Τετάρτη 1 Φεβρουαρίου 2012 .
ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ !
Με Υγεία , Αγάπη και Ανθρωπιά !
«*** Οι πολιτικοί σκέφτονται τις επόμενες εκλογές.-
*** Οι ηγέτες σκέφτονται τις επόμενες γενιές .- >> Général De Gaulle
Το ποντικάκι πάλι μας τα λέει :
*** -"Η ιστορία θα πρέπει να απολογηθεί όχι τόσο για τις αποτρόπαιες πράξεις κάποιων μοχθηρών ανθρώπων, όσο για την εκκωφαντική σιωπή των υπολοίπων" Μάρτιν Λούθερ Κινγκ
*** Εν αναμονή νέας συνάντησης των πολιτικών αρχηγών
*** Σταδιακή επιδείνωση του καιρού
*** Με αποχώρηση απειλεί (πάλι) ο Καρατζαφέρης
* Είναι ενδεικτικό ότι κάλεσε τα τέσσερα στελέχη του που κατέχουν θέσεις υπουργών και υφυπουργών να προσέλθουν σήμερα το πρωί σε σύσκεψη στα γραφεία του κόμματος.
* Ο κ. Καρατζαφέρης εμφανίσθηκε οργισμένος χθες στη Βουλή για δύο λόγους: Πρώτον, διότι (όπως αποκαλύφθηκε νωρίτερα) στην τελευταία σύσκεψη των πολιτικών αρχηγών τέθηκε θέμα από τον ίδιον και τον Αντώνη Σαμαρά να μην κατατεθεί καν το νομοσχέδιο μέχρι να γίνει αναλυτική συζήτηση και βελτιωθούν διατάξεις του –μάλιστα, κατά τις πληροφορίες, αυτή τη σύσταση έκανε ο Λουκάς Παπαδήμος στον υπουργό Μιλτιάδη Παπαϊωάννου, ο οποίος την αγνόησε.
* Δεύτερον, διότι παρά τον θόρυβο που προκλήθηκε, ο κ. Παπαϊωάννου επέμεινε να ενταχθούν στο ευεργετικό μέτρο της αποφυλάκισης ακόμη κι όσοι εκτίουν ποινές 5-10 χρόνων για κακουργήματα. Εν τέλει, και αφού είχαν αποχωρήσει ΝΔ και ΛΑΟΣ, ο υπουργός τροποποίησε τη διάταξη (σ.σ. η αποφυλάκιση θα αφορά όσους εκτίουν ποινές μέχρι 5 χρόνια). Υπερασπίσθηκε πάντως το «νομοσχέδιο ανάγκης», όπως το αποκάλεσε, με το επιχείρημα ότι υπάρχει σοβαρό πρόβλημα συμφόρησης των φυλακών.
*** Μπακογιάννη: Υπέρ διαρθρωτικών αλλαγών
~ Χαρακτήρισε δύσκολη και κρίσιμη τη διαπραγμάτευση με την τρόϊκα, για δε τη στάση των πολιτικών αρχηγών (Γ. Παπανδρέου, Α. Σαμαρά, Γ. Καρατζαφέρη) που στηρίζουν την κυβέρνηση Παπαδήμου, υπογράμμισε:
~ «Θέλω να ελπίζω ότι οι πολιτικοί αρχηγοί θα σταθούν στο ύψος των περιστάσεων. Οι πολιτικοί αρχηγοί, πλέον, διαπραγματεύονται, μαζί με τον πρωθυπουργό. Έχουν πολύ μεγάλο βάρος πάνω τους, να βγάλουν τη διαπραγμάτευση πέρα με τον καλύτερο δυνατό τρόπο» ειπε χαρακτηριστικά.
~ Σε ερώτηση σχετικά με τη συμπόρευση του Ανδρέα Λοβέρδου με τον Ευάγγελο Βενιζέλο, στο θέμα της διαδοχής στο ΠΑΣΟΚ, η κ. Μπακογιάννη παρατήρησε:
~ «Νομίζω πως ήταν μια κίνηση λίγο πολύ αναμενόμενη. Από κει και πέρα εύχομαι καλή επιτυχία στο ΠΑΣΟΚ, να κοιτάξει να ξεπεράσει την κρίση. Θέλω να πω, όμως, ότι η λογική της παρέλασης υποψηφίων του ΠΑΣΟΚ, οι οποίοι, όμως, ταυτόχρονα έχουν και υπουργικούς θώκους και ασχολούνται κυρίως με τις εσωκομματικές εξελίξεις, δεν μπορεί να είναι προς όφελος της χώρας. Οι εσωκομματικές εξελίξεις δεν αφορούν κανέναν σήμερα στην Ελλάδα. Αφορούν μόνο τα στελέχη του ΠΑΣΟΚ. Αντίθετα η επιτυχία ή αποτυχία της κυβέρνησης Παπαδήμου αφορά όλους τους Έλληνες».
***Θύμα της κρίσης το Ινστιτούτο Υγείας Παιδιού
* Σήμα κινδύνου εκπέμπει το Ινστιτούτο Υγείας Παιδιού, φορέας που παρέχει δημόσιες υπηρεσίες υγείας στα παιδιά από το 1965.
* Η απόφαση των υπουργείων Υγείας και Οικονομικών, να μειώσουν κατά 55% τον ετήσιο προϋπολογισμό έχει ως αποτέλεσμα να απειλούνται πολλές από τις λειτουργίες του, όπως να μη γίνεται ο προληπτικός έλεγχος των νεογνών.
* Όπως δήλωσε, σε συνέντευξη Τύπου, η πρόεδρος του Επιστημονικού Συμβουλίου του Ινστιτούτου, Ελένη Μιχελακάκη, στόχος των εργαζομένων, παρά το γεγονός ότι παραμένουν τους τελευταίους μήνες απλήρωτοι, είναι η διατήρηση του Ινστιτούτου.
