεων». Η λύση είναι μια και μοναδική. Όλοι μας την ξέρουμε, οπότε την γνωρίζουν και αυτοί που αποφασίζουν. ΕΙΡΗΝΙΚΗ ΣΥΝΗΡΠΑΞΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ. . Vlasis 2009 .-
Video No 10 , Από την ημερήσια εκδρομή Σπάρτη Ι.Μ. Σαράντα Μαρτύρων 6 χιλιόμετρα απο την Σπάρτη . 2008 .-
~~Πρέπει να αντιμετωπίζουμε , την ζωή , την αρρώστια , την αμαρτία , το θάνατο και την αγωνία του θανάτου , και από ιατρικής πλευράς , αλλά και από το κήρυγμα περί ζωής και θανάτου και από την ανάσταση του Χριστού, , που μας δίδεται η υπόσχεση της νέας ζωής .- (Ζίμπεκ . ιατρός καθηγητής Γερμανός .).-
** Ο ΟΡΚΟΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΛΑΞΑΝΔΡΟΥ στα ΕΛΛΗΝΙΚΑ για όλους μας , σ΄όλο τον κόσμο : "{ Τώρα που ο πόλεμος τέλειωσε εύχομαι να βρείτε ευτυχία μέσω της ειρήνης "}.-Μακάρι όλοι οι θνητοί να ζούν από δω και μπρός αρμονικά σαν ένα έθνος , για χάρη κοινού καλού .- Πρέπει να θεωρείτε τον κόσμο σαν μία χώρα με κοινούς νόμους , πουθα κυβερνάται από άνδρες άξιους , ασχέτως φυλής .- Δεν ξεχωρίζω τους ανθρώπους σε Έλληνες ή Βαρβάρους όπως κάνουν οι στενόμυαλοι .- Δεν ενδιαφέρομαι από που κατάγονται οι πολίτες , ούτε κάτω από ποια φυλή γεννήθηκαν . Τους ταξινομώ με βάση ένα και μοναδικό κριτήριο , την Αρετή .- Για μένα κάθε άξιος ξένος είναι Έλληνας και κάθε ανάξιος Έλληνας Βάρβαρος.- Εάν έχετε ποτέ διαφορές δεν πρέπει να τις λύνετε με τα όπλα , πρέπει να τις λύνετε ειρηνικά . Εάν παραστεί ανάγκη θα γίνω διαιτητής σας .- Δεν πρέπει να θεωρείτε τον Θεό σαν έναν Δεσποτικό Κυβερνήτη, αλλά σαν Κοινό Πατέρα όλων , έτσι ώστε η συμπεριφορά σας να μοιάζει μ΄αυτή των αδελφών μέσα σε μια οικογένεια .- Από την μεριά μου , σας θεωρώ όλους ίσους , λευκούς και μαύρους .- Εύχομαι να μην είστε απλά πολίτες της Αυτοκρατορίας μου , αλλά και ενεργά μέλη της, όλοι μαζί συνεργάτες .- Όσο εξαρτάται από τις δυνάμεις μου θα προσπαθ΄σω να εκπληρώσω όλα όσα υποσχέθηκα .- Δείτε αυτό τον όρκο που πήραμε μαζί σήμερα προσεκτικά , σαν Σύμβολο Αγάπης .-
~** Lincon and Kennety U.S.A.
Ο Abraham Lincoln εκλέχθηκε στο Κονγκρέσσο το 1846 .- Ο J.F.Kennedy εκλέχθηκε στο Κονγκρέσσο το 1946.- Ο Abraham Lincoln εκλέχθηκε πρόεδρος το 1860 .- Ο J.F.Kennedy εκλέχθηκε πρόεδρος το 1960 .- Και οι δύο ασχολήθηκαν ιδιαίτερα με τα δικαιώματα του πολίτη .- Και των δύο οι γυναίκες έχασαν παιδί ενώ βρίσκονταν στον Λευκό Οίκο.- Και οι δύο πρόεδροι σκοτώθηκαν Παρασκευή. - Και οι δύο πρόεδροι πυροβολήθηκαν στο κεφάλι! .- Τώρα αρχίζει το περίεργο! Η ιδιαιτέρα του Lincoln ονομάζονταν Kennedy . Η ιδιαιτέρα του Kennedy ονομάζοντα Lincoln.- Και οι δύο δολοφονήθηκαν απο Βόρειους . - Και οι τους δύο διαδέχθηκαν Βόρειοι που ονομάζονταν Johnson.- Ο Andrew Johnson που διαδέχθηκε τον Lincoln γεννήθηκε το 1808. - Ο Lyndon Johnson που διαδέχθηκε τον Kennedy γεννήθηκε το 1908. - Ο John Wilkes Booth, που δολοφόνησε τον Lincoln γεννήθηκε το 1830 .- Ο Lee Harvey Oswald ,που δολοφόνησε τον Kennedy γεννήθηκε το 1930. - Και οι δύο δολοφόνοι ήταν γνωστοί και με τρία τους ονόματα .- Και τα δύο ονόματα συνέθεταν 15 γράμματα.- O Lincoln πυροβολήθηκε σε ένα θέατρο που ονομάζονταν * Ford* .- Ο Kennedy πυροβολήθηκε σε ένα αμάξι που ονόμαζονταν * Lincoln * και ήταν απο την Ford .- Ο Lincoln πυροβολήθηκε σε ένα θέατρο και ο δολοφόνος του έτρεξε και κρύφτηκε σε μία αποθήκη .- Ο Kennedy πυροβολήθηκε απο μία αποθήκη και ο δολοφόνος του έτρεξε και κρύφτηκε σε ένα θέατρο! .- Ο Booth και ο Oswald δολοφονήθηκαν πρίν απο την δίκη τους.- Και τώρα το τελικό : Μία βδομάδα πριν δολοφονηθεί ο Lincoln ήταν στο Monroe ,Maryland .- Μία βδομάδα πρίν δολοφονηθεί ο Kennedy ήταν με την Marylin Monroe!.- Φρικιαστικό ε? .- Stamos , Arfara , 2009 .- Vlasaros !!!!
*** ** ΟΜΗΛΕΙΤΕ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ......? SPEACK HELLENIK......?
<> from Mr Xenophon Zolota (1904- 2004)
Kyrie,
** I EULOGIZE THE ARCHONS OF THE PANETHNIC NUMISMATIC THESAURUS AND THE ECUMENICAL TRAPEZA FOR THE ORTHODOXY OF THEIR AXIOMS , TRAPEZA FOR THE ORTHODOXY OF THEIR AXIOMS, METHODS AND POLICIES , ALTHOUGH THERE IS AN EPISODE OF CACOPHONY OF THE TRAPEZA WITH HELLAS .- ** With enthusiasm we dialogue we dialogue and synagonize at the synods of our didymous economic ideas and dogmas are analyzed and synthesized.- ** OUR CRITICAL PROBIEMS SUCH AS THE NUMISMATIC PLETHORA GENERATE SOME AGONY AND MELANCHOLY .- ** This phenomenon is characteristic of our epoch .- ** BUT , TO MY THESIS , WE HAVE THE DYNAMISM TO PROGRAM THERAPEUTIC AS A PROPHYLAXIS FROM CHAOS AND CATASTROPHE .- ** In parallel , a panethnic unhypocritical economic synergy and harmonization in a democratic climate is basic .- ** I APOLOGIZE FOR MY ECCENTRIC MONOLOGUE .- ** I amphasize my eucharistia to you Kyrie , to the eugenic and generous American Ethnos and to the organizers and protagonists of this Amphictyony and the gastronomic symposia .- "
" <<>> "2004-2009 ".- stamos from Hellas -Hellinas and no Greece -Greek ...!!!! Arfara -Kalamata -Hellas .- 18 αγαπημένα blogs ,
NAI STHN EIRHNH ..OXI STON POLEMO ....ΕΧΕΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΖΩΗΣ & Ο ΛΑΟΣ ΤΗΣ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗΣ :
ΝΑΙ ΣΤΗΝ ΕΙΡΗΝΗ , ΟΧΙ ΣΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ , ΣΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΟΛΟΙ ΧΑΝΟΥΝ , ΣΤΗΝ ΕΙΡΗΝΗ ΟΛΟΙ ΚΕΡΔΙΖΟΥΝ .....ΑΓΑΠΗ , ΑΝΘΡΩΠΙΑ , ΣΥΝΕΝΟΗΣΗ , ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ....ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΚΑΙ ΓΙΑ ΟΛΑ ...!!!! & ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ !!!!
*** Απόψε... ένας άνθρωπος χτύπησε την πόρτα μου
Απόψε. Απόψε ένας άνθρωπος χτύπησε την πόρτα μου και φώναξε με την πιο άγρια φωνή δυνατά στ 'αυτιά μου... Απόψε ένας άνθρωπος έβαλε την σκια του μπρος το φως. Απόψε ένας άνθρωπος ήταν εδώ για να μου πει να πιστέψω πως το ψέμα ενός ανθρώπου μπορεί να σώσει έναν άλλον άνθρωπο. Να μου πει οτι το ψέμα ''επιβάλλεται''. Άνθρωπε, εσύ επισκέπτη, τί μου ζητάς; Ξέρεις τί μου ζητάς; Άνθρωπε, ξέρεις τί λες; Άνθρωπε ξέρεις τί βάζεις στα λόγια σου; Άνθρωπε... γιατί ήρθες εδώ; Τί ζητάς εδώ; Τί γυρεύεις; Τί θες; Γιατί δεν μου μιλάς για την αυτοθυσία; Γιατί δεν μου μιλάς για τον άνθρωπο που μπορεί να θυσιάσει την δική του ελευθερία για την ζωή, για την ελευθερία όλων; Γιατί δεν μου λες για τα αστέρια άνθρωπε; Γιατί δεν μου λες για την φύση άνθρωπε; Αυτά πες μου άνθρωπε... Πες μου και για τον άνθρωπο. Μην μου μιλάς για επιβολή. του ψέματος, άνθρωπε. Μην μου λες να αφήσω την φωνή μου να σκεπάσει την αλήθεια ,με το ψέμα... Μίλα μου για την ελευθερία. Μην με γεμίζεις με φόβο άνθρωπε. Άσε με να πετάξω. Άσε με να ταξιδέψω. Μην με λες (ψευτο)θεολόγο... άνθρωπε. Μην μου λες ''Κρίμα'' ...άνθρωπε. Μην το λες. Ακούς; Εγώ άνθρωπε σκιρτώ στα λόγια σου αυτά. Κι η ψυχή μου σπάει... ραγίζει. Το νιώθεις αυτό άνθρωπε; Το νιώθουν οι άνθρωποι... Το νιώθουν. Ακούς...;;;; Όταν το βλέμμα σου φορτώνεται με απορία άνθρωπε.... βλέπω τον φόβο στο υγρό των ματιών σου. Βλέπεις τη λάμψη που εξατμίζει το δάκρυ μου, άνθρωπε; Βλέπεις; Αλλά... Γιατί ήρθες εδώ άνθρωπε.. Ήρθες να μου ζητήσεις να μιλήσω για τον Θεό; Θέλεις να ''θεο-λογήσω''; Αυτό μου ζητάς; Τί μου ζητάς άνθρωπε; Τί μου ζητάς να κάνω; Ξέρεις τί μου ζητάς; Μου ζητάς να μιλήσω για τον Θεό; Μάθε, άνθρωπε, οτι για τον Θεό εγώ δεν μιλώ... Μόνο σιωπαίνω, άνθρωπε. Ξέρεις γιατί άνθρωπε;
"...Φοβάμαι μήπως δειλιάσει η ψυχή μου και κρύψω την αλήθεια πιο κάτω απ' την φωνή μουπιο χαμηλά κι απ' την ανάσα που αφήνωμα χαλάλι ... ζωγραφιστή στο προσκεφάλι...."''...Φοβάμαι φοβισμένο να σε δωΓιατί....φοβάμαι μήπως και σε λυπηθώ...''Αλλα....Δεν φοβάμαι τον φόβοΓιατί....Φοβάμαι ....χωρίς λόγο να φοβάμαι...!!''...Δεν φοβάμαι το λάθος μου εγώ να πληρώσω.... δεν φοβάμαι ΤΟ ΞΕΡΩ δεν μπορώ να γλιτώσωΔεν φοβάμαι... θα την βρω την Αλήθεια... Δεν φοβάμαι τον φόβο που είναι μόνο συνήθεια....''Δεν φοβάμαι... ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΜΟΥ ΑΝΤΕΧΟΥΝ ΑΚΟΜΑ ΖΩΓΡΑΦΙΖΩ ΣΤΙΓΜΕΣ ΜΕ ΤΟΝ ΧΡΟΝΟ ΓΙΑ ΧΡΩΜΑΕίμαι ελεύθερος άνθρωπεΔεν φοβάμαι κανέναν παρά μόνο εμένααπλά... γιατί φοβάμαι, χωρίς λόγο να φοβάμαι....!!!
~ * 04 Ιουλίου 5:30 πμ Προσθήκη σχολίου Αναγνωσμένα σχόλια (3) Αποστολή μηνύματος Μόνιμη σύνδεση Προβολή παραπομπών (0) Δημοσίευση ιστολογίου Απόψε... ένας άνθρωπος χτύπησε την πόρτα μου
Τέρμα τα ψέματα..! Ψέμα. Φόβος. Ανελευθερία.