*** ΥΠΕΚΑ: Ειδική συνεδρίαση του για τους υδρογονάνθρακες
* Σε ειδική δημόσια συνεδρίαση του Περιφερειακού Συμβουλίου Δυτικής Ελλάδας στην Πάτρα, με θέμα ημερήσιας διάταξης την «Οργάνωση και προοπτική των ερευνών για την αξιοποίηση των Υδρογονανθράκων», θα παραστεί μεθαύριο, Παρασκευή 3 Φεβρουαρίου, ο Υφυπουργός Περιβάλλοντος, Ενέργειας και Κλιματικής Αλλαγής, Γιάννης Μανιάτης, μετά από πρόσκληση του Περιφερειάρχη Δ. Ελλάδας, Απόστολου Κατσιφάρα.
* Σύμφωνα με σχετική ανακοίνωση, ο Γιάννης Μανιάτης θα κάνει λεπτομερή καταγραφή των πρόσφατων διαδικασιών που δρομολόγησε το ΥΠΕΚΑ, ενώ θα αναλύσει το επιχειρησιακό σχέδιο για την αξιοποίηση των Υδρογονανθράκων, προς όφελος της εθνικής οικονομίας, αλλά και με αντισταθμιστικά οφέλη για τις τοπικές κοινωνίες.
* Στη δημόσια συνεδρίαση έχουν κληθεί να καταθέσουν τις απόψεις τους οι Βουλευτές που εκλέγονται στη Δυτική Ελλάδα, οι Δήμαρχοι της Περιφέρειας Δ. Ελλάδας, καθώς και εκπρόσωποι των Επιμελητηρίων και των τοπικών Φορέων.
* Η εκδήλωση θα πραγματοποιεί στις 12 το μεσημέρι, σε αίθουσα του ξενοδοχείου «Porto Rio». Αμέσως μετά, ο Υφυπουργός ΠΕΚΑ θα μεταβεί στον Πύργο, όπου σε αίθουσα του Συνεδριακού Κέντρου της Νομαρχίας θα συζητήσει με Βουλευτές και εκπροσώπους της Τοπικής Αυτοδιοίκησης του Νομού Ηλείας, το ζήτημα της αξιοποίησης των κοιτασμάτων στο Κατάκολο.
*** Συρία: 20 νεκροί σε προάστιο της Δαμασκού
* Τουλάχιστον 20 άνθρωποι σκοτώθηκαν σήμερα από πυρά συριακών κυβερνητικών δυνάμεων σε μια εξεγερμένη περιοχή στα προάστια της πρωτεύουσας Δαμασκού, είπαν ακτιβιστές της αντιπολίτευσης.
* Ανάμεσα στα θύματα περιλαμβάνονταν έξι αποστάτες των ένοπλων δυνάμεων, δήλωσε ο ακτιβιστής Αϊμάν Ιντλίμπι.
* Στο μεταξύ το αδιέξοδο στο Συμβούλιο Ασφαλείας του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών παρατείνεται, αφού οι προσπάθειες των Δυτικών χωρών να πείσουν τη Ρωσία και την Κίνα ότι η απόφαση που τέθηκε σε ψήφιση δεν αποσκοπεί στο να ανοίξει ο δρόμος για μια «νέα Λιβύη» μοιάζουν να αποτυγχάνουν.
* Η Μόσχα και το Πεκίνο απέτρεψαν, χρησιμοποιώντας την δυνατότητα βέτο που διαθέτουν στο Συμβούλιο Ασφαλείας, τις προηγούμενες απόπειρες να εγκριθεί μια απόφαση καταδίκης των παραβιάσεων των ανθρωπίνων δικαιωμάτων από την κυβέρνηση του προέδρου Μπασάρ αλ Άσαντ.
* Η Ρωσία διατηρεί στενές σχέσεις στον τομέα της Άμυνας με τη Συρία. Της παρέδωσε μαχητικά αεροσκάφη αξίας 564 εκατ. δολαρίων, ενώ το ρωσικό πολεμικό ναυτικό δέχεται στρατηγικής σημασίας διευκολύνσεις στα χωρικά της ύδατα.
* Η υπουργός Εξωτερικών των ΗΠΑ Χίλαρι Ρόνταμ Κλίντον, η οποία είπε ότι τα κράτη-μέλη του Συμβουλίου θα συνεχίσουν να διαπραγματεύονται το σχέδιο τις επόμενες ημέρες, τα κάλεσε να υιοθετήσουν ενιαία στάση και να ταχθούν υπέρ του σχεδίου δράσης του Αραβικού Συνδέσμου.
* «Ορισμένα μέλη του Συμβουλίου θεωρούν ότι η απόφαση ισοδυναμεί σε μια ακόμη Λιβύη, αυτή είναι μια εσφαλμένη αναλογία», είπε. «Σταθείτε στο πλευρό του λαού της Συρίας ή γίνετε συνένοχοι με τη βία», πρόσθεσε.
* Παράλληλα η κρατική τηλεόραση του Ιράν μετέδωσε σήμερα ότι 11 Ιρανοί πολίτες απήχθησαν στην διάρκεια ενός ταξιδιού τους για να κάνουν θρησκευτικό προσκύνημα στη Συρία, μόλις μερικές ημέρες μετά την απαγωγή άλλης μιας ομάδας προσκυνητών από ενόπλους.
* «Το λεωφορείο βρισκόταν καθ΄ οδόν. . . προς την Δαμασκό όταν δέχθηκε επίθεση από ομάδα ενόπλων και οι 11 από τους 35 επιβάτες του απήχθησαν», φέρεται να δήλωσε ένας ιερωμένος αρμόδιος για θέματα που άπτονται θρησκευτικού χαρακτήρα ταξιδιών στο Ιράν, ο Μασούντ Αχαβάν. «Οι απαχθέντες μεταφέρθηκαν σε άγνωστη τοποθεσία», πρόσθεσε, χωρίς να δώσει άλλες λεπτομέρειες.
* Ο εκπρόσωπος του υπουργείου Εξωτερικών Ραμίν Μεχμανπαράστ καταδίκασε την επίθεση χαρακτηρίζοντάς την «αδικαιολόγητη» και κάλεσε τις αρχές της Συρίας να εξασφαλίσουν την απελευθέρωση των απαχθέντων πολιτών της χώρας του.
* Πέντε Ιρανοί τεχνικοί είχαν απαχθεί στην πόλη Χομς τον Δεκέμβριο. Η Τεχεράνη είχε ζητήσει την απελευθέρωσή τους.