Κοινή αρχή... και γνώση όλων των ανθρώπων, απανταχού της Γης! Δεν πρέπει να λέμε ψέματα! Γιατί; Οι περισσότεροι από εμάς γνωρίζουμε οτι δεν πρέπει να λέμε ψέματα. Το να ''ψεύδεσαι'' είναι ''κακό''. Αλλά, αλήθεια, έχουμε αναρωτηθεί ποτέ για ποιόν λόγο δεν πρέπει να λέμε ψέματα; Οι γονείς μας, μας είπαν να μην λέμε ψέματα... οι δασκάλοι μας μας είπαν να μην λέμε ψέματα... τα βιβλία... τα παραμύθια που διαβάσαμε ΄ταν ήμασταν παιδιά....!! Κι εμείς οι ίδιοι, πλέον, λέμε οτι δεν κάνει να λέμε ψέματα... Αν πούμε ψέματα θα μεγαλώσει η μύτη μας όπως του ξύλινου Πινόκιο και θα έιμαστε άσχημοι και... μπορεί μια μέρα να μας καταπιεί μια φάλαινα! Όποιος λέει ψέματα ''πέφτει μες τα αίματα''! Αν πούμε ψέματα πολλές φορές, τότε δεν θα θα μας πιστεύει ποτέ κανείς πια και όταν θα χρειαστούμε βοήθεια δεν θα έρθει κανείς να μας βοηθήσει. Αυτό δεν έπαθε και ο ψέυτης βοσκός που φώναζε ψεύτικα ''Λύκος, λύκος'', αλλά οταν κινδύνευε το κοπάδι του πραγματικά από λύκο κανείς δεν έτρεξε να τον βοηθήσει! Τα έχασε όλα! Αν πούμε ψέματα δεν θα μας αγαπάει ο χριστούλης ή ο θεούλης! Αν πούμε ψέματα, θα μας κατακεραυνώσει ο Δίας... Αν πούμε ψέματα δεν θα μας αγαπάει η μαμά μας ή ο μπαμπάς μας! Αν πούμε ψέματα δεν θα μας παίζουν οι φίλοι μας! Αν πούμε ψέματα.... Είναι αλήθεια αυτοί οι λόγοι που ''δεν πρέπει'' κανείς να λέει ψέματα; Λόγοι σκοτεινοί. Λόγοι που γεμίζουν τον άνθρωπο με φόβο. Τον φόβο αυτόν της τιμωρίας. Με τον φόβο της απόρριψης. Με τον φόβο της ασχήμας και της φυλάκισης. Με τον φόβο της εγκατάλειψης! Τον φόβο οτι δεν θα μας αγαπούν και θα μας απομακρύνουν! Οι περισσότεροι άνθρωποι, αν τους ρωτήσεις ποτέ: "Γιατί δεν πρέπει να λέμε ψέματα'', δυσκολεύονται να δώσουν κάποια απάντηση! Συνήθως, λένε γιατί είναι κακό... ή οτι είναι αμαρτία! Ή ό,τι δεν πρέπει. όπως τα παιδιά... που λένε: "Η μαμά λέει να μην λέμε ψέματα! ή ο Θεούλης σε βλέπει από 'κει πάνω και θα σε τιμωρήσει"! ''Γιατί δεν κάνει....'' Όλοι οι λόγοι... που μας είπαν ... για να μην λέμε ψέματα... εστιάζουν στις πιθανές συνέπειες...που θα έχουν οι πράξεις μας! Αυτό είναι λογικό... Έλεγε ο Ζ.Ζ. Ρουσσό (και όχι μόνο αυτός, υποθέτω) οτι ''κάθε αποτέλεσμα έχει αιτία και οτι πάντα υπάρχει σταθερή σχέση ανάμεσα στην αιτία και το αποτέλεσμα...''(είναι απο τα λιγα -ελάχιστα- που αποφασισα οτι θελω να θυμάμαι απο το βιβλίο ιστορίας που έιχαμε στο Λύκειο!Μια ζωή αναρωτιέμαι για αυτήν την σχέση...). Ναι, όντως.. ένα ψέμα ως αιτία... φέρνει αποτελέσματα. Αλλά στην προκειμένη περίπτωση, πρέπει να αναφέρω οτι το ψέμα επιφέρει πάντα ΑΡΝΗΤΙΚΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ... Όταν λέμε συνέπειες... πάντα εννοούμε τα αρνητικά αποτελέσματα που επιφέρει κάποια αιτία.Όμως, ποτέ δεν πίστεψα στην ζωή μου οτι ο Θεούλης με βλέπει και θα με ''τιμωρήσει'', οτι οι γονείς μου δεν θα με αγαπάνε... Ούτε και οτι ''αν δεν φάω το φαγητό μου'' θα έρθει να με πάρει ο μπαμπούλας ή ο Ρ. -ένας αγριωπός στην όψη κύριος, που πέρναγε με τα ζωά του τα απογεύματα, έξω από το σπίτι-, όπως μου έλεγαν ο παππούς μου και η γιαγιά μου, στο τραπέζι της κουζίνας του χωριού, όταν μας έβαζαν με τα άλλα ξαδερφάκια να φάμε! Μάλιστα, μόλις έφευγαν τους έλεγα οτι μας λένε ψέματα και οτι δεν πρόκειται να μας πάρει κανείς και οτι μπαμπούλας δεν υπάρχει !! Γελάτε,ε; Τα πιο μεγάλα ψέματα... ήταν πάντα εκεί στην ζωή μας ... για να μας διδάξουν ότι... δεν πρέπει να λέμε ψέματα...!!! Ξανά και ξανά! Η τέλεια αντίφαση. Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίο κανείς μας δεν ξέρει να πει γιατί πραγματικά δεν πρέπει να λέμε ψέματα! Τί συνέπεια έχει ένα ''ψέμα''! Τί θα λέγατε, εσείς, σήμερα, σε ένα παιδί που σας ρωτάει: "Γιατί;'' Ας πούμε οτι του λέτε συμβουλευτικά: "Δεν κάνει να λες ψέματα''... και εκείνο σας ρωτάει: "Γιατί;" Τί θα απαντούσατε σε αυτό το παίδι; Κι ύστερα, αυτό το ''δεν κάνει'', τί ακριβώς σημαίνει; Προσωπικά...απαντώ... ''για να είσαι ελεύθερος/η''. Ποτέ κανένα παιδί , ύστερα από αυτήν την απάντηση δεν με ρώτησε :''Γιατί..;''.. ''γιατί να είμαι ελεύθερος;"..κανένα....!!!!!!!!!!!!Ένα παιδί κάνει πάντα τις ''σωστές ερωτήσεις''. Τολμώ να το πω αυτό. Οι άνθρωποι , δεν έχουμε απαντήσεις για τα σημαντικότερα ερωτήματα όλων. Ο φίλος μου ο Φ. κάποια στιγμή είχε πει σε μια συζήτηση.. ''όλοι ψάχνουμε τις σωστές απαντήσεις, αλλά -τελικά-, εμείς οι άνθρωποι μάλλον πρέπει να ψάχνουμε για τις σωστές ερωτήσεις! Πόσο δίκιο είχε! Γνωρίζουμε πολύ καλά χίλιες δυο ψυχολογικές -και άλλες- θεωρίες αυθεντιών, όλοι λίγο πολύ έχουμε να πούμε για το ''οιδιοπόδειο σύμπλεγμα'', για την ''προβολή'' και άλλες (πόσες άλλες) έννοιες από το επιστημονικό πεδίο της ψυχολογίας ή και άλλα. Η προσωπική μου γνώμη είναι οτι όλες αυτές οι ωραιότατες απαντήσεις ''του κουτιού'' τις περισσότερες φορές... κλείνουν μια και καλή τον άνθρωπο στο πιο βαθύ και σκοτεινό κουτί... Πιάνουμε και κρύβουμε τον εαυτό μας πίσω από ένα ''όνομα''... ή μια κατηγορία...και λέμε οτι ''πάσχουμε'' από αυτό ή εκείνο... και πίσω από ένα ''όνομα'' κρύβονται τεράστιες πολύπλοκες θεωρίες. Τα πολύπλοκα πράγματα και οι θεωρίες... δεν είναι πάντα ό,τι καλλίτερο για τον άνθρωπο! Για την ακρίβεια, απέχουν πολύ πάρα πολύ από τον Άνθρωπο...Δεν θα εστιάσω τόσο στο οτι ''το να ονομάζουμε ένα πρόβλημα, ως αρχή είναι μεν το ήμισυ του παντός, -αλλά το να ονομάσεις απλώς το πρόβλημα ποτέ δεν είναι και η λύση του προβλήματος''! Θα εστιάσω στο εξής: Είναι αλήθεια οτι ΚΑΘΕ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΣ, είναι μια κατηγορία από μόνος του κάτω από την μεγάλη κατηγορία Άνθρωπος, την οποία αυτή μεγάλη κατηγορία καμιά επιστήμη και κανένας νους δεν θα μπορέσει να αγγίξει! Και φυσικά... κανένας ΜΕΣΟΣ ΟΡΟΣ ή καμία ΜΑΖΑ δεν μπορεί να κλείσουν εντός τους τον Άνθρωπο! Στην ερώτηση τώρα! Υπάρχει απάντηση. Η καλύτερα... υπάρχει η ΜΙΑ και μοναδική βέβαιη απάντηση! Ίσως είναι η μόνη ερώτηση στην οποία εγώ τουλάχιστον μπορώ να πω με βεβαιότητα οτι υπάρχει βέβαιη απάντηση! Το ''ψέμα'' δεν επιτρέπει στον άνθρωπο να ζει ελεύθερα! Κάθε ψέμα που λέμε ''περιορίζει'' ΠΑΝΤΑ με τον έναν ή τον άλλον τρόπο την ελευθερία μας. Με κάποιον τρόπο, πάντα, δρα περιοριστικά.ΣΤΟΝ ΙΔΙΟ ΜΑΣ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ...!!!Ένα πρώτο μεγάλο ψέμα... είναι το να ισχυρίζεται κανείς οτι λέγοντας ''ψέματα'' βλάπτει μονο και κυρίως τον άλλον. Πρώτα και κύρια ο άνθρωπος βλάπτει τον εαυτό του με κάθε ψέμα που λέει (φυσικά βλάπτει και τον άλλον και το σύμπαν ολόκληρο...να το πούμε έτσι--αλλά αυτό είναι μια άλλη ΣΩΣΤΗ ερωτηση..και δεν ειναι ακριβως το θεμα μας τωρα- ας ξεκινήσουμε από τον εαυτό μας και μετά βλέπουμε για τους άλλους). Ένα δεύτερο μεγάλο ψέμα είναι το να ισχυρίζεται κανείς οτι αν πούμε ψέματα, η βλάβη που θα υποστεί ο εαυτός μας προέρχεται από κάποιον άλλον άνθρωπο ή θεό ή πράγμα ή... ή... ή... Οτι πρόκειται δηλαδή για ''τιμωρία''.Το ψέμα που λέω βλάπτει εμένα και πρώτα από όλα εμένα. Το ψέμα που λεει ένας άλλος άνθρωπος βλάπτει αυτόν και πρώτα από όλα αυτόν. Και πάντα υπεύθυνος για τις συνέπειες είναι ΜΟΝΟ αυτό; που λέει το ψέμα!! Μιλάω πάντα στα πλαίσια της ανελευθερίας... Αυτό έιναι άλλωστε και το θέμα μας! Πάντως... από ένα ψέμα... γεννιούνται αμέτρητα...άλλα ψέματα και πάντα μια αλήθεια: οτι δεν πρέπει να λέμε ψέματα και οτι το ψέμα εχει ως συνέπεια την ανελευθερία!Βέβαια, οι άνθρωποι έχουν φροντίσει να κατηγοριοποιήσουν τα ψέματα! Λέμε οτι "είπα ένα ''αθώο'' ψεματάκι"! Από αυτό και μόνο φαίνεται το εξής παράλογο... οτι χωρίζουμε τα ψέματα σε ΄΄αθώα'' και ''ένοχα''. Αθώα είναι αυτά που δεν μας κάνουν να αισθανόμαστε άσχημα για το ότι είπαμε ψέματα. Τότε, λογικά, ''ένοχα'', θα είναι αυτά που μας κάνουν να αισθανόμαστε ένοχοι για το γεγονός οτι είπαμε ψέματα!! Επίσης έχουμε τα ''μικρά'' ψεματάκια και τα ''μεγάλα'' ψέματα! Υπάρχουν και τα ''λευκά'' ψέματα, που συνήθως τα λέμε όταν δεν θέλουμε να κακοκαρδίσουμε κάποιον... κι έτσι όταν μας ρωτούν: "Σου αρέσουν τα καινούρια μου παπούτσια'', τότε απαντάμε ''Ναι!"! Αυτό είναι ένα μόνο παράδειγμα! Αλλά σκεφτείτε! Με ένα ''λευκό'' ψεματάκι σαν κι αυτό πώς περιορίζουμε την ελευθερία της γνώμης μας, από μονοι μας! Και από αυτό ξεκινώντας, αυτό το απλό, συνεχίζουμε στην ζωή μας και λέμε τέτοια ''λευκά'', για να μην κακοκαρδίσουμε κανέναν! Κι ύστερα, ύστερα... έρχονται κάτι νύχτες που καθόμαστε μόνοι στο δωμάτιο μας με λυπητερή μουσική και αναρωτιόμαστε ''γιατί δεν μας καταλαβαίνει κανείς''. Και ύστερα, πολλές φορές γυρνάμε μια μέρα στον σύντροφό μας ή στην οικογένειά μας και λέμε με πόνο: "δεν με ξέρεις καθόλου''! Και ακόμα χειρότερα... έρχεται μια μέρα που εμείς οι ίδιοι δεν ξέρουμε ΄τίοτα για τον εαυτό μας... Γιατί έχουμε πει πολλά ψέματα.Πάρα πολλά ψέματα! Έχουμε πει οτι ''μας αρέσουν τα παπούτσια του τάδε'', αλλά ποτέ δεν μας άρεσαν.. Έχουμε πει οτι ''μας αρέσει να τρώμε το ανάλατο φαγητό της θείας μας'', αλλά πάντα γκρινιάζαμε για το πόσο ανάλατο είναι. Έχουμε πει οτι ''μας αρέσει ο τρόπος που μας μιλά κάποιος'', έχουμε πει οτι ''είμαστε ευχαριστημένοι από την αγάπη του συντρόφου μας'' για να μην την/τον χάσουμε τάχα... ενώ κάθε βράδυ κλαίμε ακατάπαυστα και κάθε πρωί λέμε στους φίλους μας οτι καθόλου δεν νοιάζεται για ε΄μας!! Έχουμε πει ''οτι είμαστε καλά'' το πρωί στην δουλειά, όταν μας καλημέρισε ο συνάδελφος και ρώτησε ''τί κάνεις'', έχουμε πει οτι ''είμαστε δυστυχισμένοι'' για να τραβήξουμε την προσοχή κάποιου, ''έχουμε πει οτι μας αρέσει αυτό το κούρεμα με τις αφέλειες'' και το κάναμε στο κεφάλι μας γιατί είναι της μόδας...ενώ στην πραγματικότητα... πχ πάντα μας ενοχλούσε (λέω τώρα) να μας φαγουρίζουν τα μαλλιά μας στο μέτωπο... Αυτά... τα έχουμε πει εμείς... ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΜΑΣ...στους άλλους... και στον εαυτό μας! Δεν είναι τρομερό; Δεν έχουμε κανένα δικαίωμα να παραπονιόμαστε, να καταλογίζουμε σε άλλους ή στον
ΤΙΠΟΤΑ δεν χάθηκε ΠΟΤΕ από κανέναν!!
Ένας φίλος μου, ο Σ. κάποτε, πριν χρόνια, μου είχε γράψει ένα cd... Ένα τραγούδι ξεχώριζε... με τους πρώτους του στίχους. Ξεκινούσε έτσι:
"Τίποτα δεν χάθηκε ποτέ από κανέναν, ούτε ένα αστέρι δεν ξεστράτισε ποτέ...!''
Για μένα στάθηκαν σωστή αποκάλυψη..! Όμως, πριν διαβάσετε την δική μου σκέψη, αυτή που έκανα στο άκουσμα των στίχων ... θα ήταν όμορφο να σκεφτείτε κι εσείς... γύρω από το νόημα τους...! Η εικόνα που ζωγραφίστηκε στα δικά μου μάτια ήταν εκείνη του ουρανού του γεμάτου από αστέρια, του έναστρου ουρανού! Αναρωτήθηκα αν κάθε βράδυ όλα τ' αστέρια ήταν πάντα εκεί... Συνειδητοποίησα οτι αυτό δεν μπορούσα να το γνωρίζω... Κανείς άνθρωπος δεν θα μπορούσε να το γνωρίζει... Ασύλληπτη η απειροσύνη... Μπορούσα, όμως, να πω με βεβαιότητα οτι ορισμένα αστέρια ήταν πάντα εκεί. Οι λεγόμενοι αειφανής αστέρες είναι πάντα ''στην θέση τους'' όταν τους αναζητήσουμε. Ύστερα, άλλοι, οι αμφιφανείς, είναι ορατοί ανάλογα με την εποχή. Αλλά όταν έρθει ο καιρός τους είναι πάντα εκεί και για χρόνια τα βλεπει κανείς στην θέση τους... σε ένα ''κομμάτι ουρανου''... Λέω ανάλογα με την εποχή, μια και λόγω της περιφοράς της Γης γύρω από τον ήλιο... η θέση από όπου παρατηρούμε το ουράνιο στερέωμα αλλάζει! Έτσι, όμως, κατα την διάρκεια μιας συγκεκριμένης εποχής δεν μπορούμε να δούμε ορισμένα αστέρια! Αυτό όμως δεν σημαίνει οτι τα αστέρια δεν είναι στην θέση τους! Άλλωστε, υπάρχουν και αφανείς αστέρες, που ποτέ δεν είναι ορατοί από την Γη, αλλά είναι πάντα εκεί! Πώς στον κόσμο μας... όλα έχουν τη θέση τους ! Τί αρμονία, τάξη και τί ομορφιά!Πράγματι, ορισμένα αστέρια δεν ''ξεστρατίζουν ποτέ'' είναι πάντα εκεί... στον ουρανό! Τον Άυγουστο, για παράδειγμα, αφού ο ήλιος έχει δύσει και σουρουπώνει μπορείς να δεις με ευκολία -ακριβώς απέναντι απο το σημείο όπου είχε δύσει ο ήλιος- τον αστερισμό της Κασσιόπης, με τα πέντε αστέρια της στις κορυφές ενός ανάποδου Μ, γερμένου προς τ'αριστερά !! Πάνω από αυτήν προς τα αριστερά της, αχνοφέγγει Ο Πολικός Άστέρας (που δείχνει την κατεύθυνση του Βορρά) και μένει μέχρι το ξημέρωμα (4:00πμ) εκεί (γιατί βρίσκεται σχεδόν πάνω στον βόρειο πόλο του ουρανού). Κι ύστερα, αριστερά από τον Πολικό Αριστέρα... λάμπουν δυνατά τα επτά αστέρια της Μεγάλης Άρκτου...!! Η Μεγάλη Άρκτος συναποτελείται από περισσότερα αστέρια, αλλά αυτά τα επτά δεσπόζουν και μαρτυρούν τη θέση της Μ. Άρκτου με την λάμψη τους... Όμως, τί γίνεται με εκείνα τα αστέρια που πέφτουν; Αυτά τα αστέρια σίγουρα θα ''ξεστρατίζουν'', σκέφτηκα...! Και.. τί γίνεται με τις Βροχές Αστεριών, όταν πολλά αστέρια μαζί ... που ανήκουν κάθε φορά σε διαφορετικούς αστερισμούς... πέφτουν; Και τί γίνεται με τους διάττοντες αστέρες, αυτούς τους κόκκους διαστημικής σκόνης, της προερχόμενης πχ από κομήτες... που διαφέρουν από εκείνους που θα λέγαμε ''μόνιμους'' και εμφανίζονται ξαφνικά να κινούνται σαν φλόγες για ένα ή και δύο λεπτά μες τον ουρανό και ύστερα ''χάνονται'' ξανά... Αλήθεια... χάνονται; Χάνει ο Κόσμος τα αστέρια του;Αναρωτήθηκα λοιπόν που να πηγαίνουν αυτά τα αστέρια όταν ''πέφτουν''... Ειδικά όταν ξέρεις οτι αυτοί οι αστέρες τις περισσότερες φορές είναι πολύ μεγαλύτεροι από την Γη..., δεν μπορείς να μην αναρωτηθείς... Άλλα εκρήγνυνται και σκορπίζουν τα κομμάτια τους -τα οποία μπορεί να φτάσουν και στην Γη, αλλα εξατμίζονται και έτσι μπαίνουν σε μια άλλη κατάσταση της ύλης, άλλα προσκρούουν... Ένα, όμως, μόνο ήταν σίγουρο... οτι όλα, όπου κι αν πήγαιναν, όπως κι αν διαμορφώνονταν, δηλαδή με την μία ή την άλλη μορφή... δεν ''χάνονταν'' πάλι ήταν ''κάπου'' μες τον Κόσμο !! Εξακολουθούσαν να είναι κάπου ... Θυμήθηκα την τελευταία φορά που είδα ένα αστέρι να πέφτει... Πώς μπορούσα να λέω οτι έπεσε, αλλά κυρίως, πώς μπορούσα να λέω οτι ''χάθηκε''; Ή ακόμα-ακόμα... πως θα μπορούσα να νιώσω λύπη γι'αυτό...; ''Έπεσε'', αλλά αυτό δεν ήταν λάθος... Συνέβη αυτό που έπρεπε να συμβεί... εκείνη την στιγμή... Το αστέρι ακολουθούσε την πορεία του, δεν ξεστράτισε από αυτήν...Απλά, έκανε τον δρόμο του! "Κανένα. αστέρι δεν ξεστρατίζει ποτέ'', τελικά! Είναι αλήθεια! Ακόμα, ''χάθηκε'' απ' τα μάτια μου, ίσως, αυτό το αστέρι... Όχι, όμως, από τον κόσμο, απ' το σύμπαν... Για μια στιγμή εμφανίστηκε ίσως, για λίγο μπορούσα να το βλέπω να κάνει τον δρόμο του...! Ίσως, ακόμα, για μια στιγμή μπόρεσα να συνειδητοποιήσω οτι μοιράστηκα την πορεία του... Αλλά, όταν έπαψα να το βλέπω, δεν σημαίνει οτι αυτό ''χάθηκε''. Σημαίνει οτι είναι εκεί που πρέπει να είναι... με την μορφή που πρέπει να είναι... "Τίποτα δεν χάνεται ποτέ από τον κόσμο τελικά!". Είναι αλήθεια... Η Φύση φαίνεται να το ξέρει καλά αυτό... Ο Κόσμος...!Συνεχίζω...λέγοντας...Η Φύση, όμως, είναι ο καλύτερος δάσκαλος...! Για τον άνθρωπο! Άνθρωποι είμαστε εμείς. Αλλά, εμείς... εμείς... νιώθουμε θλίψη. Εμείς νιώθουμε πόνο... Εμείς..εμείς..εμείς... Γιατί, εμείς δεν ξέρουμε. Εμείς ξεχνούμε... την Φύση, αλλά Εκείνη εξακολουθεί να μας κλείνει μέσα της... Να μας αγκαλιάζει! Η Φύση μας διδάσκει την αληθινή αγάπη... με τους τρόπους της...΄ Αν στην ζωή μας βιώνουμε πόνο ή στεναχώρια, αυτό -τις περισσότερες φορές- συμβαίνει όταν βιώνουμε αυτό που με μια λέξη θα περιγράφαμε ως ''απώλεια''! Αισθανόμαστε οτι ''χάνουμε'' από κοντά μας ανθρώπους, αντικείμενα, καταστάσεις... Αυτό συμβαίνει συχνά, με διάφορους τρόπους, υπό διάφορες συνθήκες και για διάφορες αιτίες. Πονάμε λιγότερο ή περισσότερο κάθε φορά... Απογοητευόμαστε, πικραινόμαστε... σκοτεινιάζει μέσα μας και γύρω μας... Πολύ περισσότερο δε, όταν αυτή η ''απώλεια'' παίρνει την μορφή της εγκατάλειψης. Τότε νιώθουμε οτι μας εγκαταλείπουν μόνους. Η ευθύνη καταλογίζεται σε κάποιον άλλον... και νιώθουμε οτι χάνουμε τον έλεγχο! Κατηγορούμε τον εαυτό μας ή και τους άλλους... Αισθανόμαστε αδικημένοι... από τους άλλους και ακόμα χειρότερα αισθανόμαστε αδικημένοι από την ίδια την ζωή! Πόνος και θλίψη....Αλλά... αλήθεια... γιατί δεν βλέπουμε οτι ''τίποτα δεν χάνεται ποτέ από κανέναν''... Οτι όλα επιστρέφουν εκεί, από όπου ήρθαν και έφτασαν σε εμάς... όλα και όλοι έχουν την πορεία τους... Αλλά ποτέ κάνεις και τίποτα δεν χάνεται...Από κανέναν! Όπως συμβαίνει με τα αστέρια... Δεν χάνονται, δεν ξεστρατίζουν! Αυτό ''φωνάζει'' η Φύση! Ας την ακούσουμε! Κι αν όλα είναι σαν τα αστέρια... τότε... οι άνθρωποι που έρχονται σαν διάττοντες στην ζωή μας με την λάμψη τους... εμφανίζονται για λίγο και ύστερα απλά συνεχίζουν την πορεία τους, αλλά δεν χάνονται...! Άλλοι, σαν τους αμφιφανείς, εμφανίζονται ''στην ώρα τους'', άλλοι σαν τους αφανής αστέρες είναι εκεί για εμάς, αλλά ποτέ δεν τους βλέπουμε... Αν μια ζωγραφιά, ένα τραγούδι... λίγες λέξεις φτάνουν σε εμάς... κι ύστερα απλά... φεύγουν και συνεχίζουν την πορεία τους... Αν όλα αυτά τα αντικείμενα που μας περιβάλλουν... κι ύστερα θαρρούμε σφαλερά οτι ''τα χάνουμε'' με τον έναν ή τον άλλον τρόπο...-λέω αν- σκεφτόμασταν οτι η αλήθεια έιναι οτι τίποτα δεν χάνεται ποτέ από κανέναν και οτι όλα επιστρέφουν εκεί από όπου ήρθαν ή απλώς συνεχίζουν την πορεία τους! Και κάπως έτσι... αναρωτιέμαι... Αλήθεια, μπορούμε να πούμε οτι τα αστέρια ανήκουν στον ουρανό; Ή αν ανήκουν κάπου, μπορεί κανείς να προσδιορίσει πού; Έχει ο δάσκαλος-Φύση τίποτα δικό του, να του ανήκει; Όχι! Απλώς όλα... αρμονικά συνεργάζονται στο Σύμπαν... Έτσι... τίποτα δεν είναι δικό μας... Τίποτα δεν μας ανήκει! Τίποτα δεν μας αφαιρείται! Αυτό είναι αλήθεια! Όλα τα υπόλοιπα, όσα νομίζουμε, είναι μονάχα πλάνη. Και μόνο η πλάνη φέρνει πόνο και θλίψη και άσχημα, αρνητικά συναισθήματα... Η Φύση διδάσκει οτι τίποτα δεν ανήκει πραγματικά σε κάνεναν... Οτι τίποτα δεν χάνεται... Οτι τίποτα δεν ξεστρατίζει εντός της... Κάθε πόνος και θλίψη συμβαίνει όταν εμείς ''ξεστρατίζουμε'' από όσα μας διδάσκει η φύση! Κανένα τέτοιο ''ξεστράτισμα'' δεν θεωρείται ΦΥΣΙΟλογικό!! Και όλα λειτουργούν αρμονικά και ρυθμικά και χαρούμενα, όταν συγχρονιζόμαστε και μιμούμαστε την Φύση! Αυτό να το θυμάστε κάθε φορά που νιώθετε αυτό που λέμε πόνο και πάει να σας ρουφήξει η δυστυχία.. Κι ο πόνος να σταματά... Ένας άνθρωπος που δεν μπορεί να κατανοήσει αυτά και αγνοεί την Φύση.... παύει να αισθάνεται αληθινά ελεύθερος. Αυτό είναι το σημαντικότερο όλων ίσως! Ό,τι πονάει... ό,τι δεν χαρακτηρίζεται από αρμονία, ό,τι καταστρέφει και ταράσσει μέσα σας την ηρεμία... αυτό ποτέ δεν είναι αγάπη...!Ακόμα, όταν σας καταβάλλει ο πόνος... να θυμάστε οτι εσείς έχετε ''ξεστρατίσει''.... αλλά ο ''δρόμος'' είναι πάντα εκεί και η πορεία, πορεία... Με τον έναν ή τον άλλον τρόπο, νομοτελειακά... η Φύση μας φέρνει πάλι σε αυτήν...! Να θυμάστε! Αυτό κάνω κι εγώ.
~ * 29 Ιουνίου 10:23 μμ Προσθήκη σχολίου Αναγνωσμένα σχόλια (10) Αποστολή μηνύματος Μόνιμη σύνδεση Προβολή παραπομπών (0) Δημοσίευση ιστολογίου Τίποτα δεν χάθηκε ποτέ από κανέναν...
Παγωτό με φρούτα ή χωρίς; Καφέ γλυκό ή μέτριο;Συνειδητά ή Μηχανικά ;
Απόψε έλαβα ένα όμορφο μήνυμα που τελείωνε με τα ακόλουθα: ΟΜΩΣ ΑΝΑΡΩΤΗΘΗΚΕΣ ΤΙ ΚΑΝΕΙ ΕΝΑΝ ΖΩΝΤΑΝΟ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟ ΝΑ ΑΠΟΚΑΛΕΙΤΑΙ ''ΑΝΘΡΩΠΟΣ''?...ΟΠΩΣ ΑΝΑΦΕΡΕΙΣ.ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΟ ΣΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΜΑΣ ΠΟΥ ΟΛΟΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΜΗΧΑΝΙΚΑ ΝΑ ΑΠΟΚΑΛΟΥΝΤΑΙ ''ΑΝΘΡΩΠΟΙ...Έτσι θυμήθηκα τις προάλλες, όταν είχα βγει με φίλους για μια απογευματινή βόλτα. Κάναμε βόλτες με το αυτοκίνητο μέχρι που αποφασίσαμε να πάμε σε μια καφετέρια στη Βούλα, κοντά στη θάλασσα... Και πήγαμε... Ήταν απόγευμα, την ώρα που έδυε ο ήλιος... Ήταν πολύ όμορφα. Είχε πολύ κόσμο, αλλά συνέβη τελικά να ''αδειάσει'' ένα τραπέζι από εκείνα που ήταν μπροστά στη θάλασσα.. Περιμέναμε λίγη ώρα, ώσπου να έρθει ο σερβιτόρος να μαζέψει και να καθαρίσει το τραπέζι και φυσικά να παραγγείλουμε. Τελικά, ύστερα από ένα λογικό χρονικό διάστημα αναμονής, ήρθε ένας νεαρός και άφησε νερά στο τραπέζι μας. Μετά από λίγο έφτασε και ο σερβιτόρος με το μηχανάκι για τις παραγγελίες. Ο Θ. και η Α. σε όλη την διαδρομή έλεγαν οτι ανυπομονούσαν να φτάσουμε για να φάνε μια φρουτοσαλάτα... Όμως στον κατάλογο δεν αναφερόταν πουθενά η φρουτοσαλάτα. Είχαν αποφασίσει και οι δύο ότι, σε περίπτωση που πράγματι δεν είχε φρουτοσαλάτα, θα έπαιρναν ένα παγωτό με τέσσερις διαφορετικές γεύσεις, σιρόπι, μπισκοτάκια και φρούτα... Ομολογώ οτι κοιτούσαν την φωτογραφία και τους έτρεχαν τα σάλια... Τόσο λαχταριστό ήταν. Σωστός πειρασμός. Ήταν το ακριβότερο από όλα... Λογικότατο !! Εγώ από την πλευρά μου, σε όλη την διαδρομή ήθελα ένα ζεστό καπουτσίνο με κανέλα. Όταν, όμως, είδα οτι καθίσαμε στο συγκεκριμένο μαγαζί, αποφάσισα οτι θα φάω και κέικ σοκολάτας με παγωτό βανίλια και σιρόπι βύσσινο. Τις περισσότερες φορές, όταν πάω στην συγκεκριμένη καφετέρια, η οποία έχει υποκαταστήματα σε όλη την Αθήνα, τρώω αυτό το γλυκό... Μου αρέσει πολύ αυτός ο συνδυασμός. Η αλήθεια είναι οτι είναι και το μόνο γλυκό που τρώω σε καφετέρια... (σε κάποια νησιά -κυρίως νησιά- τρώω και σουφλέ σοκολάτας με παγωτό...μιαμ ..μιαμ)Ο σερβιτόρος, ένας νέος άντρας γύρω στα 30 ήταν πλέον στο τραπέζι μας. Η Α. ρώτησε αν έχει φρουτοσαλάτα. Η απάντηση που πήρε ήταν αρνητική και η απογοήτευση στο πρόσωπό τους διάχυτη. Είπε τότε οτι θέλουν δύο παγωτά... μπλα μπλα μπλα, τα περιέγραψαν. Άνοιξαν και τον κατάλογο και έδειξαν και οι δύο στον σερβιτόρο το παγωτό που θέλουν, το οποίο έιχε και ένα περίεργο όνομα που τώρα μου διαφεύγει. Όλα καλά... Κι έφτασε η σειρά μου. Είπα οτι θέλω το κέικ σοκολάτας με παγωτό βανίλια. Και σιρόπι βύσσινο. Ο σερβιτόρος, τότε, είπε οτι δεν μπορούν να βάλουν σιρόπι βύσσινο. Του είπα με στόμφο οτι δεν πειράζει και οτι ''τότε'' δεν το θέλω... Και γύρισα από την άλλη. Τότε εκείνος γύρισε και μου είπε οτι ''ένταξει, μπορούν να βάλουν σιρόπι βύσσινο''. ''Ωραία, τότε'' είπα εγώ και παρήγγειλα και τον καπουτσίνο με κανέλα. Και ο σερβιτόρος έφυγε. Ο Θ. και η Α. ξέσπασαν σε γέλια... Και μου έλεγαν οτι είχα ''πολύ πλάκα'' που είπα ''τότε δεν το θέλω''... σαν παιδί... Ομολογώ οτι είχαν δίκιο... Και φυσικά δεν το ''πήρα στραβά''. Ξέρω και ξέρουν οτι δεν ήταν θέμα ''παραξενιάς'' ή ''κακομαθημένου παιδιού''. Γνωριζόμαστε από τις κούνιες μας κυριολεκτικά... Απλά είχε όντως πλάκα εκείνη την στιγμή, γιατί γενικότερα γελούσαμε όλη την ώρα (πράγμα σύνηθες για μας!). Τα διευκρινίζω αυτά τώρα, απλά διότι έχει επικρατήσει όσοι εκφράζουν αυτό που πραγματικά θέλουν και το ζητούν να κατηγοριοποιούνται είτε ως ''παράξενοι-ιδιότροποι'' (στην καλύτερη των περιπτώσεων) ή ως ''παιδιά''. Αυτό, όμως είναι ένα άλλο θέμα, που θα το κρατήσω για το τέλος... ως ''κερασάκι στην τούρτα''...Τους εξήγησα οτι μπορεί να είχα πλάκα... αλλά το θέμα δεν ήταν και τόσο αστείο... Τους εξήγησα οτι αντέδρασα έτσι, διότι ήθελα να φάω κάτι πολύ συγκεκριμένο και οτι το συγκεκριμένο κέικ σοκολάτα με παγωτο μου αρέσει ΚΥΡΙΩΣ σε συνδυασμο με το σιρόπι του... πράγμα που το ξέρουν πολύ καλά και αυτοί, γιατί συνηθίζαμε να το τρώμε όλοι σε μια άλλη καφετέρια με υποκαταστήματα, μέχρι που δυστυχώς το κατάργησαν από τον κατάλογό τους... Επίσης, ότι προσωπικά θεωρώ οτι είναι σημαντικό να ξέρει ένας άνθρωπος ''τί θέλει'' και ''τί δεν θέλει'' ανά πάσα στιγμή. Και αφού το αποφασίσει συνειδητά να εμμείνει σε αυτό και να μην παρασύρεται σε ό,τι άλλο... Και πως αυτό πρέπει να το κάνει κανείς ανα πάσα στιγμή για όλα τα θέματα, τα τόσο απλά όσο αυτό, όσο και για τα σύνθετα. Και να επιλέγει ανά πάσα στιγμή με το τί θα συμβιβαστεί και με το τί όχι. Και οτι στην προκειμένη περίπτωση δεν ήθελα να ''συμβιβαστώ'' και αυτό ήταν η επιλογή μου, ίσως απλά επειδή ήθελα να φάω αυτό το συγκεκριμένο πράγμα. Εκτός αυτού, τους είπα οτι δεν είναι σωστό για ένα μαγαζί να υποτιμούν τον πελάτη με τέτοιον τρόπο επειδή απλά ''προφανώς'' δεν προλαβαίνουν να αναλωθούν στις ''λεπτομέρειες'' που έχει μια παραγγελία (τακτική του ''γαρνιτούρα λαχανικά λέει το πιάτιο; ποιός τα βάζει αυτά τώρα... μες τον ''πανικό''!). Συμπλήρωσα οτι έχω εργαστεί πριν 10 χρονια εστω κι εγώ σε καφετέριες και σε εστιατόρια και οτι γνωρίζω πολύ καλά οτι ενδέχεται να ''υπάρχει εντολή'' από τον μπουφέ για τους σερβιτόρους να μην ''παίρνουν'' τις ''δύσκολες'' προς ετοιμασία παραγγελίες (προς θεού, ένα ζούληγμα στο μπουκάλι είναι το σιρόπι βύσσινο--όχι πίνακας ζωγραφικής) όταν έχει πολλή δουλειά και γι'αυτό ''θύμωσα'' και αντέδρασα και αρνήθηκα (αλλά και να μην γνώριζα΄όλα αυτά πάλι θα αρνιόμουν πολυ απλά γιατί ήξερα τί ακριβώς θέλω...). Σημασία, λοιπον, έχει να πάνε όλα γρήγορα στον πελάτη έστω και λειψά... ή ''ατελή''... Η τακτική αυτή εφαρμόζεται συνήθως για να μην φύγει κανείς πελάτης και έτσι να ''πουλήσουν'', (σε περίπτωση που αναρωτιέστε, ειλικρινά, ουδέποτε έκανα κάτι τέτοιο όσο υπήρξα σε τέτοιους χώρους... Σε ανάλογες περιπτώσεις έλεγα: παιδιά, αυτό πάρτε το και πηγαίνετέ το εσείς έξω, εγώ δεν το πάω! Ή έλεγα στον πελάτη πως έχουν τα πράγματα ευθύς εξαρχής...για να καθορίσει την επιλογή του-- ). Και έκλεισα λέγοντάς τους οτι πολλες τέτοιες αλυσίδες τώρα τελευταία δίνουν bonus στους σερβιτόρους για τα ''πιάτα'' που ''πουλάνε'' ρωτώντας: "Θα θέλατε μήπως να συνοδεύσετε τον καφέ σας με κάποιο γλυκό;'' (απάντηση: ωχ! πάλι καλά που είστε κι εσέις.. παραλίγο να το ξεχάσω.. μόλις με σώσατε από την καταστροφή...!!)Σε αυτές τις ερωτήσεις συνήθως οι άνθρωποι απαντούν ''μηχανικά''... Τις περισσότερες φορές λένε ΝΑΙ... γιατί ο εγκέφαλος δεν θέλει και πολύ, ''μηχανικά'' στο άκουσμα της λέξης και μόνο ''γλυκό'' να εκκρίνει τα χημικά του και να καταλάβει όλο το ''σύστημα''. Αν ίσχυε το αντίθετο... θα είχαν πάψει να το κάνουν αυτό στα μαγαζια. Λέω κάτι παράλογο; Αλλά αυτοί μαλλον ξέρουν πιο πολλά από εμάς για εμάς... απ'ό,τι εμείς... Αν ο καθένας από εμάς όριζε τον εαυτό του και ήξερε τί πραγματικά ήθελε... δεν θα είχαν αποτελέσματα οι ''ευγενικές'' προτάσεις... Με τα πολλά ο σερβιτόρος καταφτάνει με τον τεράστιο δίσκο του. Αφήνει το κέικ και το καπουτσίνο στο τραπέζι. Η κανέλα έλειπε (άλλωστε, 8 στους 10 σερβιτόρους, στατιστικά ξεχνούν την κανέλα...). Αφήνει και τα παγωτά. Καλη όρεξη λέει.. μισή σε έμας και μισή μάλλον σε ένα διπλανό τραπέζι, αφού, πριν καλά-καλά τελείωσει την ευχή του, είχε αρχίσει ήδη να αποχωρεί με τον δίσκο του... Και τότε όλα αρχίζουν...Καθώς αδειάζω ζαχαρίτσες στον καφέ παρατηρώ οτι ο Θ. και η Α. κοιτούν τα πιάτα τους και ύστερα αλληλοκοιτάζονται... με απορία.. ''Πού είναι τα φρούτα;"... λένε σχεδόν με ένα στόμα μια φωνή. Κι ύστερα εναλλάξ: "Πού είναι οι φράουλες;", ρωτάει η Α. "Πού είναι η μπανάνα;'', ρωτάει ο Θ. Πιάνουν τον κατάλογο, για να σιγουρευτούν οτι έχουν παραγγείλει το σωστό παγωτό. Θεωρώ οτι αυτή είναι μια χαρακτηριστική αντίδραση εκείνου που έχει ασυνείδητα ενστερνιστεί τον ρόλο του''θύματος''. Ένα σωστό ''θύμα'' , τείνει πάντα να πιστεύει οτι αυτό έχει κάνει λάθος και οτι αυτό φταίει. Ακόμα κι όταν έχει μελετήσει τον κατάλογο μισή ώρα, προτού καταλήξει στην επιλογή του. Έτσι φανερώνεται και αποδεικνύεται, αν θέλετε, οτι ευθύς εξαρχής δεν ήταν 100% συνειδητό στην επιλογή του και καταλήγει να αμφισβητεί τον ίδιο του τον εαυτό. Κάτι ακόμα που αποδεικνύεται, -για να το δούμε και από μια άλλη πλευρά- είναι οτι ορισμένοι ασυνείδητοι, μας κάνουν να αμφισβητούμε τα λογικά, τα προφανή, τον ίδιο μας τον εαυτό... Ακόμα και τώρα έχω την εικόνα στα μάτια μου, όπου τα δάχτυλά τους δείχνουν μία τις μπάλες της φωτογραφίας και μία αυτές στο πιάτο τους, αφενός για να δουν αν όντως είναι τέσσερις, αφετέρου για να εξακριβώσουν μία προς μία, αν οι γεύσεις είναι ίδιες. Καταλήγουν τελικά, ύστερα από εξονυχιστική εξέταση! Πόρισμα: δεν μας έφεραν λάθος πιάτα, το παγωτό είναι ίδιο, ΑΛΛΑ ΛΕΙΠΟΥΝ ΤΑ ΦΡΟΥΤΑ...!!! Κατά τ' άλλα το παγωτό είναι το ''ίδιο''... Δεν μιλώ... μόνο αναρωτιέμαι... Ως προς τί τόση έκπληξη και απορία... όταν τους έχω ήδη πει... όοοοοολα αυτά...!! Τελικά, ευτυχώς, ο Θ. φωνάζει τον σερβιτόρο. Έρχεται... Του λένε οτι το παγωτο δεν έχει φρούτα... ''φραόυλες, μπανάνες, ακτινίδιο...λέει ο κατάλογος''! Τότε ο σερβιτόρος λέει: "Ναι, δεν έχει... λόγω...