*** "Σκανδαλώδης η θέση ΠΑΣΟΚ-ΝΔ για την εγγύηση των χρεών τους από το κράτος"
* «Η κοινή θέση ΠΑΣΟΚ και Νέας Δημοκρατίας, που ζητούν να εγγυηθεί το κράτος τα χρέη τους, αποδίδοντας το 60% της χρηματοδότησης στα ταμεία τους και το 40% στις τράπεζες που έχουν δανειστεί, είναι σκανδαλώδης", αναφέρει σε ανακοίνωσή του ο εκπρόσωπος της Δημοκρατικής Συμμαχίας, Δημήτρης Ζαφειριάδης.
* Στην ίδια δήλωση ο κ. Ζαφειριάφης προσθλετει ότι "Πρακτικά, αυτό σημαίνει πως ο έλληνας φορολογούμενος, θα συνεχίσει να επωμίζεται το βάρος των υποχρεώσεων των κομμάτων και να αποπληρώνει τις οφειλές τους, σε μια εποχή που κόβονται μισθοί και συντάξεις και περιορίζεται δραματικά το εισόδημα των πολιτών.
* Έτσι όμως δεν αποκαθίσταται η σχέση εμπιστοσύνης μεταξύ πολίτη και πολιτικής.
* Το πολιτικό σύστημα οφείλει να υιοθετήσει πολιτικές πρωτοβουλίες, όπως αυτές που προτείνει η Δημοκρατική Συμμαχία για περιορισμό της κρατικής χρηματοδότησης, απαγόρευση του υπερδανεισμού των κομμάτων από τις κρατικές τράπεζες και πλήρους διαφάνειας στη διαχείριση του πολιτικού χρήματος από τα κομματικά ταμεία».
***Νέος Ιατρικός Διευθυντής στην Ευρωκλινική Παίδων
* Την ανάληψη χρεών Διευθυντή Ιατρικής Υπηρεσίας της Ευρωκλινικής Παίδων από τον Δρ. Νικόλαο Μυριοκεφαλιτάκη, ανακοίνωσε Όμιλος Ευρωκλινικής.
* Όπως αναφέρεται στην ανακοίνωση, ο Δρ. Νικόλαος Μυριοκεφαλιτάκης έχει μακρά και ιδιαίτερα πετυχημένη πορεία στο χώρο της Παιδιατρικής. Τα τελευταία 8 χρόνια κατείχε τη θέση του Συντονιστή Διευθυντή στην Α’ Παιδιατρική κλινική στο Νοσοκομείο Παίδων Πεντέλης, ενώ προηγήθηκε 25ετής θητεία στο Νοσοκομείο Παίδων «Παναγιώτη και Αγλαΐας Κυριακού». Είναι διακεκριμένος κλινικός παιδίατρος, με παράλληλη δράση στο διδακτικό, συγγραφικό και μεταφραστικό τομέα. Επίσης, την τελευταία διετία υπήρξε μέλος της τριμελούς επιτροπής απόκτησης διπλώματος παιδιατρικής ειδικότητας.
* Ο κύριος Παύλος Τρυποσκιάδης, Διευθύνων Σύμβουλος του Ομίλου Ευρωκλινικής, καλωσόρισε στην οικογένεια του Ομίλου τον Δρ. Νικόλαο Μυριοκεφαλιτάκη δηλώνοντας: «Δέσμευση μας στον Όμιλο της Ευρωκλινικής είναι η διαρκής εξέλιξη και ανάπτυξη της Ευρωκλινικής Παίδων με στόχο να ανταποκρίνεται στις όλο και μεγαλύτερες ανάγκες των νεαρών ασθενών, των οποίων οι γονείς αποζητούν άρτια ιατρική φροντίδα. Το υψηλό επιστημονικό επίπεδο και η μακρά διοικητική εμπειρία του Δρ. Νίκου Μυριοκεφαλιτάκη αποτελούν κορυφαία εχέγγυα για την επιτυχή πορεία της Ευρωκλινικής Παίδων».
*** Συνάντηση Μπαν Γκι-μουν με τον Σιμόν Πέρες
* Ο γενικός γραμματέας του ΟΗΕ Μπαν Γκι-μουν κάλεσε σήμερα το Ισραήλ να συμβάλει στη «δημιουργία μιας θετικής δυναμικής» με τους Παλαιστίνιους ώστε να συνεχιστούν οι επαφές μεταξύ των δύο πλευρών, κατά τη συνάντηση που είχε στην Ιερουσαλήμ με τον ισραηλινό πρόεδρο Σιμόν Πέρες.
* «Ελπίζω ότι οι συνομιλίες αυτές μπορούν να συνεχιστούν. Μίλησα με τον πρόεδρο Πέρες για τους τρόπους με τους οποίους ο ΟΗΕ και η διεθνής κοινότητα μπορούν να υποστηρίξουν τις προσπάθειές τους», δήλωσε ο Μπαν αναφερόμενος στις συναντήσεις στην Ιορδανία μεταξύ των αντιπροσωπειών των Ισραηλινών και των Παλαιστινίων που ολοκληρώθηκαν στις 25 Ιανουαρίου χωρίς κάποιο ουσιαστικό αποτέλεσμα.
* «Η συνεργασία του Ισραήλ είναι ζωτικής σημασίας για τη δημιουργία θετικής δυναμικής», είπε ο Μπαν μετά τη συνάντηση με τον Πέρες.
* Ο γενικός γραμματέας δήλωσε χθες βράδυ στο Αμάν στους δημοσιογράφους πως «ελπίζει να υπάρξει μια κίνηση καλής θέλησης από τις δύο πλευρές», επικαλούμενος κυρίως την ισραηλινή εποικιστική δραστηριότητα, το πάγωμα της οποίας ζητούν οι παλαιστίνιοι αξιωματούχοι για να επιστρέψουν στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων.
* «Αρχίσαμε αλλά ακόμη δεν έχουμε βρει έναν καλό συνδυασμό που θα επιτρέψει τις συνομιλίες μεταξύ των δύο πλευρών», είπε ο Πέρες.
* Ο Μπαν θα συναντηθεί αργότερα σήμερα με τον ισραηλινό πρωθυπουργό Μπενιαμίν Νετανιάχου και τον υπουργό Εξωτερικών Αβίγκντορ Λίμπερμαν στην Ιερουσαλήμ, ενώ κατόπιν θα μεταβεί στη Ραμάλα της Δυτικής Όχθης για συνομιλίες με τον πρόεδρο της Παλαιστινιακής Αρχής.