εποχής''. "Δεν έχει μπανάνες αυτήν την εποχή..;;;'', ρωτάει η Α. υπαινικτικά (είναι εισαγωγής πάντα, όπως και τα ακτινίδια). Ταυτόχρονα σχεδόν... λέμε με ένα στόμα μια φωνή ο Θ. κι εγώ: "Τί λέτε; Δεν έχει φράουλες Μάη μήνα;"... συνεχίζει ο Θ.: ''Σοβαρολογείτε, τώρα;;;'' και αμέσως εγώ έντονα: '' Έχει φράουλες τον Μάϊο''... (διότι, είναι η εποχή τους...!) Ο Σερβιτόρος φεύγει... Τα παιδιά μένουν με τα ''ιδια'' παγωτά... Με κοιτούν... Τους υπενθυμίζω οτι έχουν ΕΠΙΛΟΓΗ... Αν θέλουν μπορούν να τα επιστρέψουν... και να πάρουν κάτι άλλο... Δεν μπορεί κανείς να τους στερήσει αυτό το ''δικαίωμα''. Αναφαίρετο καθότι. Δεν μπορεί κανείς να τους υποχρεώσει να φάνε κάτι που δεν θέλουν. Αλλά ούτε και είναι υποχρεωμένοι να πληρώσουν τόσο ακριβά τέσσερις μπάλες παγωτό σε ένα τεράστιο πιάτο... με δυο ή τρεις σταγόνες σιρόπι...(αν και αυτό είναι το λιγότερο). Τα πρόσωπά τους έχουν πια μια όψη λύπης και απογοήτευσης... Αποφάσισαν να κρατήσουν τα παγωτά... Αποφάσισαν να συμβιβαστούν, γιατί όπως είπαν ''άντε να περιμένεις πάλι'', "και ποιος ξέρει αν πάρουν κάτι άλλο πώς θα είναι'' και ''δεν πειράζει, τί άλλο να πάρουμε τώρα..''... Έφαγαν εντούτοις το παγωτό γκρινιάζοντας πότε- πότε... !! Ήρθε ή ώρα να φύγουμε. Φεύγοντας αφήνω πουρ-μπουάρ στο τραπέζι. Ο Θ. μου λεει "Τί κάνεις, παιδάκι μου. πας καλά;" Του εξηγώ... πως ''ό,τι κι αν συνέβη, ο σερβιτόρος είναι εδώ εργαζόμενος και έχει ταλαιπωρηθεί απίστευτα... σήμερα με όλον αυτόν τον κόσμο! Δεν ευθύνεται καθόλου αυτός που ο επιχειρηματίας/αφεντικό είτε δεν είναι ικανός να προμηθεύσει σωστά το μαγαζί του, είτε δεν είναι ικανός να κάνει σωστή εκλογή προσωπικού για τον μπουφέ, είτε δεν έχει την παραμικρή ιδέα του τί συμβαίνει με το μαγαζί του, ή είναι τόσο ασυνείδητος ώστε να λέει στον υπάλληλο μαζί με τις κακοφτιαγμένες παραγγελίες και τα λοιπά κακώς κείμενα να ''σερβίρει'' και ένα τόσο αφελές και χυδαίο μαζί ψέμα στον πελάτη... ώστε να δικαιολογηθέι... ΑΛΛΑ, ο σερβιτόρος ευθύνεται για το οτι ψεύδεται, υποτιμά την νοημοσύνη μας, ξεχνά οτι έχει απέναντι του συνανθρώπους του, οτι αύριο θα του ''κάνουν το ίδιο'', οτι είναι ντροπή να λέει ΄τετοιο ψέμα, οτι δεν σκέφτηκε καν αυτό που έιπε, αλλα μόνο παπαγάλισε... και οτι τελικά... εμείς δεν είμαστε εδώ για να τον τιμωρήσουμε... Και οτι το μάθημά του το πήρε... με την ντροπή που ένιωσε όταν ΑΝΤΙΔΡΑΣΑΜΕ έστω στο ψέμα του. Αυτό είναι αρκετό... Ας ελπίσουμε και οι δύο οτι δεν θα αρκεστεί στον να σκαρφιστέι ένα πιο πιστευτό ψέμα... την επόμενη φορά... Και ας το ελπίσουμε, γιατί είναι δεδομένο... οτι πάλι θα νιώσει ντροπή για το θέμα...και θα συνεχίσει να νιώθει κάθε φορά που το κάνει... Θα φροντίσει το σύμπαν γι' αυτό... Έχει τους νόμους και τους τρόπους του... '' Εγώ πάντως εκείνη την ώρα έκανα αυτό που ήθελα, αφού βεβαιώθηκα πρώτα μέσα μου οτι δεν το κάνω επειδή φοβάμαι κατά βάθος οτι αν δεν το κάνω... ύστερα από όλα αυτά... θα κακοχαρκτηριστώ... από τον σερβιτόρο... ,αλλά επειδή αυτό θέλω!Αυτά... λοιπόν... Έχω κατα νού και άλλα περιστατικά ανάλογα... Αλλά δεν έχουν σημασία άλλες λεπτομέρειες... Η ουσία είναι οτι ...Δεν είναι ό,τι καλλίτερο να ξεκινάς για φρουτοσαλάτα και να τρως σκέτο παγωτό... Να ξεκινάς για έναν καφέ και να καταλήγεις να τον ''συνοδεύεις'' με ένα γλυκό. Να ξεκινάς για ένα σάντουιτς και να καταλήγεις να παίρνεις και πατάτες και αναψυκτικό...Επειδή απλά στο θύμησε κάποιος, (ε, ναι μήπως και το είχες ξεχάσει οτι έχεις και αυτήν την επιλογή)...! Η αλήθεια είναι οτι όταν είμαστε ΚΥΡΙΟΙ ΤΟΥ ΕΑΥΤΟΥ ΜΑΣ , πράγμα το οποίο σημαίνει οτι εμείς οδηγούμε τον εαυτό μας και κανένας άλλος... είμαστε πραγματικά ελεύθεροι. Ακούγεται σαν ψέμα... αλλά δεν είναι. Ακούγεται σαν ψέμα το οτι το να ελέγχει και να καθοδηγεί τον εαυτό του κάποιος είναι ''ελευθερία'' αλλά αλήθεια σας λέω δεν είναι καθόλου έτσι. Όταν ακούμε τί μας ζητάει ο εαυτός μας ανά πάσα στιγμή, τότε ποτέ ο έλεγχος του εαυτού μας δεν είναι δεσμευτικός. Δεσμευτικός γίνεται όταν προσπαθούμε να επιβάουμε κάτι στον εαυτό μας που δεν είναι ο εαυτός μας. Και αυτό είναι ένα βασικό κριτήριο την ίδια στιγμή, για να καταλαβαίνουμε πότε είμαστε ο εαυτός μας και πότε όχι. Και πρέπει ανα πάσα στιγμή να είμαστε σε ετοιμότητα να ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΒΟΥΛΗΣΗ ΜΑΣ ... και να μην αντιδράμε ποτέ μηχανικά, δίχως σκέψη... υποτάσσοντας την ψυχή, το πνεύμα μας στην ουσία στο σώμα μας. Και λέω για το ''σώμα'' όχι επειδή το σώμα είναι κάτι υποδεέστερο και κατατρεγμένο. Καθόλου δεν το πιστεύω αυτό... Αντίθετα, είναι τόσο σημαντικό, ίσως και ακόμα σημαντικότερο αφού όπως λένε είναι ''ο ναός της ψυχής΄΄...!! Το λέω γιατι το σώμα μας, όπως λέει και ο φίλος ή η φίλη στο μήνυμα, είναι ένας ζωντανός οργανισμός... ο οποίος λειτουργεί με συγκεκριμένους τρόπους... εννοείται μέσω του εγκεφάλου και των χημικών διεργασιών... Για την ακρίβεια με τους τρόπους που έχει συνηθίσει ... που έμεις το έχουμε μάθει ... Αλλά αυτό είναι ένα πολύ μεγάλο ζήτημα... που αξίζει να ερευνήσει κανείς. Ίσως κάποια άλλη φορά... να γράψω για μια σχετική ταινία που έχω κατα νου!Και θα κλείσω λέγοντας οτι πρέπει να σκεφτούμε σοβαρά δύο θέματα... Να τα πάρουμε αρκετά σοβαρά...Το πρώτο είναι οτι πρέπει να βγούμε από την πλάνη οτι το να λέει και να εκφράζει κάποιος αυτό που θέλει και να εμμένει σε αυτό δεν είναι ''παραξενιά'' δεν είναι ''ιδιοτροπία''... Αντιλαμβάνομαι πλέον οτι πρόκειται για έναν φόβο... Οτι θα μας κακοχαρακτηρίζουν... ή ό,τι άλλο... Μπροστά σε αυτόν τον φόβο μένουμε άπραγοι, άλλοτε συμβιβαζόμαστε χωρίς πραγματικά να το θέλουμε... , άλλοτε επειδή νιώθουμε οτι δεν υπάρχει επιλογή... Πάντα υπάρχει επιλογή... Επιλογές... Είναι γεγονός... Και αν αυτό ακούγεται εγωιστικό...καθόλου δεν είναι.. Το λέω αυτό γιατί... όταν δεν κάνουμε αυτό που έχουμε επιλέξει και θέλουμε --προσέξτε οτι μιλάω πάντα σε πλαίσια λογικά, σε πλαίσια αγάπης,αλήθειας και καλής προαίρεσης.. μέσα στα οποία δεν βλάπτουμε ουτε τον εαυτό μας ούτε τους συνανθρώπους μας--..έλεγα οτι αν δεν κάνουμε αυτό που θέλουμε, τότε πχ νιώθουμε θυμό... ο οποίος συχνά μένει εντός μας...φαινομενικά προσωρινά- μέχρι που αργότερα... βγάζουμε τον θυμό μας σε κάποιον άλλον και μένουμε να αναρωτιόμαστε και εμείς και αυτός ο κάποιος "μα τί έπαθα/έπαθες πάλι''...!! Πέρα από αυτό όμως.... όταν είμαστε ο εαυτός μας και επιλέγουμε συνειδητά και εμμένουμε και υπερασπιζόμαστε την επιλογή μας γιατί είναι πηγαία... με την στάση και τον τρόπο ζωής μας δίνουμε το παράδειγμα... Αλήθεια... ! Το οτι δεν είμαστε παράξενοι... εμείς το γνωρίζουμε... Γρήγορα θα το καταλάβουν και οι άλλοι... Το οτι έχουμε δίκιο επίσης. Γιατί την ίδια Δικαιοσύνη ενστερνιζόμαστε όλοι, μια αίθηση της δικαιοσύνης που πηγάζει από μέσα μας... Γιατί όλοι οι άνθρωποι ξέρουν μέσα τους οτι ΑΥΤΟ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ αλλά φοβούνται.. μήπως τους παρεξηγήσουν, μήπως τους απορρίψουν... μήπως..μήπως...μήπως.. Αλλά... κάθε φορά, ανά πάσα στιγμή μπορεί ο καθένας από εμάς να κάνει την αρχή... Η δική μας αρχή στην καθημερινότητά μας μπορεί να γίνει η αρχή και κάποιου άλλου... Το δεύτερο πράγμα είναι το ακόλουθο ερώτημα: ''όταν δεν μπορούμε να ξέρουμε τί πραγματικά θέλουμε και να εκφράσουμε οτι θέλουμε τον καφέ μας πολύ γλυκό και όχι σκέτο, όπως μας τον φέρανε κι ύστερα να ζητήσουμε έναν άλλον καφέ ή να φροντίσουμε να πιούμε τον καφέ μας γλυκό...έστω ζητώντας ζάχαρίτσες ή έστω πηγαίνοντας να πάρουμε ζαχαρίτσες... από το μπαρ ΤΟΤΕ πώς έιναι δυνατόν να πάρουμε στα χέρια μας τα πιο σημαντικά θέματα της ζωής μας, της κοινωνίας μας, του κοσμου.... Πώς....;;;;;;;;;;;;;;;;(μόλις σκέφτηκα οτι ο σερβιτόρος για τους περισσότερους από εμάς λειτουργεί στο μυαλό μας ως υπηρέτης... Είναι η δουλειά του λέμε.. να μας φέρει...ζάχαρη... Και περιμένουμε να μας φέρει ζάχαρη... Καμιά φορά όμως, όταν ο σερβιτόρος δεν έρθει ποτε... πρέπει να πάμε να πάρουμε ζαχαρη μόνοι μας ή να μην πιούμε αυτόν τον καφέ ΑΝ ΟΝΤΩΣ ΞΕΡΟΥΜΕ ΤΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΘΕΛΟΥΜΕ...)
Σοφά ζεί κανείς ζώντας. Ίσως αυτό να λέει αρκετά για μένα. Αυτό ίσως είναι και ό,τι θέλω να μοιραστώ με όσους διαβάζουν αυτές τις γραμμές… Η σοφία δεν είναι παρά εμπειρία που καθίσταται γνώση. Αυτήν την σοφία αποζητώ. Ο Πλάτωνας έλεγε οτι ΄΄φιλόσοφος΄΄ είναι ο άνθρωπος που δεν είναι ούτε σοφός, ούτε μωρός, αλλά κάπου στο μέσον, μεταξύ μωρίας και σοφίας… Ας πούμε, λοιπόν, οτι είμαι ‘’φιλόσοφος’’, με την έννοια οτι αγαπώ και αποζητώ την σοφία. Η ζωή μου υπήρξε και είναι έντονη, με πολλές αλλαγές, περιόδους δράσης και αδράνειας… Αυτές τις περιόδους αδράνειας έχω συνηθίσει να τις αποκαλώ ‘’περισυλλογή των νεκρών’’, μια έκφραση που είχα ξεσηκώσει από το ‘’Περικλέους Επιτάφιος’’ του Θουκιδίδη στα μαθητικά χρόνια. Ανακάλυψα τελικα οτι ακόμα και στις περιόδους φαινομενικής αδράνειας ή αλλιώς ησυχίας συμβαίνει ενα άλλο είδος δράσης… εσωτερικής μάλλον… Από ίδιο αυτό κείμενο, θυμήθηκα μόλις την έκφραση: ‘’φιλοκαλούμεν μετ’ ευτέλειας, φιλοσοφούμεν άνευ μαλακίας’’…η οποία περιγράφει το πνεύμα που επικρατούσε στην Αθήνα του Περικλή, τον ‘’χρυσό αιώνα’’… Αυτό το πνεύμα θέλω και στην ζωή μου … ομορφιά και σοφία…Αλήθεια…! Στην μικρή μου ζωή πάνω σε αυτήν την Γη… μόνιμη έγνοια μου ο Άνθρωπος… Η φύση…,γιατί, όπως λένε, είναι ο μεγαλύτερος και σοφώτερος δάσκαλος... Η κατανόηση της Ζωής…και οι τρόποι της... Είναι ένα ταξίδι δίχως τελειωμό… Είναι το μόνο ταξίδι...
Μες τις ένθερμες αναζητήσεις μου, ''μες τις ατέλειωτες περιπλανήσεις της σκέψης μου'', όπως έχει πει ο Οιδίποδας... μια μέρα έσκυψα το κεφάλι με δέος εμπρός στην αρχαία ελληνική σοφία... Πέρασα μέσα από τις συμπληγάδες πέτρες του σύγχρονου πολιτισμού...της επιστήμης και των σύγχρονων φιλοσόφων... Με το πέρασμα βγήκα να συναντήσω το ελληνικό πνεύμα, αστείρευτη πηγή φωτός. Αυτό μονάχα έμεινε... ξάφνου. Συνειδητοποίησα οτι όλα αυτά που είναι γραμμένα υπήρχαν ανέκαθεν μέσα μου... Οτι αυτό το ''πνεύμα'' είναι και εντός μου. Κι ύστερα, κατανόησα οτι είναι μέσα σε κάθε Άνθρωπο. Είναι Άπειρο... Πολλές φορές αισθάνθηκα μια ιδιαίτερη μοναξιά στις διαδρομές που ακολούθησα.... Λέω μοναξιά και όχι μοναχικότητα... Τούτα τα δυο είναι δυο πράγματα διαφορετικά.... Μοναξιά, διότι λίγοι άνθρωποι αναζητούν την γνώση και τη σοφία σήμερα... Μοναξιά, γιατί τα ερωτήματα που είχαν γεννηθεί στα παιδικά μου χρόνια, μεγάλωναν μέσα μου ξαφνικά...άρχιζαν να βαραίνουν στην αρχή κάτω από το βάρος απαντήσεων... Κι οι απαντήσεις έμοιαζε στην αρχή να μην έχουν θέση στον κόσμο αυτό... περισσοτέρο από κάθε άλλη φορά... Σ'έναν κόσμο που δεν μιλά πια για τα ανώτερα όλων, για τα ύψιστα, για την Αλήθεια... Και που κυρίως δεν ζει με βάση αυτά και γι'αυτά, μέσα από αυτά... Έτσι, αναρωτήθηκα βαθειά για ποιον λόγο οι άνθρωποι γύρω μου δεν μιλούν πια για τα σημαντικότερα όλων... των πραγμάτων... Οι απαντήσεις που πήρα ήταν πολλές... Και μια και λέω για απαντήσεις... είναι γεγονός οτι οι ερωτήσεις δεν τελειώνουν ποτέ... Είναι γεγονός πως, καθώς βυθίζονται στο απύθμενο ερωτήσεις, Λερναίες Ύδρες αναδύονται απαντήσεις... Απαντήσεις δεν έχω να μοιραστώ μαζί σας... Αλλά θέλω να μοιράζομαι με τους ανθρώπους τον μεγαλύτερο θησαυρό όλων...αυτόν της ''αναζήτησης'' της Αλήθειας... Μια σταγόνα, δηλαδή... μαγική που αυξάνεται και φωτίζεται μέσα από τον καθένα από εμάς... Σε αυτήν την σελίδα θα βρίσκετε πότε σκέψεις, πότε συναισθήματα, πότε ιστορίες, πότε γνώσεις από τα βιβλία των καιρών μας ή καιρών αλλοτινών... μέσα από τα μάτια τα δικά μου και μέσα από τα μάτια άλλων ανθρώπων... Πάντα ανθρώπινα... Μέσα μου εύχομαι... οτι όποιος διαβάζει αυτές τις λέξεις που θα αφήνω πότε-πότε σε αυτήν την σελίδα να βρίσκει τον τρόπο να ωφελείται... Καθένας με τον δικό του τρόπου... Κι εγώ.- sns Arfara 2009.-
οι τρεις φίλες ...έφαγαν πίτσα και έγιναν σουπίτσα ....Vlasis (Οινούσες ).-
** "ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΛΕΞΕΙΣ ΣΤΗΝ ΑΓΓΛΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ :
A. abyss, academy, acme = ακμή, δόξα, acrobat, acropolis, aegis, aerial, aerodrome, aeronautics, aeroplane, aesthetic, air, all, allegory, allergy, alphabet, amalgam, ambrosia, amethyst, amnesia, amphibian, amphitheatre, amphora, anachronism, anaemia, anagram, analogy, analysis, anarchism, anathema, anatomy, angel, anomalous, antagonism, anorexia, anthology, anticyclone, aorta, apathetic, aphorism, apocalypse, apologise, apoplexy, apostasy, apostle, apostrophe, apothecary, archaeology, archbishop, archdeacon, archipelago, architect, arctic, aristocratic, arithmetic, aroma, arsenic, asbestos, ascetic, asphyxia, asthma, astrology" .- "Απολογούμαι που σας τυράννησα με την ελληνική μου φρασεολογία.-
B. bacterium, baptism, barbarian, baritone, barometer, basic, basil, bathos, basis, Bible, bibliography, bigamy, biochemistry, biography, biology, biplane, blasphemy, botany.
C. call = καλώ, calando, callus, calyx, canon, captain, card, cartography, castor, cataclysm, catacombs, catalogue, catalyst, catapult, cataract, catarrh, catastrophe, catechism, category, cathedral, cathode, catholic, caustic, cell, cemetery, cenotaph, centre, ceramic, chameleon, chaos, character, chart, chasm".-
** M. macrobiotic, macrocosm, magic, magnet, mania, mathematics, mechanic, medal, megacycle, megalith, megalomania, megaphone, megaton, meiosis, melancholia, melodic, melodrama, meningitis, menopause, metabolism, metallic, metallurgy, metamorphosis, metaphor, metaphysics, meteor, meteorite, meteorology, meter, metre, metric, metronome, metropolis, miasma, microbe, microbiology, microelectronics, micrometer, micron, micro organism, microphone, microscope, mimeograph, mimetic, monarch, monastery, monogamy, monogram, monolith, monologue, monomania, monoplane, monopoly, monosyllable, monotheism, monotone, morphology, museum, music, myopia, myriad, mysterious, mystic, myth….." .- "holocaust, holograph, homeopathy, homogeneous, homonym, homophone, hour = ώρα, (χώρα), horizon, hymen, hyperbole, hypnosis, hypocrisy, hypotenuse, hysteria, homosexual, horde, horizon, hormone, hour, hydrostatics, hydrophobia, hyena, hygiene, hymn, hypertrophy, hypochondria, hypodermic, hypothesis. -
I. iamb, icon, iconoclast, idea, ideogram, ideology, idiot, idiolect, idiom, idiosyncrasy, idyllic, ironic, isobar, isosceles, isotope, isthmus. K. kaleidoscope, kilo, kilocycle, kilogram, kilometre, kilolitre, kinetic, kleptomania…..." .- "F.fable=φαύλος-μύθος, fanatic, fantasy, father, frenetic=φρενήρης…..
G. galaxy, gastronomy, general, genesis, genus, genitive = γενική, George, geo, geography, geometry, geocentric, geophysics, geopolitics, geology, geometry, gerontology, gigantic, glycerine, gyro, government, grammatical, gramophone, graphic, gymnasium, Gregorian, gynaecology…..
H. hagiology, halcyon = αλκυών, harmony = αρμονία, hecatomb, hectare, hedonism, hegemony, helicopter, heliotrope, helium, helot, hemisphere, haemorrhage=αιμορραγία, haemorrhoids, hepatitis, heretic, hermaphrodite, hermetic, hermit, hero, heroin, Hesperus, heterodox, heterogeneous, heterosexual, hexagon, hexameter, hierarchy, hieroglyph, hilarious, hippopotamus, hippodrome, history,".- "E. eccentric, ecclesiastic, echo, eclectic, eclipse, ecology, economic, ecstasy, ecumenical, ecumenical, eczema, egoism, elastic, electric, elegiac, elephant, elliptic, emblem, embryo, emetic, emphasis, empiric, emporium, encyclopaedia, endemic, energy, enigma, enthrone, enthusiasm, entomology, enzyme, ephemeral, epidemic, epigram, epilepsy, epilogue, epiphany, episode, epistle, epistyle, epitaph, epithet, epitome, epoch, erotic, esoteric, ether, ethic, ethnic, ethos, etymology, eucalyptus, Eucharist, eugenics, eulogize, eunuch, euphemism, euphony, euphoria, Eurasia, eureka, evangelic, exodus, exorcize, exotic……" .-
"D. deacon = διάκων, decade, Decalogue, delta, demagogic, democracy, demography, demon, demotic, dermatology, diabetes, diabolic, diadem diaeresis (διαλυτικά), diagnosis, diagonal, diagram, dialect, dialogue, diameter, diamond, diaphanous, diaphragm, diatribe, dichotomy, dictator, didactic, diet, dilemma, dinosaur, dioxide, diorama, diphtheria, diphthong, diploma, diplomat, disaster, disc, dolphin, dose, double, draconian, dragon, drama, drastic, dynamic, dynamite, dynasty, dyspepsia, disharmony…" . -"chimera, chiropractor, choir, chiropodist, chord choreography, chorus, Christ, chromatic, chromosome, chronic, chronicle, chronological, chronometer, chrysalis, chrysanthemum, cinema, cirrhosis, claustrophobia, cleric, climacteric, climate, climax, clinic, code, colossal. Comedy, comic, comma, cosmos, cosmetic, cosmonaut, cost, crisis, criterion, criticism, crypt, crystal, cybernetics, cycle, cyclone, cyclopaedia, cyclotron, cylinder, cymbal, cynic, cyst." .- "astronaut, astronomy, asylum, atheism, athlete, atmosphere, atom, atrophy, aura, austere authentic, autobiography, autocrat, automatic, autograph, autonomous, autopsy, axiom ,...
** Α. Το ψεύδος της δύσκολης και ιστορικής ελληνικής γραφής :
1. Σύμφωνα με κάποιους Έλληνες «γλωσσολόγους» το ελληνικό αλφάβητο και η ελληνική γραφή πρέπει να αντικαταστούν με το λατινικό αλφάβητο και λατινική γραφή, επειδή στην ελληνική γραφή υπάρχουν τα ομόφωνα γράμματα: ο & ω, ε & αι…. που είναι φοβερά δύσκολο να θυμάται κάποιος ποια λέξη γράφεται π.χ. με το ο και ποια με το ω, ποια με το ε και ποια με το αι…." .- "U. unanimous, anonymous, Uranus, uranium……
V = W = B(β): basic, barbarian..
X. xenophobe, xylophone, xenia, xenon …..
y. hypo - hyper , super = υπό - υπέρ…..
Z. Zeus = Ζευς, zephyr, zeugma, zodiac, zone, zoology….." .- "T. tactic, talent, tantalize = Τάνταλος, tartar, tautology, taxidermy, technique, technocracy, technology, telegram, telegraph, telemetry, teleology, telepathy, telephone, telephoto, telescope, theatre, theism, theme, theocracy, theology, theorem, theoretic, theory, theosophy, therapeutic, therapy, thermo, thermal, thermion, thermometer, thermos, thesaurus, thesis, tone, topography, Trapeze, tragedy, tragicomedy, tremor, trigonometry, trilogy, tripod, trireme = τριήρη, triple, trophy, tropic, typhoon, typo, typical, typography, tyranny…..
U. unanimous, anonymous, Uranus, uranium……".- "S. sandal, sarcasm, sarcophagus, sardonic, satyr, scene, skeptic, schematic, schism, schizophrenia, scholar, scholastic, school, scoria, scorpion, Scylla, seismic, semantic, semaphore=σηματοφόρος, septicemia=σηψαιμία, serial, sir, solecism=σολοικισμός, sophism, spasm, sphinx, stadium, stalactite, stalagmite, star, static, statistics, stereophonic, stereoscopic, sternum, stigma, stoic, stomach, strategy, stratagem, stratosphere, streptococcus, streptomycin, strophe, sycophant, syllogism, syllable, symbol, symmetry, sympathetic, symphony, symposium, symptom, synagogue, synchronize, syncope, syndrome, synod, synonym, synopsis, syntax, synthesis, syphilis, syringe, system" .- "police, politics, polyandry, polygamy, polyglot, polygon, polymorphous, polyphony, polypus, polysyllable, polytechnic, polytheism, porn, practice, pragmatism, presbyter, prism, problem, prognosis, programmer, prologue, prophecy, prophylactic, proscenium=προσκήνιο, proselyte, prosody, protagonist, protocol, proton, protoplasm, protozoa, prototype, psalm, pseudonym, psyche, psychedelic, psychic, psychoanalysis, psychology, psychopath, psychosis, psychotherapy, pterodactyl, pylon=πυλώνας, pyramid, pyre=πυρά, pyrites, pyrotechnics=πυροτέχνημα, python…..
Q = k: qoppa – Kappa …
R. radio, Reyna, rhyme, rhythm….." .- "pentathlon, Pentecost, Pepsis, perihelion=περιήλιο, perimeter, period, peripatetic, periphrasis, periphery, periscope, peristyle, peritonitis, petal=πέταλο άνθους, phalanx, phallus=φαλλός, phantasm, pharmacology, pharmacy, pharynx, phase, phenomenon, philanthropy, philately, philharmonic, philology, philosophy, philter, phlebitis, phlegm, phobia, phoenix, phone, phoneme=φώνημα, phonetic, phonograph, phonology, phosphorous, photo, photoelectric, photogenic, photograph, photolithography, photometer, phrase, phrenology, phthisis, physics, physiognomy, physiology, physiotherapy, planet, plasma, plasma, plastic, plectrum=πλήκτρο, pleonasm, plethora, plural, πλήθος, πληθυντικός, plutocracy, plutonium, pneumatic, pneumonia, pole=πόλος, polemic, policy," .- "P. pachyderm, pagan=παγανιστής-ειδωλολάτρης, Paleolithic, paleontology, palm, panacea, panchromatic, pancreas, pandemic, pandemonium, panegyric=πανηγυρική ομιλία, panic, panoply, panorama, pantechnicon, pantheism, pantheon, panther, parabola=παραβολή, paradigm, paradox, paragon=παράγων-υπόδειγμα, paragraph, parallel, paralysis, paranoia, paraphrase, paraplegia, parasite, paratyphoid, parenthesis, pariah=παρίας, parody, paroxysm, patter, pathetic, pathology, pathos, patriarch, patriot, patronymic, pedagogue, pederasty, pediatrics, pedometer=βηματομετρητής, pentagon, pentameter, Pentateuch," .- "l. labyrinth, laconic, laic, lachrymal = δάκρυσμα, larynx, lava, lesbian, lethargy, leukaemia, lexical, lithography, logarithm, logic, logistics, lynx, lyre, lyric …..
** - "2. Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΦΗ ΕΙΝΑΙ Η ΠΙΟ ΤΕΛΕΙΑ ΚΑΙ Η ΠΙΟ ΕΥΚΟΛΗ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
"Αν και με έμφαση στιγματίζουν τον νομισματικό πληθωρισμό, τον ενεργοποιούν μέσω της τακτικής τους και των πρακτικών τους. -
Η πολιτική μας θα έπρεπε να βασίζεται περισσότερο σε οικονομικά και λιγότερο σε πολιτικά κριτήρια. -
Γνώμων μας πρέπει να είναι ένα μέτρο μεταξύ οικονομικής στρατηγικής και φιλανθρωπικής σκοπιάς." -
Για να δείτε τον Τοίχο σας ή να γράψετε στον Τοίχο του/της Zoza, ακολουθήστε τον παρακάτω σύνδεσμο .-
"Σε μια εποχή που χαρακτηρίζεται από μονοπώλια, ολιγοπώλια, μονοπωλιακό ανταγωνισμό και πολύμορφες ανελαστικότητες, οι πολιτικές μας πρέπει να είναι πιο ορθολογιστικές, αλλά αυτό δεν θα έπρεπε να μεταμορφώνεται σε πληθωροφοβία, η οποία είναι ενδημική στους ακαδημαϊκούς οικονομολόγους." .- "Αυτός είναι και ο λόγος που:
α) Στην Ελληνική γλώσσα ακόμη και αν μιλήσουμε μονολεκτικά, γινόμαστε απόλυτα κατανοητοί ή σαφείς, πρβ π.χ.: αγαπ-ώ, αγάπ-η, αγαπ-άς, αγαπ-ά..... -
β) Στις άλλες γλώσσες, για να γίνουμε κατανοητοί ή απόλυτα σαφείς, θα πρέπει να μιλήσουμε με πλήρεις προτάσεις του τύπου: Υ + Ρ + Α ή Κ , όπου Υ = υποκείμενο, Ρ = ρήμα, Α = αντικείμενο, Κ = κατηγορούμενο: I love you. He loves me. Mary loves books. Love is a good thing.". -
1.- "Κύριοι,
Είναι "Διός ανάθεμα" στην εποχή μας και αίρεση της οικονομικής μας μεθόδου και της οικονομικής μας πολιτικής το ότι θα φέρναμε σε αγωνία την Σκύλλα του νομισματικού πληθωρισμού και τη Χάρυβδη της οικονομικής μας αναιμίας.-
Δεν είναι στην ιδιοσυγκρασία μου να είμαι ειρωνικός ή σαρκαστικός αλλά η διάγνωσή μου θα ήταν ότι οι πολιτικοί είναι μάλλον κρυπτοπληθωριστές." .-
όμως, με την αφαίρεση λίγων συνδέσμων, άρθρων και προθέσεων η γλώσσα είναι η Ελληνική." .-
8.- "The history of the twin organization in this sphere is didactic and their known applications will always be a tonic to the polyonymous and idiomorphous ethnic economies. The genesis of a programmed organization will strengthen these policies.-
For this reason I sympathize, although not without criticism on one or two topics with the apostles of our hierarchy in their zeal to implement orthodox economic and monetary policies.-
I apologize for having tormented you with my Greek phraseology.-
In conclusion, I like to express my gratitude to the hospitable citizens of this cosmopolitan metropolis as well as my praise to you, gentlemen and ladies stenographers" .-
9.- "Our principles should be the measure of economic, strategic and philanthropic purposes.-
In a period of time characterized by monopolies, oligopolies, monopolistic antagonism and polymorphous inelasticities, our policies should be more rational, but should not be transformed into plethorofobia, which is endemic among academic economists.-
The monetary symmetry should not be in conflict with economic prosperity and acme. A greater harmonization among the practical, economic and monetary principles is a basic imperative.-
In parallel with this, we must modernize and harmonize much more our economic and monetary policies internationally.-
These matters are more applicable now, when the prognostications of the political and economic barometer are halcyon days clear.".-
10.- "The Speech of October 2, 1959
Gentlemen,
It is God’s curse, that in our time and heresy to our economic methodology and our economic policy that we would bring in distress the enraged dog of the monetary inflation and of our economic anemia.-
It is not in my temperament to be ironic or sarcastic, but my diagnosis would be that the politicians rather are the cryptics of inflation.-
Although emphatically they stigmatize and blemish the monetary inflation, through their actions and tactics they reenergize it.-
Our policies should be based more on economic and less on political criteria." .- sns arfara 2009 stamos dentist .- " <<>> "2004-2009 ".- stamos from Hellas -Hellinas and no Greece -Greek ...!!!! Arfara -Kalamata -Hellas .-
Το γέλιο είναι ζωή, η σοβαρότητα θάνατος. Ένα απο τα πιο σημαντικά πράγματα που λείπουν απο τη ζωή είναι το γέλιο, η χαρά ο ενθουσιασμός.-
**Η σοβαρότητα είναι ένα είδος ασθένειας. Είναι η κατάθλιψη της ψυχής.-
Γνωρίζετε πως η κατάθλιψη είναι η ασθένεια του προηγούμενου αιώνα και ακόμη συνεχίζεται?
Γνωρίζετε πως παρά το ότι υπάρχουν πάνω απο τριακόσιες θρησκείες, ναοί, εκκλησίες, τζαμιά, ψυχολόγοι και ψυχαναλυτές η πνευματική συνειδητότητα λείπει απο την γη?