* Στο Αμάν ο Μπαν έγινε δεκτός χθες από τον βασιλιά Αμπντάλα και τον Ιορδανό υπουργό Εξωτερικών Νάσερ Τζουντέχ.
*** Διαβουλεύσεις Ν. Κορέας - Ιαπωνίας - ΗΠΑ για τις κυρώσεις στο Ιράν
* Αξιωματούχοι της Νότιας Κορέας και της Ιαπωνίας θα συναντηθούν με στελέχη της κυβέρνησης των ΗΠΑ στην Ουάσινγκτον για να διευκρινιστεί πόσο πετρέλαιο θα μπορούν πλέον να εισάγουν από το Ιράν αφού τεθούν σε εφαρμογή οι νέες κυρώσεις.
* Η Ιαπωνία είναι η τρίτη μεγαλύτερη καταναλώτρια πετρελαίου παγκοσμίως, ενώ η Νότια Κορέα βρίσκεται στην πέμπτη θέση στη σχετική διεθνή κατάταξη.
* Και οι δύο χώρες εισάγουν σημαντικές ποσότητες αργού από το Ιράν, και αντιμετωπίζουν πιέσεις από τις Ηνωμένες Πολιτείες να μειώσουν τις εισαγωγές τους σημαντικά για να εξασφαλίσουν την απαλλαγή τους από τις κυρώσεις που επέβαλε η Ουάσινγκτον στην κεντρική τράπεζα της Ισλαμικής Δημοκρατίας.
* Το υπουργείο Εξωτερικών της Ιαπωνίας ανέφερε ότι μια αντιπροσωπεία αναμένεται να έχει συνομιλίες στην Ουάσινγκτον αύριο Πέμπτη στο πλαίσιο των συνεχιζόμενων διαβουλεύσεων για να διασαφηνιστούν οι όροι των κυρώσεων.
* «Δεν [θα] γνωρίζουμε τι θέλουν οι Αμερικανοί ωσότου γίνει η συνάντηση», είπε αξιωματούχος της ιαπωνικής κυβέρνησης.
* Ιάπωνες διπλωμάτες θα εξηγήσουν τη φύση του διμερούς εμπορίου με το Ιράν, ανέφερε, ενώ θα ζητήσουν από την κυβέρνηση Ομπάμα να εξαιρέσει τις ιαπωνικές τράπεζες από τις κυρώσεις. Δεν αναμένεται πάντως να ληφθεί κάποια οριστική απόφαση, πρόσθεσε.
* Το ΥΠΕΞ της Νότιας Κορέας ανέφερε από την πλευρά του ότι μια ομάδα διπλωματών θα επισκεφθεί την Ουάσινγκτον για να συζητήσει σχετικά με τις κυρώσεις χωρίς να υπεισέλθει σε λεπτομέρειες. Το ειδησεογραφικό πρακτορείο Yonhap μετέδωσε ότι η αντιπροσωπεία θα ταξιδέψει στις ΗΠΑ στα τέλη Φεβρουαρίου ή στις αρχές Μαρτίου.
* Η Σεούλ προειδοποιεί ότι θα αντιμετωπίσει μεγάλες δυσκολίες εάν κληθεί να μειώσει τις εισαγωγές πετρελαίου από το Ιράν. Ο Νοτιοκορεάτης πρόεδρος Λι Μιουνγκ-Μπακ θα επισκεφθεί τη Σαουδική Αραβία, το Κατάρ και τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα, τρεις σημαντικές πετρελαιοεξαγωγικές χώρες, την επόμενη εβδομάδα για να εξασφαλίσει εναλλακτικές πηγές τροφοδοσίας της οικονομίας της χώρας του με καύσιμα.
*** AΛΗΤΙΚΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ για σήμερα 1/02/2012 :
Για την Ευρωλίγκα στο Μπάσκετ :
5ος όμιλος :
Ολυμπιακός Πειραιώς - Ανατολού Εφές Σπόρ Κουλουμπού 83-65 .- ^
6ος όμιλός : Ρεάλ Μανδρ. - Μπιλμπάο 86-73 .- ^
7ος Όμιλος : Ούνικς Καζάν - Μιλάνο 59-44 .- ^
Αύριο Πέμπτη 2/02/2012 στην ευρωλίγκα του μπάσκετ :
ΤΣΣΚΑ Μόσχας - Γαλατάσαραϊ
Φενέρ Μπαχτσέ Ούλκερ - Παναθηναϊκός
Καντού - Μακαμπί Ηλέκτρα
Ουνικάχα Μάλαγα - Μοντεμπάσκι Σιένα
Μπαρτσελόνα - Ζαλγκίρις Κάουνας
~* Για το Κυπριακό κύπελλο στο ποδόσφαιρο :
Άλκης Λάρνακας - Α.Ε. Πάφου 2-0 , (1-0).- ^
Εθνικός Άχνας - Άρης Λεμεσού 2-0 , (1-0).- ^
ΑΠΟΠ Κιρύνας - Ανόρθωση 2-3 , (0-2).- ^
Ερμής Αραδίππου - Απόλλων Λεμεσού 3-1 , (0-1).- ^
Ομόνοια Λευκωσίας - Νέα Σαλαμίνα 2-0 , (1-0).-^
Στης 4/02/2012 για την ελληνική Σούπερ Λίγκα στο ποδόσφαιρο :
Εργοτέλης - ΟΦΗ
Κέρκυρα - ΠΑΣ Γιάννινα
Λεβαδειακός - Παναθηναϊκός
ΕΛΛΑΣ Γκραβούρα ~*** ANAΡTHΣEIΣ IANOYAΡIOY 2012 :
** http://arfara-messinia-stamos.blogspot.com/2012/01/2012.html , Κυριακή, 1 Ιανουαρίου 2012 , ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑ - ΠΡΩΤΟΜΗΝΙΑ 2012 .-
** http://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.com/2012/01/2012.html ,Δευτέρα, 2 Ιανουαρίου 2012 , Στον πρώτο μήνα του 2012 , έχουμε και λέμε .-
** http://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2012/01/3-2912.html , Τρίτη, 3 Ιανουαρίου 2012 , Στο αγιάζι της ενημέρωσης . Τρίτη 3 Ιανουαρίου 2012 .-
** http://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.com/2012/01/4-2012.html , Τετάρτη, 4 Ιανουαρίου 2012 , Ενημέρωση για το περιβόλι της Παναγιάς .-
** http://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.com/2012/01/4-2012.html , Στο αγιάζι της καθημερινότητας - της Ενημέρωσης ! .-
** http://stamos-dynami.blogspot.com/2012/01/4-2012.html , Στο αγιάζι της ενημέρωσης , Τετάρτη 4 Ιανουαρίου 2012 ,.-
** http://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.com/2012/01/2012.html , Πέμπτη, 5 Ιανουαρίου 2012 , Στο πρώτο δεκαήμερο του Γεννάρι , του έτους 2012 .