Ολοι αυτοί "οι ειδικοί" έβγαλαν απο την ζωή του ανθρώπου την χαρά το γέλιο τον ενθουσιασμό και τον έκαναν άρρωστο τον έκαναν σοβαρό.
Μόνο οι άρρωστοι άνθρωποι είναι σοβαροί.
Οι υγιείς, οι ολοκληρωμένοι δεν είναι, ποτέ δεν μπορούν να είναι σοβαροί.
Δεν μπορούν να είναι καταθλιπτικοί.-
Η πνευματικότητα δεν μπορεί να ανθίσει στην ανθρωπότητα γιατί η σοβαρότητα την σκοτώνει. Αυτό είναι που πρέπει να αλλάξει για να ξαναβρεί ο άνθρωπος την χαμένη πνευματικότητα του, την χαρά της ζωής.-
** ..πέτρα που κυλαει ...δεν χορταριάζει!!! . -
ΑΝ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΒΡΑΧΟΥΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΙΤΗ ΘΑ ΧΑΣΕΙ ΤΟ ΠΟΤΑΜΙ ΤΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΤΟΥ.....ΚΑΙ ΑΝ ΕΞΑΦΑΝΙΣΟΥΜΕ ΤΙΣ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΑΠΟ ΤΗ ΖΩΗ....ΘΑ ΧΑΣΕΙ ΤΗΝ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ.........
1- "This phenomenon is characteristic of our time. But in my opinion, we have the dynamics to create and implement corrective practices as a prophylaxis from chaos and disaster. In parallel, a pan ethnic unfeigned economic ethnicology and harmonization in a democratic way is basic and imperative.-
I apologize for my eccentric monologue. I would like to express my heartfelt thanks to you gentlemen, to the hospitable and generous American nation and to the organizers and leadership of this round-about and gastronomic symposium" .- 2.- "Gentlemen,
“I praise the leaders of the International Monetary Treasury and the Pan Ethnic Coalition Bank for their orthodox principles, methodology and policies, although there is a dispute between the Bank and Greece. With enthusiasm we discuss and debate at the meetings of our twin organizations in which polymorphous economic ideas and doctrines are analyzed and synthesized. Our critical problems, such as, the monetary nomismatic plethora which generate some agony and melancholy." .-
3--- "The Speech of September 26, 1957
“I have always wanted to address this Council in Greek, but I understood that it would in reality be a point of fact abstruse and unintelligible to all those in this hall. I discovered however, that I could speak in Greek and in spite of all this, it would be easily understood by all. With your permission Mr. Chairman, I will do it now, and with the exception of a few articles, I will do it only in Greek.”" .-
4.- "Αλλά, η θέση μου είναι ότι έχουμε τον δυναμισμό να προγραμματίσουμε θεραπευτικές πρακτικές σαν μέτρο προφύλαξης από το χάος και την καταστροφή. Παράλληλα μια παγκόσμια ανυπόκριτως οικονομική συνέργεια και εναρμόνιση σε ένα δημοκρατικό κλίμα είναι βασική. Απολογούμαι για τον εκκεντρικό μου μονόλογο. Εκφράζω με έμφαση την ευχαριστία μου σε εσένα Κύριε, στο ευγενικό και γενναιόδωρο Αμερικανικό Έθνος και στους οργανισμούς και πρωταγωνιστές της Αμφικτιονίας και του γαστρονομικού Συμποσίου.»" .- 5.- "Ευλογώ τους άρχοντες του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου και την Οικουμενική Τράπεζα για την ορθοδοξία των αξιωμάτων, μεθόδων και πολιτικών, παρά το γεγονός ότι υπάρχει ένα επεισόδιο κακοφωνίας της Τράπεζας με την Ελλάδα.
Με ενθουσιασμό διαλεγόμαστε και συναγωνιζόμαστε στις συνόδους των διδύμων Οργανισμών των οποίων τις πολύμορφες οικονομικές ιδέες και δόγματα αναλύουμε και συνθέτουμε. Τα κρίσιμα προβλήματά μας όπως η νομισματική πληθώρα παράγουν κάποια αγωνία και μελαγχολία. Αυτό το φαινόμενο είναι χαρακτηριστικό της εποχής μας." .-
6.- "O λόγοs της 26 Σεπτεμβρίου 1957
«Πάντοτε ήθελα να εκφωνήσω το Συμβούλιο στα Ελληνικά, αλλά αντιλήφθηκα ότι θα ήταν πράγματι δυσνόητη σε όλους τους παρευρισκομένους σε αυτή την αίθουσα. Ανακάλυψα όμως, ότι θα μπορούσα να εκφωνούσα την ομιλία μου στα Ελληνικά και παραταύτα αυτή θα ήταν ευκολονόητη σε όλους. Με την άδειά σας Κύριε Πρόεδρε, θα το κάνω τώρα, χρησιμοποιώντας, με εξαίρεση ορισμένα άρθρα, μόνο Ελληνικές λέξεις. - 7.-
"Ο πρώην πρωθυπουργός και καθηγητής Ξενοφών Ζολώτας είχε εκφωνήσει δύο λόγους στην Ουάσιγκτον (στις 26 Σεπτεμβρίου 1957 και στις 2 Οκτωβρίου 1959), οι οποίοι έμειναν μνημειώδεις (από το διεθνή τύπο χαρακτηρίστηκε «Γλωσσικός Άθλος - Glossic Athlos!»). Αιτία ως προς αυτό δεν ήταν μόνο το περιεχόμενό τους αλλά και η γλώσσα τους. Υποτίθεται ότι η γλώσσα των λόγων ήταν η αγγλική. Κατ' ουσία .- ....
** ΟΜΙΛΕΙΤΕ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ......? SPEACK HELLENIK......?
<> from Mr Xenophon Zolota (1904- 2004)
Kyrie,
** I EULOGIZE THE ARCHONS OF THE PANETHNIC NUMISMATIC THESAURUS AND THE ECUMENICAL TRAPEZA FOR THE ORTHODOXY OF THEIR AXIOMS , TRAPEZA FOR THE ORTHODOXY OF THEIR AXIOMS, METHODS AND POLICIES , ALTHOUGH THERE IS AN EPISODE OF CACOPHONY OF THE TRAPEZA WITH HELLAS .- ** With enthusiasm we dialogue we dialogue and synagonize at the synods of our didymous economic ideas and dogmas are analyzed and synthesized.- ** OUR CRITICAL PROBIEMS SUCH AS THE NUMISMATIC PLETHORA GENERATE SOME AGONY AND MELANCHOLY .- ** This phenomenon is characteristic of our epoch .- ** BUT , TO MY THESIS , WE HAVE THE DYNAMISM TO PROGRAM THERAPEUTIC AS A PROPHYLAXIS FROM CHAOS AND CATASTROPHE .- ** In parallel , a panethnic unhypocritical economic synergy and harmonization in a democratic climate is basic .- ** I APOLOGIZE FOR MY ECCENTRIC MONOLOGUE .- ** I amphasize my eucharistia to you Kyrie , to the eugenic and generous American Ethnos and to the organizers and protagonists of this Amphictyony and the gastronomic symposia .- "
** ΕΛΛΗΝΕΣ ΞΥΠΝΕΙΣΤΕ :
** Οι δύσκολοι καιροί που διανύουμε ως Ελληνικό Έθνος μας επιβάλλουν να αφυπνιστούμε και να λαμβάνουμε μέτρα έτσι ώστε οι έξωθεν αλλά και κυρίως οι έσωθεν εχθροί του Έθνους να ξέρουν ότι ΘΑ ΜΑΣ ΒΡΟΥΝ ΜΠΡΟΣΤΑ ΤΟΥΣ. Σε όποια ελληνική γη και να προσπαθήσουν να αφελληνίσουν, να διαγράψουν ιστορία, να διαβρώσουν συνειδήσεις και γενικά να βλάψουν την πατρίδα αυτοχθόνων Ελλήνων εκεί θα τους αντιμετωπίσουμε..-
<< ΤHE OATH ALEXANDER THE GREAT >>
** <<>> From Stamatios N. Skoulikas Arfara -Messinia - Greece . 10-01 2-2009 :
Naw that the war is over , I wish you find happiness through peace .- May all mortals live harmonically as one nation henceforth, in the interests of the common good .- You have to concider the world as one country , wiht common laws, a country which will be governed by wortthy , whichever their race may be .- I dont make any distinction between Greeks and Barbars as the narrow- minded do.- It doesnt matter to me where the citizens come from , nor unter which race they were born.- I CLASSIFY THEM ACCORDING TO ONE ONLY CRITERION : the Virtue .- In my eyes , every worthy stranger is a Greek and every unworty Greek is a Barbar .- If you ever have differences , you should not solve them with weapons , you should solve them peacefully .- If the need arises , Ican be your arbitrator .- You should not consider God as a Despotic Governor but as a Common Father of everyone , so that your behavior resembles that of the brothers in a family .- From my position , I consider you all equal , both white and black .- I wish you ill not just be citizens of my Empire but also active members of it , all together collaborators .- As far as I am concerned , I will try fulfill all my promises.- Consider this oath we took together todey carefully as a Symbol of Love .-
There is historical evidence ( Arrianos , Ploutarchos , Eratosthens , Stravon , etc ) that in 324 B. C. , in the city Opi , near the Tigris river , a huge religious ceremony was held , followed by a festivew symposium , that was attended by 9000 people , representatives of Macedonians-Hellas ( Greeks in general) Persians ( Asians in general ) , as well as other nations like Arians ( Afgans ) Indies etc.- Alexander wished for omonia ( peace , harmony ) and society ( friendship, raternity ) for all the nations that were represented there .- Maybe its not so audacous to suppose that his wish was extending indirectly towards all the nations of the world .- {Stamos fom Greece with Love for alls } .- http://snsarfara.blogspot.com/, 2009- January - 10.- sns arfara , Dentist 2009.-
History : HELLENIK PARLIAMENT {Elliniki voyli}
In May of 1832 in London, the "Three Protecting Powers" - Great Britain, France and Russia - signed their agreement on the election of underage Prince of Bavaria Otto as King of Greece. That same year, in Constantinople, a treaty was signed, mapping out the borders of the Greek State. On June 29th, 1833, a royal decree was issued, making Athens the capital of the newly established state. The move from Nauplio to Athens created a pressing need for the housing of the services, of the ministries and for the new home of King Otto.
The choice of the location and the construction of the palace were assigned to the architect Gaertner (1792-1847), who was the director of the Fine Arts Academy of Munich and the official architect of the Nation. It is with this capacity that in 1835he accompanied the King of Bavaria Ludovic to Greece.
The area around the Boubounistra hill, at the highest point of the Eastern city limits, with a relatively even ground, was the location that Gaertner chose. The main criterion in the selection of the area was to underline the presence of the building in the city, thereby accentuating the weight of the Bavarian power in Greece. A secondary criterion was the good climate of that particular location.
It is noteworthy that the previous proposals for the erection site of the palace which were rejected, were those of the architects Kleanthis and Shaubert, who suggested the area of Otto Square (which is known today as Omonia Square) and the Saint Athanassios hill in Thissio suggested by Klenze. Schinkel's suggestion to erect the palace in the Acropolis area was never taken into serious consideration.
The building Gaertner respected the archeological heritage of Athens when he prepared the plans. He designed a simple, massive, square neoclassical building of 6994m², with four exterior wings, each with three floors, a middle wing with two floors and two courtyards - the Meridian courtyard and the North courtyard - without any superfluous decorative elements. The foundation stone was placed on January 25th/February 6th, 1836. The total cost of the project amounted to 5.450.000 gold drachmas.
Each floor or wing catered to the housing needs of the different operations of the building. The storage areas were in the basement. On the ground floor were co-housed the Secretariat and the Palace Cashier with their auxiliary areas, the palace chapel, the vault and the kitchens. On the first floor were located, the reception areas and the chambers of the royals, which successively communicated with one another, and were the most luxurious areas of the building. On the second floor were housed the areas of residence of the heirs, of the chamberlain, and of the palace personnel.
The building was designed so as to allow access from all its sides. Each entrance served a different purpose. The communication between the floors was achieved through a respectable number of staircases, which were set in every wing of the building.
The murals - The Hall known today as the Elefterios Venizelos HallAs reflected by the 270 drawings that were saved and that are kept in Munich, Gaertner ventured into the apportioned interior design of wings and areas. Mainly under his supervision, paintings depicting historical themes completed murals with themes drawn from Greek mythology.
The team of workers, technicians, architects, decorators and artists specializing in decorative painting and gold plating, made up of Greeks as well as foreigners, successfully undertook the completion of the building, which finished after the king had settled into the new palace, on September 4th, 1843.
The only murals that still survive are in the Elefterios Venizelos Hall. A frieze 1.22x78m, which is spread throughout the room, depicts historical scenes with the Greek Revolution being its main theme, from the raising of the flag in Agia Lavra to the arrival of King Otto.
From 1862 to 1924 The overthrow of Otto in 1862 ended the first period of operation of the palace building. With the arrival and settling in of King George I on October 17th, 1863, a re-organization of the areas occurred, without any major changes to the areas, to attend to his everyday needs. The two fires that broke out in 1884 and 1909 offered an opportunity to make changes to the initial construction of the building. The first fire resulted in the burning down of the second floor of the north wing. The second fire resulted in the destruction of a large part of the central wing, which housed the ballrooms, precious objects, furniture, paintings, sculptures, and the chapel, from which the fire spread out. As for the West wing, the fire only affected the north wall of the Trophy Room (known today as the Elefterios Venizelos Hall).
The renovations continued until 1913, at which point they were interrupted due to the significant events of the time: the Greco-Bulgarian war, the assassination of King George I, and the declaration of World War I. The old palace continued to serve as the residence of Queen Mother Olga until 1922, when she left Greece forever, while King Constantine remained in his hitherto residence, at the mansion on Herodus Attikou (which today houses the President of the Republic) even after his coronation. Following the abdication of Constantine, the old palace was transformed into a hospital.
The referendum of April 13th, 1924 removed the dynasty from the country, and instituted the Republic.
Transitional PeriodAfter the permanent departure of Queen Olga from Greece, the Old Palace Mansion remained unoccupied until the Asia Minor disaster. In 1922, nursing and refugee employment facilities such as a hospital, an orphanage, workshops, etc. were housed there.
Towards the end of 1924, the building, now under the management of the Department of Agriculture, was occupied by state services (Topography of the Department of Agriculture, City Police, Presidential Guard...) and organizations for the relief of refugees: Christian Youth Coalition, Near East Relief, Hellenic Red Cross, infant medical offices, boarding school, the Benaki workshops, etc. That same year, the chapel in the southeastern part of the ground floor was temporarily conceded to the Evangelic Church.
In 1925, a small building was erected on the grounds of the Old Palace, known today as the "Little Palace". The plans were Thomson's, architect of the Genadios Library. In this building a shop was housed, that sold the sewing and handicraft products manufactured in the Benaki workshops, operating on the palace grounds.
In the same year, the Air Force Defense assumed the management of the building, and it was decided that the Army and Navy Ministry would be housed there. The redesign work began in July 1926 but was interrupted two months later when it was decided that the building would house the Parliament and the Senate instead.
In 1927, the "George I Memorabilia Museum", annex of the National History Museum, was inaugurated, and was housed in the Palace until August 1930. In 1936, the Museum was moved to three rooms in the southwestern part of the ground floor and operated in that area until 1941, when the rooms were conceded to the Hellenic-Italian Association.
In 1928 the decision for the erection of an Unknown Soldier Monument was made, as well as for the use of the building as the House of Parliament.
The Greek Parliament (renovations and reconstructions) In November 1929 the Government decided to move the Parliament from the old Parliament House on Stadiou Street, and to house it along with the Senate in the Old Palace building. Andreas Kriezis the architect undertook to redesign the building as well as the supervision of its transformation into a Parliament.
That same year the works begun for the demolition of the central wing, which was destroyed in the 1909 fire. A year later, the work for its reconstruction commenced.
Whatever remained from the central wing was demolished down to its foundation. The Parliament and the Senate rooms, as well as auxiliary underground rooms, were built in the place of the old wing, and in part of the palace courtyard. The assembly hall and that of the Senate were covered by glass so as to allow natural light in. The areas housed in the building were approximately 17300m².
Various other functional interventions were performed at the same time, to accommodate for new needs. The office of the Prime Minister, the Cabinet Room, the offices of the President of the Parliament and of the Director of the Parliament and the Parliamentarian room were housed on the ground floor.
The entire first floor was converted into office space. The Senate Vestibule was the "Trophy Room" and the Senate Reading Room was the "Fighter's Room". The second floor housed the Library, the Reading Room and their auxiliary spaces. In the remaining areas, it was envisaged that the State Council would be housed, along with the "Great Court Room" at the northern part of the east wing, where it can still be found today.
For the exterior, the significant change that was implemented affected the north side without altering the look and aesthetics of the building. A new entrance was built, with six Doric pillars, adopting elements drawn from the other two entrances, which adorn the western and eastern sides.
The construction work that was done included decorating - with colorful ceramic tiles, and marble, wood and mosaic floorings - marble walls that covered the walls of the Parliament and the Senate halls from the lower floor as high up as the Gallery, and wooden layers in other areas.
The Unknown Soldier Monument was erected in the forecourt of the Old Palace in 1932, a work of art by architect Adrian Lazarides. It has been the focal point of national celebrations ever since. It was the Senate that first moved into the renovated Old Palace on August 2nd, 1934, together with the library and the State Council. The Parliament moved there on July 1st, 1935, when the Fifth National Assembly convened there for first time. From 1935 until today the building has housed the Parliament, with the exception of short interruptions during the dictatorship of Metaxas, the German occupation, and the April Military Coup.
The Greek Parliament today From 1975 and to this day, construction has been continuously ongoing for the improvement of the building's operation and appearance. The installation of the air conditioning system and the upgrade of the power supply are just two of the improvements.
Since the move of the State Council in 1993 into the renovated Arsakio building, the Old Palace has been housing the Parliament, the offices of the President of the Parliament and those of the Vice-Presidents, the quarters of the parties, the office of the Prime Minister, the legal office of the Prime Minister, the secretariat of the Cabinet, and various other services of the Parliament.
In 1996, under the supervision of Academician Panagiotis Tetsis, a Special Committee was formed to attend to the embellishment and improvement of the internal areas of the Parliament, and for their decoration with cultural works of art.