-
** http://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.com/2012/01/2011.html , ΒΙΝΤΕΟ-ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ 2011 : Παρασκευή 6 Ιανουαρίου 2012 .- ΤΟ ΠΕΡΙΒΙΛΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΔΕΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ .-
** http://snsarfara.blogspot.com/2012/01/blog-post.html , Παρασκευή, 6 Ιανουαρίου 2012 , Βιντεο -παρουσιάσεις Μένουμε και Βλέπουμε Ελλάδα .-
** http://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.com/2012/01/6-2012.html , Στο αγιάζι της καθημερινής ενημέρωσης , Παρασκευή 6 Ιανουαρίου 2012.- .-
** http://arfara-kalamata-greece.blogspot.com/2012/01/7-8-2012.html , Στο αγιάζι της ενημέρωσης του ΣαββατοΚύριακου 7 και 8 Ιανουαρίου 2012 .-
** http://asterasarfaron2011.blogspot.com/2012/01/7-8-2012.html , ΑΘΛΗΤΙΚΟ ΣΑΒΒΑΤΟΚΥΡΙΑΚΟ 7 και 8 Ιανουαρίου 2012 .-
** http://arfara-messinia-stamos-stamos.blogspot.com/2012/01/9-2012.html , Η Ζωή δεν είναι άνοιξη , Η Ανοιξη είναι Ζωή Δευτέρα 9 Ιανουαρίου 2012 .-
** http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.com/2012/01/blog-post.html , Στο αγιάζι των Μεσσηνιακών ...με άρωμα Μεσσηνίας Δευτέρα , 9-1-2012 .-
** http://arfaramessiniasgreece.blogspot.com/2012/01/10-2012.html , Στο αγιάζι της ενημέρωσης Τρίτη 10 Ιανουαρίου 2012 .-
** http://dimmetoparfara.blogspot.com/2012/01/10-2012.html , Άρωμα ευχαριστιών για ευχές φίλων κ.α. Τρίτη 10 Ιανουαρίου 2012
** http://snsstamoskal.blogspot.com/2012/01/10-2012.html , Στο αγιάζι της ενημέρωσης , Τρίτη 10 Ιανουαρίου 2012 .-
** http://arfara-messinia-stamos.blogspot.com/2012/01/11-2012.html , Τετάρτη, 11 Ιανουαρίου 2012 , Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΩΤΗΤΑ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΥΓΕΙΑ . –
** http://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.com/2012/01/11-2012.html , Στο αγιάζι της Μεσσηνιακής Ενημέρωσης Τετάρτη 11Ιανουαρίου 2012 .-
* * http://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2012/01/12-2012.html , ΓΡΑΦΟΝΤΑΣ ΑΝΤΙΓΡΑΦΟΝΤΑΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΝΤΑΣ Πεμπτη 12 Ιανουαρίου 2012 .-
** http://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.com/2012/01/13-2012.html , Στο αγιάζι της καθημερινότητας στην ενημέρωση Παρασκευή 13 Ιανουαρίου 2012 .-
** http://stamos-dynami.blogspot.com/2012/01/13-2012.html , Ηλεκτρονική ενημέρωση στο σήμερα : Παρασκευή 13 Ιανουαρίου 2012 .-
** http://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.com/2012/01/14-15.html , Σαββατοκύριακο 14 και 15 Ιανουαρίου στην ενημέρωση .-
** http://snsarfara.blogspot.com/2012/01/blog-post_15.html , ΌΜΟΡΦΗ ΧΕΙΜΩΝΙΑΤΙΚΗ ΚΥΡΙΑΚΗ : Κυριακή 15 Ιανουαρίου 2012 .-
**http://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.com/2012/01/16012012.html ,Στο δευτεριάτικο αγιάζι της ενημέρωσης 16/01/2012 .-
** http://dimmetoparfara.blogspot.com/2012/01/18-2012.html , Στο αγιάζι της καθημερινότητας Τετάρτη 18 Ιανουαρίου 2012.-
** http://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.com/2012/01/18-2012.html , Στο αγιάζι της καθημερινής ενημέρωσης , Τετάρτη 18 Ιανουαρίου 2012 .-
** http://snsstamoskal.blogspot.com/2012/01/19-2012.html , Στο αγιάζι της καθημερινότητας Πεμπτη 19 Ιανουαρίου 2012 .-
** http://arfara-messinia-stamos.blogspot.com/2012/01/20-2012.html , Στο αγιάζι της καθημερινής ενημέρωσης , Παρασκευή 20 Ιανουαρίου 2012 .-
** http://asterasarfaron2011.blogspot.com/2012/01/14-20-2012.html , Αθλητικά της βδομάδας που μας έφησε 14 - 20 Ιανουαρίου 2012 , Παρασκευή 20/01/2012 .-
** http://arfara-messinia-stamos-stamos.blogspot.com/2012/01/21-22-2012.html , Άρωμα Σαββατοκύριακου στην ενημέρωση 21 και 22 Ιανουαρίου 2012 .-
** http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.com/2012/01/21-01-2012.html , Άρωμα στο αγιάζι Σαββατιάτικης ενημέρωσης 21 /01 /2012 .-
** http://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2012/01/23-2012.html , Στην Καθημερινότητα της Ενημέρωσης ,Δευτέρα 23 Ιανουαρίου 2012 .-
** http://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.com/2012/01/23-2012.html , Όλα μαζεμένα ...