In 1999, a five-floor underground parking facility was built, with an 800-car capacity, to cater to the needs of the Parliamentarians and the Parliament employees. The surrounding area was remodeled, and statues of Charilaos Trikoupis and Elefterios Venizelos were raised. That same year, an audiovisual unit was formed, which transmits the Plenary Sessions through the Internet and all around the world via satellites. In the same area, a facility was built to conduct interviews of Parliamentarians.
Since September 2000, a kindergarten facility has been in operation in a 1.100m² area, to accommodate the children of Parliamentarians and Parliament personnel.
Buildings in nearby locations were bought or rented to cover additional needs, as on Voulis Street, and elsewhere 4000m² were transformed into office space, to be conceded to MPs who do not reside in Athens. In the "Arvaniti Mansion" on Vassilissis Sophias Avenue, the following services are now housed: Scientific, Human Resources, Financial and Public Relations. In three other buildings on Filellinon, Amalias, and Mitropoleos streets, of a total surface 11.000m², other services will be housed.
With these significant works the Parliament building is helping to upgrade the image of the center of the capital city and it has become a messenger for the history of the Nation. - sns arfara ,2009 vlasis.-
*** ΤΟ ΡΩΛΟΪ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΜΑς ....Ο ΧΡΟΝΟΣ στη ζωη μας ...
* Μιλώντας για χρόνο λοιπόν και επιστρέφοντας στη συνήθη θεματολογία του blog - δεν ξέρω για πόσο, άνοιξη βλέπετε - βρήκα ένα πολύ ενδιαφέρον κείμενο για το χρόνο στο re-public.gr βασισμένο στην ομιλία του καθηγητή Βιολογίας Richard Dawkins κατά τα εγκαίνια του μουσείου Ashmolean της Οξφόρδης. Στο http://www.re-public.gr/?p=139 , μπορείτε να δείτε την πρωτότυπη ανάρτηση, ενώ αν επιθυμείτε να μάθετε περισσότερες πληροφορίες για το ποιόν και τη δράση του παγκοσμίως γνωστού βιολόγου μπορείτε να επισκεφτείτε την επίσημη ιστοσελίδα του http://richarddawkins.net/ , Καλή ανάγνωση... ** Ο χρόνος είναι πολύ παράξενη υπόθεση- περίπου τόσο φευγαλέος και δύσκολος να τον σταματήσεις όπως μια συνείδηση σε εγρήγορση. Μοιάζει να ρέει- σαν χείμαρρος που κυλάει ασταμάτητα- αλλά τι είναι αυτό που δημιουργεί τη ροή; Έχουμε την αίσθηση πως το παρόν είναι η μόνη στιγμή του χρόνου που υπάρχει πραγματικά. Το παρελθόν είναι μια σκιώδης μνήμη. Το μέλλον μια αφηρημένη αβεβαιότητα. Οι φυσικοί δεν το βλέπουν έτσι. Το παρόν δεν έχει προνομιακό καθεστώς στις εξισώσεις τους. Ορισμένοι σημερινοί φυσικοί έχουν φτάσει στο σημείο να περιγράφουν το παρόν σαν μια ψευδαίσθηση, προϊόν του νου του παρατηρητή…Για τους ποιητές, ο χρόνος δεν είναι παρά ψευδαίσθηση. Ακούν το κάρο του με τους τροχούς να πλησιάζει γρήγορα, προσδοκούν να αφήσουν πατημασιές στις άμμους του, εύχονται να υπήρχε περισσότερος ώστε να σταθούν και να κοιτάξουν, τον καλούν να στήσει το καραβάνι του, μόνο για μια μέρα. Οι παροιμίες δηλώνουν ότι η αναβολή είναι ο κλέφτης του, ή, υπολογίζουν, με αμφίβολη ακρίβεια, την αναλογία των σημαδιών που άφησε. Οι αρχαιολόγοι ξεθάβουν ροζ-κόκκινες πόλεις που έχουν τα μισά του χρόνια. Οι ιδιοκτήτες των παμπ τον αναγγέλλουν, παρακαλώ κύριε. Τον χάνουμε, τον ξοδεύουμε, τον μακραίνουμε, τον σπαταλούμε, τον σκοτώνουμε.Πολύ πριν υπάρξουν ρολόγια ή ημερολόγια, εμείς –στην πραγματικότητα, όλα τα ζώα και τα φυτά- υπολογίζαμε τις ζωές μας σύμφωνα με τους κύκλους της αστρονομίας. Με την κλίση εκείνων των μεγάλων ρολογιών στον ουρανό: την περιστροφή της γης στον άξονά της, την περιστροφή της γης γύρω από τον ήλιο και την περιστροφή της σελήνης γύρω από τη γη.Με την ευκαιρία, είναι εκπληκτικό πόσοι άνθρωποι πιστεύουν ότι η γη βρίσκεται κοντύτερα στον ήλιο το καλοκαίρι απ’ ό, τι το χειμώνα. Εάν ίσχυε αυτό, οι Αυστραλοί θα είχαν χειμώνα την ίδια εποχή με μας. Ένα λαμπρό παράδειγμα του Σωβινισμού του Βόρειου Ημισφαίριου αποτελεί μια ιστορία επιστημονικής φαντασίας σύμφωνα με την οποία μια ομάδα ταξιδιωτών του διαστήματος, σε κάποιο μακρινό αστρικό σύστημα, ένιωσε νοσταλγία για τον δικό της πλανήτη: ‘Όσο σκέφτομαι ότι στη Γη είναι άνοιξη!’Το τρίτο μεγάλο ρολόι στον ουρανό μας, η σελήνη σε τροχιά, ασκεί την επίδρασή του στα ζωντανά πλάσματα κυρίως μέσω της παλίρροιας. Πολλά πλάσματα της θάλασσας κανονίζουν τις ζωές τους σύμφωνα με το σεληνιακό ημερολόγιο. Το σκουλήκι Παλόλο του Ειρηνικού, Palolo viridis ή Eunicis viridis ζει στις σχισμές των κοραλλιογενών υφάλων. Νωρίς το πρωί, δυο συγκεκριμένες μέρες, στη διάρκεια του τελευταίου τέταρτου της Σελήνης τον Οκτώβριο, τα πίσω μέρη όλων των σκουληκιών αποσπώνται ταυτόχρονα και ανέρχονται στην επιφάνεια για να επιδοθούν σε μια φρενίτιδα αναπαραγωγής. Πρόκειται για αξιοσημείωτα πίσω μέρη. Διαθέτουν ακόμη και ένα ζεύγος ματιών το καθένα.Το ίδιο συμβαίνει, 28 μέρες αργότερα, στο τελευταίο τέταρτο της Σελήνης του Νοεμβρίου. Η χρονική στιγμή είναι τόσο προβλέψιμη που οι νησιώτες ξέρουν ακριβώς πότε να βγουν με τα κανό τους για να μαζέψουν τα πίσω μέρη των σκουληκιών Παλόλο που σφαδάζουν και τα οποία αποτελούν εκλεκτή λιχουδιά.Σημειώστε ότι τα σκουλήκια Παλόλο ολοκληρώνουν τη συγχρονία τους , χωρίς να αντιδρούν ταυτόχρονα σε κάποιο ειδικό σήμα από τον ουρανό. Κάθε σκουλήκι, ανεξάρτητα, ολοκληρώνει κύκλους που καταχωρούνται σε πολλούς σεληνιακούς κύκλους. Όλα συγκεντρώνουν τον ίδιο αριθμό, με τα ίδια δεδομένα, σαν καλοί επιστήμονες, φτάνουν στο ίδιο συμπέρασμα και το πίσω μέρος τους αποσπάται ταυτόχρονα.Παρόμοια είναι η ιστορία των φυτών που συγχρονίζουν τις εποχές ανθοφορίας τους ολοκληρώνοντας διαδοχικά αλλαγές υπολογισμένες με τη διάρκεια της ημέρας. Πολλά πουλιά κανονίζουν το χρόνο αναπαραγωγής τους με τον ίδιο τρόπο. Αυτό αποδεικνύεται εύκολα με πειράματα που χρησιμοποιούν τεχνητά φώτα, τα οποία ανάβουν και σβήνουν με χρονοδιακόπτες για να μιμηθούν τεχνητά τη διάρκεια της ημέρας, σε διαφορετικές εποχές του χρόνου.Τα περισσότερα ζώα και πουλιά-ενδεχομένως όλα τα ζωντανά κύτταρα- έχουν εσωτερικά ρολόγια θαμμένα βαθιά στη βιοχημεία τους. Αυτά τα βιολογικά ρολόγια εκδηλώνονται σε όλα τα είδη φυσιολογικών ρυθμών, όπως και ρυθμών που έχουν να κάνουν με τη συμπεριφορά. Μπορούμε να τα μετρήσουμε με πολλούς διαφορετικούς τρόπους. Συνδέονται με τα εξωτερικά αστρονομικά ρολόγια και είναι κανονικά συγχρονισμένα μαζί τους. Το ενδιαφέρον όμως είναι ότι παρ’ όλο που τα βιολογικά ρολόγια είναι ξέχωρα από τον έξω κόσμο, δουλεύουν ανεξάρτητα απ’ αυτόν. Είναι πράγματι εσωτερικά ρολόγια. Το τζετ λαγκ είναι η δυσφορία που νιώθουμε όταν τα εσωτερικά ρολόγια μας προγραμματίζονται ξανά από το εξωτερικό Zeitgeber, ύστερα από μια πολύ μεγάλη αλλαγή γεωγραφικού μήκους.Ασφαλώς, το γεωγραφικό μήκος συνδέεται στενά με το χρόνο. Η νικηφόρα λύση του John Harrison στη μεγάλη άμιλλα για το γεωγραφικό μήκος τον δέκατο όγδοο αιώνα δεν ήταν παρά ένα ρολόι, που παρέμενε ακριβές ακόμη και στη θάλασσα. Τα αποδημητικά πουλιά, επίσης, χρησιμοποιούν τα δικά τους εσωτερικά ρολόγια για παρόμοιους ναυτιλιακούς σκοπούς.Να ένα ωραίο παράδειγμα εσωτερικού ρολογιού. Όπως γνωρίζετε, οι εργάτριες μέλισσες έχουν έναν κώδικα με τον οποίον λένε στα μέλη της κυψέλης τους πού βρήκαν τροφή. Ο κώδικας είναι ένας χορός με οκτώ φιγούρες, τον οποίον εκτελούν στην κάθετη κηρύθρα μέσα στην κυψέλη. Υπάρχει μια ευθύγραμμη κίνηση στη μέση της όγδοης φιγούρας που η κατεύθυνσή της δείχνει την κατεύθυνση που βρίσκεται η τροφή. Από την ώρα που ο χορός εκτελείται στην κάθετη κηρύθρα, ενώ το μέρος της τροφής βρίσκεται σε οριζόντια επιφάνεια, πρέπει να υπάρχει ένας τρόπος επικοινωνίας. Σύμφωνα με αυτόν, η προς τα πάνω κατεύθυνση στην κηρύθρα της κάθετης επιφάνειας αντιστοιχεί στην κατεύθυνση του ήλιου στην οριζόντια επιφάνεια. Ένας χορός με μια ευθύγραμμη κίνηση πάνω από την κηρύθρα λέει στις άλλες μέλισσες να εγκαταλείψουν την κυψέλη και να πετάξουν προς την κατεύθυνση του ήλιου. Ένας χορός με μια ευθύγραμμη κίνηση 30 μοιρών στα δεξιά κάθετα της κηρύθρας λέει στις άλλες μέλισσες: Εγκαταλείψτε την κυψέλη και πετάξτε σε μια γωνία 3οο στα δεξιά του ήλιου.Πράγματι, είναι αξιοσημείωτο, και όταν ο Karl von Frisch το ανακάλυψε πρώτος, πολλοί άνθρωποι δυσκολεύτηκαν να το πιστέψουν. Είναι όμως αλήθεια. Και υπάρχει και καλύτερο. Η χρήση του ήλιου ως σημείου αναφοράς παρουσιάζει ένα πρόβλημα. Κινείται. Ή μάλλον καθώς η Γη γυρίζει, ο ήλιος μοιάζει να κινείται (από αριστερά προς τα δεξιά στο Βόρειο Ημισφαίριο) καθώς η μέρα προχωρά. Πώς το αντιμετωπίζουν οι μέλισσες;Ο von Frisch έκανε το πείραμα να παγιδέψει τις μέλισσες σε μια κυψέλη που παρατηρούσε για πολλές ώρες. Συνέχισαν να χορεύουν. Παρατήρησε όμως κάτι που είναι πράγματι πολύ καλό για να είναι αληθινό. Καθώς οι ώρες προχωρούσαν, οι μέλισσες, χορεύοντας, έστρεφαν αργά την κατεύθυνση της ευθύγραμμης κίνησης του χορού τους, έτσι ώστε να εξακολουθεί να λέει την αλήθεια για την κατεύθυνση της τροφής, αντισταθμίζοντας τη μεταβαλλόμενη θέση του ήλιου. Και το έκαναν, παρ’ όλο που χόρευαν μέσα στην κυψέλη και επομένως δεν μπορούσαν να δουν τον ήλιο. Χρησιμοποιούσαν τα εσωτερικά ρολόγια τους για να αντισταθμίσουν αυτό που ‘ήξεραν’ ότι ήταν η μεταβαλλόμενη θέση του ήλιου.Αυτό σημαίνει, αν το σκεφτείτε, ότι η ευθύγραμμη κίνηση του χορού περιστρέφεται στον ίδιο ρυθμό με τον δείκτη των ωρών ενός κανονικού ρολογιού. Αντίθετα, όμως, με τη φορά των δεικτών του ρολογιού (στο Βόρειο Ημισφαίριο), σαν μια σκιά σε ηλιακό ρολόι. Εσείς αν ήσασταν ο von Frisch δεν θα πεθαίνατε ευτυχής που κάνατε μια τέτοια ανακάλυψη;Ακόμη και μετά την εφεύρεση των ρολογιών, τα ηλιακά ρολόγια εξακολούθησαν να είναι απαραίτητα για τη ρύθμιση των ρολογιών και τον συγχρονισμό τους με το μεγάλο ρολόι στον ουρανό. Οι πασίγνωστοι στίχοι του Hilaire Belloc είναι, συνεπώς, πολύ άδικοι:‘Είμαι ένα ηλιακό ρολόι και τα κάνω θάλασσαΑυτά που πολύ καλύτερα κάνει ένα ρολόι.’Είναι λιγότερο γνωστό ότι ο Belloc έγραψε μια ολόκληρη σειρά στίχων, άλλοτε χιουμοριστικών και άλλοτε σοβαρών, για τα ηλιακά ρολόγια:Πόσο αργά σέρνεται η Σκιά: αλλά όταν περνάειΠόσο γρήγορα πέφτει η Σκιά. Πόσο γρήγορα! Πόσο γρήγορα!Σύρσου, σκιά, σύρσου:Δεν μπορώ να σε σταματήσω, οπότε μπορείς να συνεχίσεις.Κλεφτά οι σιωπηλές ώρες προχωρούν, και μένουν ακίνητεςΗ καθεμιά μπορεί να σε πληγώσει, και η τελευταία θα σκοτώσει.Εκτός από τις σπάνιες περιπτώσεις που ο ΉλιοςΛάμπει, βρίσκομαι εδώ μόνο για πλάκα.Είμαι ένα ηλιακό ρολόι, που γυρίζει ανάποδα.Κόστισα στην ανόητη κυρά μου πενήντα λίρες.Αυτός ο τελευταίος στίχος μπορεί να σας έρθει στο νου όταν δείτε σε κάποια έκθεση ένα εξαίσιο ηλιακό ρολόι τσέπης. Έχει ενσωματωμένη μια πυξίδα, χωρίς την οποία θα ήταν άχρηστο.Όταν αναφέρθηκα στα μεγάλα ρολόγια στον ουρανό, δεν αναφερόμουν σε διάστημα πέραν του ενός έτους, αλλά υπάρχουν εν δυνάμει αστρονομικά ρολόγια πολύ πιο μακράς περιόδου. Ο Ήλιος μας χρειάζεται περίπου 200 εκατομμύρια χρόνια για να ολοκληρώσει την περιστροφή του γύρω από το κέντρο του γαλαξία. Απ’ όσο γνωρίζω, καμιά βιολογική διαδικασία δεν έχει προσαρμοστεί σ’ αυτό το κοσμικό ρολόι.Ο μακρύτερος χρονομέτρης που θεωρείται σοβαρά ότι επηρεάζει τη ζωή είναι μια περιοδικότητα περίπου 26 εκατομμυρίων χρόνων σε ό, τι αφορά τις μαζικές εξαφανίσεις. Τα σχετικά στοιχεία εμπλέκουν περίπλοκες στατιστικές αναλύσεις για τους ρυθμούς εξαφανίσεων σε καταγραφές απολιθωμάτων. Είναι αμφιλεγόμενο και δεν έχει αποδειχτεί οριστικά με κανένα τρόπο. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι οι μαζικές εξαφανίσεις συμβαίνουν και τουλάχιστον μια από αυτές είναι πολύ πιθανό να προκλήθηκε από την επίδραση ενός κομήτη, πριν από 65 εκατομμύρια χρόνια, τότε που εξαφανίστηκαν οι δεινόσαυροι. Ακόμη πιο αμφιλεγόμενη είναι η ιδέα ότι η πιθανότητα παρόμοιων συμβάντων φτάνει στην κορύφωσή της κάθε 26 εκατομμύρια χρόνια.Ανεξάρτητα από το ότι είναι δύσκολο να αποδειχτεί ότι υπάρχει ένα αργό ρολόι που γυρίζει με αυτή τη συχνότητα, υπάρχει το ξεχωριστό πρόβλημα της εξήγησής του. Η πιο συναρπαστική υπόθεση είναι, ίσως, ότι ο Ήλιος μας έχει ένα άστρο-αδελφή που ονομάζεται Νέμεσις. Οι δυο τους βρίσκονται σε αμοιβαία τροχιά. Μια φορά κάθε 26 εκατομμύρια χρόνια, η Νέμεσις έρχεται αρκετά κοντά ώστε να διαταράξει το Νέφος του Οορτ των κομητών. Έτσι αυξάνεται η πιθανότητα ένας κομήτης να χτυπήσει τη Γη. Η θεωρία για τη Νέμεσι προωθείται ιδιαίτερα από αυτούς που την προτείνουν, αλλά είναι αποδεκτή μόνο από μια μειοψηφία ειδικών.Ένας άλλος είπε ότι ένα αστρονομικό ρολόι μακρύτερο από ένα έτος είναι ο 11χρονος κύκλος της θέσης του ήλιου, που μπορεί να μετρά ορισμένους κύκλους, σε πληθυσμούς αρκτικών θηλαστικών, όπως παρατήρησε ο Charles Elton, αυτός ο μεγάλος Οξφορδιανός οικολόγος, σε καταγραφές από ενέδρες για γούνες της Hudson’s Bay Company. Αυτή η θεωρία είναι, επίσης, πολύ αμφιλεγόμενη.Η αγαπημένη μου μεταφορά γύρω από τον χρόνο δεν είναι δικής μου επινόησης, σπεύδω να προσθέσω, αν και τη χρησιμοποίησα σε ένα από τα βιβλία μου. Έχει ως εξής:Τέντωσε τα μπράτσα σου για να απεικονίσεις ολόκληρη την ιστορία της εξέλιξης από την απαρχή της ζωής, στην άκρη του αριστερού σου δάχτυλου, μέχρι τη σημερινή μέρα, στην άκρη του δεξιού σου δάχτυλου. Σε όλο το διάστημα από τη μεσαία γραμμή μέχρι αρκετά πέρα από το δεξί σου ώμο, η ζωή δεν είναι παρά βακτήρια. Η ζωή των ζώων αρχίζει να ανθίζει κάπου κοντά στον δεξί σου αγκώνα. Οι δεινόσαυροι δημιουργούνται στο μέσο της δεξιάς σου παλάμης και εξαφανίζονται κοντά στην άρθρωση του τελευταίου σου δάχτυλου. Ολόκληρη η ιστορία του Homo sapiens και του προκάτοχού μας Homo erectus περιλαμβάνεται στο πάχος της άκρης του ενός νυχιού. Όσο για την καταγραμμένη ιστορία-όσο για τη Βαβυλώνα, όσο για τον Ασσύριο που εμφανίστηκε σαν το λύκο στο μαντρί, όσο για τους Εβραίους πατριάρχες, τις λεγεώνες της Ρώμης, τους Χριστιανούς Πατέρες, τις δυναστείες των Φαραώ, τους αμετάβλητους Νόμους των Μήδων και των Περσών, όσο για την Τροία και τους Έλληνες, όσο για τον Ναπολέοντα και τον Χίτλερ, τους Μπήτλς και τα Spice Girls, εκείνοι και όλοι όσοι τους γνώριζαν, εξαφανίζονται μαζί με τη σκόνη ενός ελαφρού χτυπήματος μιας λίμας νυχιών.Εάν ήμουν ιστορικός, θα έλεγα ιστορίες για το πώς διαφορετικοί λαοί αντιλαμβάνονται το χρόνο. Πώς μερικοί πολιτισμοί τον θεωρούν κυκλικό, άλλοι γραμμικό και πώς αυτό επηρεάζει ολόκληρη τη στάση τους απέναντι στη ζωή. Ή πώς το ισλαμικό ημερολόγιο βασίζεται στον σεληνιακό κύκλο, ενώ το δικό μας είναι ετήσιο. Πώς ήταν φτιαγμένα τα ρολόγια πριν ο Γαλιλαίος χρησιμοποιήσει την καρδιά του σαν ρολόι για να επεξεργαστεί το Νόμο για τις ταλαντώσεις του Εκκρεμούς και οι μηχανικοί τελειοποιήσουν τους μηχανισμούς διαφυγής του εκκρεμούς. Θα πρόσθετα ότι οι Κινέζοι είχαν ένα ρολόι με μηχανισμό διαφυγής, ωθούμενο από το νερό, ήδη από τον δέκατο αιώνα A(nno) D(omini) (του Σωτήριου Έτους).Θα επεσήμανα πώς η διάμετρος των αιγυπτιακών υδάτινων ρολογιών έπρεπε να είναι διαφορετική σε διαφορετικές εποχές του χρόνου, γιατί η αιγυπτιακή ώρα οριζόταν ως το ένα δωδέκατο του χρόνου μεταξύ αυγής και σούρουπου- κι έτσι μια καλοκαιρινή ώρα ήταν μακρύτερη από μια χειμωνιάτικη. Ο Richard Gregory, από τον οποίον έμαθα αυτό το αξιοσημείωτο γεγονός, παρατηρεί, με μετριοπάθεια, ότι ‘Αυτό πρέπει να έδινε στους Αιγύπτιους μια πολύ διαφορετική αίσθηση του χρόνου από τη δικιά μας…’Εάν ήμουν φυσικός ή κοσμολόγος, η εισαγωγή μου στο Χρόνο θα ήταν ίσως η πιο αξιοσημείωτη. Θα προσπαθούσα –και πιθανώς θα αποτύγχανα- να εξηγήσω ότι το Big Bang δεν ήταν μόνο η αρχή του σύμπαντος, αλλά και η αρχή του ίδιου του χρόνου. Στην εύλογη ερώτηση, τι γινόταν πριν από το Big Bang, η απάντηση- ή τουλάχιστον αυτή με την οποία οι φυσικοί προσπαθούν μάταια να μας πείσουν- είναι πως πρόκειται απλώς για μια παράλογη ερώτηση. Η λέξη ‘πριν’ σε σχέση με το Big Bang είναι σαν να μπορείς να πας πιο Βόρεια από το Βόρειο Πόλο.Εάν ήμουν φυσικός, θα προσπαθούσα να εξηγήσω ότι σε ένα όχημα που ταξιδεύει σε ένα υπολογίσιμο κλάσμα της ταχύτητας του φωτός, ο ίδιος ο χρόνος επιβραδύνεται – όπως γίνεται αντιληπτός έξω από το όχημα, αλλά όχι μέσα σ’ αυτό. Εάν ταξιδέψετε στο διάστημα με τέτοιες εκπληκτικές ταχύτητες, μπορεί να γυρίσετε στη γη πεντακόσια χρόνια μετά, σχεδόν χωρίς να έχετε γεράσει καθόλου. Δεν πρόκειται για κάποια θεραπευτική επίδραση που έχει το ταξίδι σε υψηλές ταχύτητες στον ανθρώπινο οργανισμό. Είναι μια επίδραση στον ίδιο το χρόνο. Αντίθετα με την κοσμολογία του Νεύτωνα, ο χρόνος δεν είναι απόλυτος.Ορισμένοι φυσικοί είναι μάλιστα έτοιμοι να παρατηρήσουν τον πραγματικό χρόνο ταξιδίου πηγαίνοντας πίσω στο χρόνο- το όνειρο, υποθέτω, κάθε ιστορικού. Για τους μη φυσικούς είναι σχεδόν κωμικό ότι ένα από τα κυριότερα επιχειρήματα εναντίον είναι το στοιχείο του παράδοξου. Φανταστείτε ότι σκοτώσατε την προγιαγιά σας! Οι συγγραφείς επιστημονικής φαντασίας έχουν απαντήσει σ’ αυτό δίνοντας στους ταξιδιώτες του χρόνου έναν αυστηρό κώδικα συμπεριφοράς. Κάθε ταξιδιώτης στο χρόνο πρέπει να ορκιστεί πως δεν θα κάνει ανοησίες με την ιστορία. Κατά κάποιο τρόπο αισθανόμαστε ότι η ίδια η φύση πρέπει να εγείρει πιο ισχυρά φράγματα από τους ευμετάβλητους νόμους και συμβάσεις των ανθρώπων.Εάν ήμουν φυσικός, θα εξέταζα επίσης τη συμμετρία ή την ασυμμετρία του χρόνου. Πόσο βαθιά είναι η διάκριση ανάμεσα σε μια διαδικασία που τρέχει μπροστά στο χρόνο και μια που τρέχει προς τα πίσω; Πόσο ουσιώδης είναι η διαφορά ανάμεσα σε μια ταινία που τρέχει προς τα πίσω ή προς τα μπρος; Οι νόμοι της θερμοδυναμικής μοιάζουν να δίνουν μια ασυμμετρία. Είναι γνωστό πως δεν μπορείτε να επαναφέρετε ένα χτυπημένο αυγό στην αρχική του κατάσταση-κι ένα σπασμένο ποτήρι δεν κολλάει ξανά μόνο του.Μπορεί η βιολογική εξέλιξη να αντιστρέψει το θερμοδυναμικό τόξο; Όχι, γιατί ο νόμος της αυξανόμενης εντροπίας ισχύει μόνο για τα κλειστά συστήματα και η ζωή είναι ένα ανοιχτό σύστημα, που οδηγείται αντίθετα στο ρεύμα από ενέργεια που έρχεται απ’ έξω. Αλλά και οι εξελικτικιστές έχουν τη δική τους εκδοχή πάνω στο ερώτημα εάν ο χρόνος έχει κατευθυντήριο τόξο. Είναι η εξέλιξη προοδευτική;Ε, λοιπόν, μπορεί να μην είμαι φυσικός αλλά είμαι εξελικτικός βιολόγος και καλύτερα να μη με κάνετε να αρχίσω να μιλάω γι’ αυτό το συναρπαστικό ερώτημα.-
*** ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ …..ΕΙΠΑΝ : http://sdentist.spaces.live.com/guestbook/,
http://snsarfara.blogspot.com/ , .......
* O Γκαίτε, ο μεγαλύτερος από τους ποιητές και πεζογράφους της Γερμανίας και ο μεγαλύτερος όλων των εποχών, έλεγε πως «οι πρόγονοί του ήσαν Έλληνες και μονάχα ό,τι δημιούργησε η ελληνική αρχαιότητα αξίζει». Ελεγε επίσης ότι άκουσε το Ευαγγέλιο σε διάφορες γλώσσες, όμως, όταν το άκουσε στην Ελληνική του φάνηκε πως παρουσιάστηκε το φεγγάρι στον έναστρο ουρανό.- * Ο Γάλλος Ακαδημαϊκός και ποιητής Claude Fauriel (Κλαύδιος Φωριέλ, 1772-1844) είπε ότι η ελληνική γλώσσα συγκεντρώνει τον πλούτο και την ομοιογένεια της γερμανικής, τη σαφήνεια της γαλλικής, τη λυγεράδα της ισπανικής και τη μουσικότητα της ιταλικής.O Ρωμαίος ρήτορας Κικέρων είπε πως αν μιλούσαν οι θεοί θα χρησιμοποιούσαν την ελληνική γλώσσα. - Ο ποιητής και ακαδημαϊκός Βρεττάκος είπε: «Όταν πεθάνω και πάω στους ουρανούς θα μιλήσω στους αγγέλους Ελληνικά, γιατί αυτοί δε γνωρίζουν άλλη γλώσσα από τη γλώσσα της μουσικής».Η Γαλλίδα συγγραφέας και ακαδημαϊκός Μargarite Yourceyar (Μαργαρίτα Γιουρσέλ) είπε: «Αγάπησα αυτή τη γλώσσα την ελληνική για την εύρωστη πλαστικότητά της, που η κάθε της λέξη πιστοποιεί την άμεση και διαφορετική επαφή της με τις αλήθειες και γιατί ό,τι έχει λεχθεί καλό από τον άνθρωπο, έχει ως επί το πλείστον λεχθεί σ’ αυτή τη γλώσσα». - Λόγος που εκφωνήθηκε στο κλείσιμο της 12ης ετήσιας συνεδρίασης της Παγκόσμιας Τράπεζας, τον Οκτώβριο του 1957 στη Νέα Υόρκη, όπου ο Ξ. Ζολώτας παραβρέθηκε ως Διοικητής της Τράπεζας Ελλάδος. Ο Ξενοφών Ζολώτας ξεκίνησε την ομιλία του στα αγγλικά, και τη συνέχισε επίσης στα «αγγλικά» αλλά με αποκλειστικά ελληνογενείς λέξεις, αν εξαιρέσουμε κάποιες λίγες αναπόφευκτες αγγλικές, δηλαδή άρθρα, προθέσεις, συνδέσμους και βοηθητικά ρήματα. -
*I always wished to address this Assembly in Greek, but realized that it would have been indeed "Greek" to all present in this room. I found out, however, that I could make my address in Greek which would still be English to everybody. With your permission, Mr. Chairman, l shall do it now, using with the exception of articles and prepositions, only Greek words. - * Kyrie, I eulogize the archons of the Panethnic Numismatic Thesaurus and the Ecumenical Trapeza for the orthodoxy of their axioms, methods and policies, although there is an episode of cacophony of the Trapeza with Hellas. With enthusiasm we dialogue and synagonize at the synods of our didymous organizations in which polymorphous economic ideas and dogmas are analyzed and synthesized. Our critical problems such as the numismatic plethora generate some agony and melancholy. This phenomenon is characteristic of our epoch. But, to my thesis, we have the dynamism to program therapeutic practices as a prophylaxis from chaos and catastrophe. In parallel, a Panethnic unhypocritical economic synergy and harmonization in a democratic climate is basic. I apologize for my eccentric monologue. I emphasize my euharistia to you, Kyrie to the eugenic and generous American Ethnos and to the organizes and protagonists of his Amphictyony and the gastronomic symposia". .-
** << Ο Πόλεμος εξοικειώνει τον άνθρωπο με τον θάνατο >> .-
**’ << Ηρωας δεν είναι αυτός που κλαίει , αλλά αυτός που κρύβει τα δάκρυά του , πίσω από ένα χαμόγελο >>
~ ** Aπο την Ιστοσελίδα , του φίλου Γιώργου Μπενέα , για όλουσ μας :
Αγαπημένα, χρήσιμα και ενδιαφέροντα !
4o Δημοτικό Σχολείο Χαϊδαρίου
5ο Δημοτικό Σχολείο Χαϊδαρίου
7ο Δημοτικό Σχολείο Χαϊδαρίου
endless journey
Flash της Μεσσηνίας
haidari-athens Mogulus MUSIC FREE RADIO HAIDARI
Mobile.de
Paideia-gr
PANATHINAIKOS BC
Panathinaikos Paros Club
Parents.gr - Ελληνική Εταιρία Ενημέρωσης Γονέων
POLITICALLY INCORRECT TALK AND THOUGHTS
stamos Αρφαρά - Καλαμάτας
Α.Ο. ΧΑΪΔΑΡΙΟΥ
Ακρίβεια - STOP
Γ.Γ.Π.Σ. - Υπηρεσίες προς τους Πολίτες
Για τους φίλους της γεύσης
Δήμος Καλαμάτας
ΔΗΜΟΣ ΧΑΪΔΑΡΙΟΥ
Ειδήσεις, σχόλια και νέα του Π.Α.Ο.
ΕΝΩΣΗ ΜΑΚΕΔΟΝΩΝ ΔΥΤΙΚΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ "ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ"
Εορτολόγιο Ελληνικών Ονομάτων
Εφημερίδα Ελευθερία Μεσσηνίας
Εφημερίδα της Καλαμάτας και της Μεσσηνίας
Η Θεσσαλική Γη
ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΝΕΑΣ ΦΩΚΑΙΑΣ ΧΑΪΔΑΡΙΟΥ
Κρήτη Θύρα 13
ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗ Αρκαδίας
Μετεωρολογικές προγνώσεις για την Ελλάδα
Νότια Μεσσηνία Μεσσήνη, Αβία, Πεταλίδι, Θουρία, Άρις
ΠΑΕ ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟΣ
ΠΟΛΙΤΕΣ ΣΕ ΔΡΑΣΗ Δημοτική Κίνηση Χαϊδαρίου
ΠΡΩΤΑ ΤΟ ΧΑΪΔΑΡΙ Δημοτικός Συνδυασμός
Στέλιος Καζαντζίδης 1931 - 2001
στην μπρίζα
Σχόλια και Απόψεις (Ενεργώ)
Ταξιδεύοντας
Το κλειδι Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΜΕΣΣΗΝΗΣ
ΨΗΦΙΑΚΗ ΕΛΛΑΔΑ
~* ΒΛΕΠΩ ΚΑΙ ΑΚΟΥΩ :
ΑΠΟ ΑΛΛΑ ΠΕΡΙΒΟΛΙΑ CD 1 ΘΑΛΑΣΣΙΝΟΣ ΠΑΝΤΕΛΗΣ
ΘΑ ΤΟ ΡΙΞΩ ΕΞΩ ΔΙΑΦΟΡΟΙ
ΑΣΕ ΜΕ ΝΑ ΤΑΞΙΔΕΨΩ ΤΕΡΖΗ ΓΙΑΝΝΑ
ΠΑΝΤΑ ΚΑΤΙ ΜΕΝΕΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ ΜΑΝΟΣ
ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΜΕ ΟΥΣΙΕΣ...ΖΩΝΤΑΝΗ ΗΧΟΓΡΑΦΗΣΗ ΝΤΑΛΑΡΑΣ ΓΙΩΡΓΟΣ
ΠΟΥ ΠΑΜΕ ΜΕΤΑ ΠΑΡΙΟΣ ΓΙΑΝΝΗΣ
ΡΩΤΗΣΕ ΜΕ ΣΤΡΑΤΗ ΣΟΦΙΑ
ΕΚΤΗ ΑΙΣΘΗΣΗ ΚΟΛEΤΣΑ ΧΡΙΣΤIΝΑ
ΝΤΑΛΑΒΕΡΙ ΜΕ ΤΟ ΓΝΗΣΙΟ ΕΙΣΒΟΛΕΑΣ
ΑΠΙΣΤΕΥΤΟ ΤΕΡΖΗ ΓΙΑΝΝΑ
βρέθηκαν 20 αποτελέσματα
1 2
SHINE ESTELLE
BLOODDRUNK CHILDREN OF BODOM
SONGS FROM THE SPARKLE LOUNGE DEF LEPPARD
E=MC² MARIAH CAREY
FEEDBACK JANET JACKSON
HEY MA JAMES
SHINE A LIGHT THE ROLLING STONES
ACCELERATE R.E.M.
ENCANTO SERGIO MENDES
MAIL ON SUNDAY FLO RIDA .-
~*
.jpeg)
Αναρτήσεις
Η θεώρηση της φύσης χαρίζει μια πρόγευση της ουρανίου ευδαιμονίας , μια διαρκή χαρά της ψυχής και μια αρχή για το πλήρες ξεδίψασμά της , που θα είναι η υψηλότερα κορυφή της ανθρώπινης ευτυχίας .- Όσο συμμετέχει σε αυτό η ψυχή , τόσο ξυπνά από μια βαθιά νάρκη που βαδίζει στο φως , λησμονεί τον εαυτόν της και οδηγεί τη ζωή της σε μια ουράνια γη ή σε ένα επίγειο ουρανό .( Κάραλος Λιναίος ).-
ΑπάντησηΔιαγραφή