όλα λυμένα ... όλα μπερδεμένα Δευτέρα 23 Ιανουαρίου 2012 .-
** http://arfaramessiniasgreece.blogspot.com/2012/01/blog-post.html , Δευτέρα 23 /01/2012 , ΑΝΟΙΓΩΝΤΑΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΚΕΣ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΕΣ ΒΛΕΠΩ ΚΑΙ ΜΑΘΑΙΝΩ .-
** http://arfaramessiniasgreece.blogspot.com/2012/01/24-2012.html , Ζωή είναι ωραία αλλά και δύσκολη Τρίτη 24 Ιανουαρίου 2012 .-
** http://stamos-dynami.blogspot.com/2012/01/24-2012.html , Στο αγιάζι της καθημερινότητας , : Τρίτη 24 Ιανουαρίου 2012 , .-
** http://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.com/2012/01/25-2012.html , Κάθε ημέρα κοντά σας στο αγιάζι της καθημερινότητας , Τετάρτη 25 Ιανουαρίου 2012.-
** http://snsarfara.blogspot.com/2012/01/26-2012.html , Στην Καθημερινότητα της Ενημέρωσης : Πέμπτη 26 Ιανουαρίου 2012 .-
** http://vlasisarfarablogspot.blogspot.com/2012/01/arfara-kalamatas-2012.html#!/2012/01/arfara-kalamatas-2012.html , ARFARA KALAMATAS 2012 : Φωτογραφίες από το πανέμορφο Αρφαρά μας Πέμπτη 26/01/2012 .-
** http://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.com/2012/01/27-2012.html , Στο αγιάζι της καθημερινής μας ενημέρωσης , Παρασκευή 27 Ιανουαρίου 2012 .-
** http://arfara-kalamata-greece.blogspot.com/2012/01/28-29-01-2012.html , Αυτό το Σαββατοκύριακο στο αγιάζι της ενημέρωσης 28 , 29 /01 /2012 .-
** http://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.com/2012/01/30-2012.html , Στο αγιάζι της ενημέρωσης : Δευτέρα 30 Ιανουαρίου 2012 .-
** http://snsstamoskal.blogspot.com/2012/01/30-2012.html , Μια χειμωνιάτικη Δευτέρα 30 Ιανουαρίου 2012 .-
** http://arfara-messinia-stamos.blogspot.com/2012/01/31-2012.html , Στο αγιάζι της καθημερινής μας ενημέρωσης , : Τρίτη 31 Ιανουαρίου 2012 .-
** http://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2012/01/31-2012.html , Στο αγιάζι της καθημερινότητας Τρίτη 31 Ιανουαρίου 2012 .-
* Η Ελληνική με την μαθηματική δομή της είναι η γλώσσα της πληροφορικής και της νέας γενιάς των εξελιγμένων υπολογιστών, διότι μόνο σε αυτήν δεν υπάρχουν όρια. (Μπιλ Γκέιτς).
~ Η Ελληνική και η Κινέζικη… είναι οι μόνες γλώσσες με συνεχή ζώσ ζώσα παρουσία από τους ίδιους λαούς και στον ίδιο χώρο εδώ και 4.000 έτη. Όλες οι γλώσσες θεωρούνται κρυφοελληνικές, με πλούσια δάνεια από την μητέρα των γλωσσών, την Ελληνική. (Francisco Adrados, γλωσσολόγος).
* Tο πρώτο μεγάλο πλήγμα που δέχθηκε η Ελληνική γλώσσα ήταν η μεταρρύθμιση του 1976 με την κατάργηση των αρχαίων Ελληνικών και η δια νόμου καθιέρωση της Δημοτικής και του μονοτονικού, που σήμερα κατάντησε ατονικό.
* Έτερο μεγάλο πλήγμα είναι ότι η …οικογένεια, ο δάσκαλος και ο ιερέας αντικαταστάθηκαν από την τηλεόραση, που ασκεί ολέθρια επίδραση όχι μόνο στην γλώσσα, αλλά και στον χαρακτήρα και στο ήθος. (Αντώνης Κουνάδης, ακαδημαϊκός)
* Το CNN σε συνεργασία με την εταιρεία υπολογιστών apple ετοίμασαν ένα εύκολο πρόγραμμα εκμάθησης ελληνικών προς τους αγγλόφωνους και ισπανόφωνους των ΗΠΑ. Το σκεπτικό αυτής της πρωτοβουλίας ήταν ότι η ελληνική εντείνει το ορθολογικό πνεύμα, ξύνει το επιχειρηματικό πνεύμα και προτρέπει τους πολίτες προς την δημιουργικότητα.
* Μετρώντας τις διαφορετικές λέξεις που έχει η κάθε γλώσσα βλέπουμε ότι όλες έχουν από αρκετές χιλιάδες, άρα είναι αδύνατο να υπάρξει γραφή που να έχει τόσα γράμματα όσες και οι λέξεις μιας γλώσσας, γιατί κανένας δε θα θυμόταν τόσα πολλά σύμβολα.
* Το ίδιο ισχύει και με τις διαφορετικές συλλαβές των λέξεων (π.χ. τις: α, αβ, βα, βρα, βε, ου. ) που έχει η κάθε γλώσσα.
* Μετρώντας επίσης τους διαφορετικούς φθόγγους των λέξεων (τους: α, β, γ.) που έχει η κάθε γλώσσα βλέπουμε ότι αυτοί είναι σχετικά λίγοι, είναι μόλις 20, δηλαδή οι εξής: α, ε, ο, ου, ι, κ, γ, χ, τ, δ, θ, π, β, φ, μ, ν, λ, ρ, σ, ζ , όμως, αν καταγράφουμε τις λέξεις μόνο ως έχουν φθογγικά, δε διακρίνονται οι ομόηχες, π.χ.: «τίχι» = τείχη, τοίχοι, τύχη, τύχει, «καλί» = καλοί & καλή & καλεί.
* Επομένως, δεν είναι δυνατό να υπάρξει γραφή που να έχει τόσα γράμματα όσοι και οι διαφορετικοί φθόγγοι των λέξεων.
* Προ αυτού του προβλήματος οι άνθρωποι κατάφυγαν σε διάφορα τεχνάσματα, για να επιτύχουν την καταγραφή του προφορικού λόγου, κυριότερα των οποίων είναι το αιγυπτιακό και το ελληνικό.
* Το τέχνασμα που επινόησαν οι αρχαίοι Έλληνες προκειμένου να καταφέρουν να καταγράφουν φωνητικά τις λέξεις, ήταν η χρησιμοποίηση από τη μια τόσων γραμμάτων όσοι και οι φθόγγοι των λέξεων, φωνηέντων και συμφώνων, δηλαδή των γραμμάτων: Α(α), Β(β), Γ(γ). και από την άλλη κάποιων ομόφωνων γραμμάτων, δηλαδή των: Ω(ο) & Ο(ο), Η(η) & Υ(υ) & Ι(ι) με τα οποία, βάσει κανόνων, αφενός υποδείχνεται η ετυμολογία (= το μέρος λόγου ή ο τύπος κ.τ.λ.), άρα το ακριβές νόημα των λέξεων και αφετέρου διακρίνονται οι ομόηχες λέξεις, πρβ π.χ.: τύχη & τείχη & τύχει & τοίχοι, λίπη & λείπει & λύπη.
* Παράβαλε π.χ. ότι στην ελληνική γραφή έχει κανονιστεί να γράφουμε το τελευταίο φωνήεν των ρημάτων με τα γράμματα – ω, ει και των πτωτικών με τα – ο,ι,η, ώστε να διακρίνονται οι ομόηχοι τύποι: καλώ & καλό, καλεί & καλή, σύκο & σήκω, φιλί & φυλή, φιλώ & φύλο.
* Παράβαλε ομοίως ότι στην ελληνική γραφή έχει κανονιστεί να γράφουμε τα κύρια ονόματα με κεφαλαίο γράμμα και τα κοινά με μικρό, για διάκριση των ομόφωνων λέξεων: νίκη & Νίκη, αγαθή & Αγαθή.
~* ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ
* Τα Ελληνικά είναι η μόνη γλώσσα στον κόσμο που ομιλείται και γράφεται συνεχώς επί 4.000 τουλάχιστον συναπτά έτη, καθώς ο Arthur Evans διέκρινε τρεις φάσεις στην ιστορία της Μηνωικής γραφής, εκ των οποίων η πρώτη από το 2000 π.Χ. ώς το 1650 π.Χ.
* Μπορεί κάποιος να διαφωνήσει και να πει ότι τα Αρχαία και τα Νέα Ελληνικά είναι διαφορετικές γλώσσες, αλλά κάτι τέτοιο φυσικά και είναι τελείως αναληθές.
* Ο ίδιος ο Οδυσσέας Ελύτης είπε «Εγώ δεν ξέρω να υπάρχει παρά μία γλώσσα, η ενιαία Ελληνική γλώσσα. Το να λέει ο Έλληνας ποιητής, ακόμα και σήμερα, ο ουρανός, η θάλασσα, ο ήλιος, η σελήνη, ο άνεμος, όπως το έλεγαν η Σαπφώ και ο Αρχίλοχος, δεν είναι μικρό πράγμα. Είναι πολύ σπουδαίο. Επικοινωνούμε κάθε στιγμή μιλώντας με τις ρίζες που βρίσκονται εκεί. Στα Αρχαία».
* Ο μεγάλος διδάσκαλος του γένους Αδαμάντιος Κοραής είχε πει: «Όποιος χωρίς την γνώση της Αρχαίας επιχειρεί να μελετήσει και να ερμηνεύσει την Νέαν, ή απατάται ή απατά».
* Παρ’ ότι πέρασαν χιλιάδες χρόνια, όλες οι Ομηρικές λέξεις έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα. Μπορεί να μην διατηρήθηκαν ατόφιες, άλλα έχουν μείνει στην γλώσσα μας μέσω των παραγώγων τους.
* Μπορεί να λέμε νερό αντί για ύδωρ αλλά λέμε υδροφόρα, υδραγωγείο και αφυδάτωση. Μπορεί να μην χρησιμοποιούμε το ρήμα δέρκομαι (βλέπω) αλλά χρησιμοποιούμε την λέξη οξυδερκής. Μπορεί να μην χρησιμοποιούμε την λέξη αυδή (φωνή) αλλά παρ’ όλα αυτά λέμε άναυδος και απηύδησα.
* Επίσης, σήμερα δεν λέμε λωπούς τα ρούχα, αλλά λέμε την λέξη «λωποδύτης» που σημαίνει «αυτός που βυθίζει (δύει) το χέρι του μέσα στο ρούχο σου (λωπή) για να σε κλέψει».
* Η Γραμμική Β’ είναι και αυτή καθαρά Ελληνική, γνήσιος πρόγονος της Αρχαίας Ελληνικής. Άγγλος αρχιτέκτονας Μάικλ Βέντρις, αποκρυπτογράφησε βάση κάποιων ευρημάτων την γραφή αυτή και απέδειξε την Ελληνικότητά της. Μέχρι τότε φυσικά όλοι αγνοούσαν πεισματικά έστω και το ενδεχόμενο να ήταν Ελληνική…
* Το γεγονός αυτό έχει τεράστια σημασία καθώς πάει τα Ελληνικά αρκετούς αιώνες ακόμα πιο πίσω στα βάθη της ιστορίας. Αυτή η γραφή σίγουρα ξενίζει, καθώς τα σύμβολα που χρησιμοποιεί είναι πολύ διαφορετικά από το σημερινό Αλφάβητο.
* Παρ’ όλα αυτά, η προφορά είναι παραπλήσια, ακόμα και με τα Νέα Ελληνικά. Για παράδειγμα η λέξη «TOKOSOTA» σημαίνει «Τοξότα» (κλητική). Είναι γνωστό ότι «κ» και σ» στα Ελληνικά μας κάνει «ξ» και με μια απλή επιμεριστική ιδιότητα όπως κάνουμε και στα μαθηματικά βλέπουμε ότι η λέξη αυτή εδώ και τόσες χιλιετίες δεν άλλαξε καθόλου.
* Ακόμα πιο κοντά στην Νεοελληνική, ο «άνεμος», που στην Γραμμική Β’ γράφεται «ANEMO», καθώς και «ράπτης», «έρημος» και «τέμενος» που είναι αντίστοιχα στην Γραμμική Β’ «RAPTE», «EREMO», «TEMENO», και πολλά άλλα παραδείγματα.
* Υπολογίζοντας όμως έστω και με τις συμβατικές χρονολογίες, οι οποίες τοποθετούν τον Όμηρο γύρω στο 1.000 π.Χ., έχουμε το δικαίωμα να ρωτήσουμε: Πόσες χιλιετίες χρειάστηκε η γλώσσα μας από την εποχή που οι άνθρωποι των σπηλαίων του Ελληνικού χώρου την πρωτοάρθρωσαν με μονοσύλλαβους φθόγγους μέχρι να φτάσει στην εκπληκτική τελειότητα της Ομηρικής επικής διαλέκτου, με λέξεις όπως «ροδοδάκτυλος», λευκώλενος», «ωκύμορος», κτλ;
* Ο Πλούταρχος στο «Περί Σωκράτους δαιμονίου» μας πληροφορεί ότι ο Αγησίλαος ανακάλυψε στην Αλίαρτο τον τάφο της Αλκμήνης, της μητέρας του Ηρακλέους, ο οποίος τάφος είχε ως αφιέρωμα «πίνακα χαλκούν έχοντα γράμματα πολλά θαυμαστά, παμπάλαια…» Φανταστείτε περί πόσο παλαιάς γραφής πρόκειται, αφού οι ίδιοι οι αρχαίοι Έλληνες την χαρακτηρίζουν «αρχαία»…
* Φυσικά, δεν γίνεται ξαφνικά, «από το πουθενά» να εμφανιστεί ένας Όμηρος και να γράψει δύο λογοτεχνικά αριστουργήματα, είναι προφανές ότι από πολύ πιο πριν πρέπει να υπήρχε γλώσσα (και γραφή) υψηλού επιπέδου. Πράγματι, από την αρχαία Ελληνική Γραμματεία γνωρίζουμε ότι ο Όμηρος δεν υπήρξε ο πρώτος, αλλά ο τελευταίος και διασημότερος μιας μεγάλης σειράς επικών ποιητών, των οποίων τα ονόματα έχουν διασωθεί (Κρεώφυλος, Πρόδικος, Αρκτίνος, Αντίμαχος, Κιναίθων, Καλλίμαχος) καθώς και τα ονόματα των έργων τους (Φορωνίς, Φωκαΐς, Δαναΐς, Αιθιοπίς, Επίγονοι, Οιδιπόδεια, Θήβαις…) δεν έχουν όμως διασωθεί τα ίδια τα έργα τους.
~* ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΝΕΩΝ ΛΕΞΕΩΝ
* Η δύναμη της Ελληνικής γλώσσας βρίσκεται στην ικανότητά της να πλάθεται όχι μόνο προθεματικά ή καταληκτικά, αλλά διαφοροποιώντας σε μερικές περιπτώσεις μέχρι και την ρίζα της λέξης (π.χ. «τρέχω» και «τροχός» παρ’ ότι είναι από την ίδια οικογένεια αποκλίνουν ελαφρώς στην ρίζα).
* Η Ελληνική γλώσσα είναι ειδική στο να δημιουργεί σύνθετες λέξεις με απίστευτων δυνατοτήτων χρήσεις, πολλαπλασιάζοντας το λεξιλόγιο.
* Το διεθνές λεξικό Webster’s (Webster’s New International Dictionary) αναφέρει: «Η Λατινική και η Ελληνική, ιδίως η Ελληνική, αποτελούν ανεξάντλητη πηγή υλικών για την δημιουργία επιστημονικών όρων», ενώ οι Γάλλοι λεξικογράφοι Jean Bouffartigue και Anne-Marie Delrieu τονίζουν: «Η επιστήμη βρίσκει ασταμάτητα νέα αντικείμενα ή έννοιες. Πρέπει να τα ονομάσει. Ο θησαυρός των Ελληνικών ριζών βρίσκεται μπροστά της, αρκεί να αντλήσει από εκεί. Θα ήταν πολύ περίεργο να μην βρει αυτές που χρειάζεται».
* Ο Γάλλος συγγραφέας Ζακ Λακαρριέρ, έκθαμβος μπροστά στο μεγαλείο της Ελληνικής, είχε δηλώσει σχετικώς: «Η Ελληνική γλώσσα έχει το χαρακτηριστικό να προσφέρεται θαυμάσια για την έκφραση όλων των ιεραρχιών με μια απλή εναλλαγή του πρώτου συνθετικού. Αρκεί κανείς να βάλει ένα παν – πρώτο – αρχί- υπέρ- ή μια οποιαδήποτε άλλη πρόθεση μπροστά σε ένα θέμα. Κι αν συνδυάσει κανείς μεταξύ τους αυτά τα προθέματα, παίρνει μια ατελείωτη ποικιλία διαβαθμίσεων. Τα προθέματα εγκλείονται τα μεν στα δε σαν μια σημασιολογική κλίμακα, η οποία ορθώνεται προς τον ουρανό των λέξεων».
* Στην Ιλιάδα του Ομήρου η Θέτις θρηνεί για ότι θα πάθει ο υιός της σκοτώνοντας τον Έκτωρα «διό και δυσαριστοτοκείαν αυτήν ονομάζει». Η λέξη αυτή από μόνη της είναι ένα μοιρολόι, δυς + άριστος + τίκτω (=γεννώ) και σημαίνει όπως αναλύει το Ετυμολογικόν το Μέγα «που για κακό γέννησα τον άριστο».
* Προ ολίγων ετών κυκλοφόρησε στην Ελβετία το λεξικό ανύπαρκτων λέξεων (Dictionnaire Des Mots Inexistants) όπου προτείνεται να αντικατασταθούν Γαλλικές περιφράσεις με μονολεκτικούς όρους από τα Ελληνικά. Π.χ. androprere, biopaleste, dysparegorete, ecogeniarche, elpidophore, glossoctonie, philomatheem tachymathie, theopempte κλπ. περίπου 2.000 λήμματα με προοπτική περαιτέρω εμπλουτισμού.
~* Η ΑΚΡΙΒΟΛΟΓΙΑ
* Είναι προφανές ότι τουλάχιστον όσον αφορά την ακριβολογία, γλώσσες όπως τα Ελληνικά υπερτερούν σαφώς σε σχέση με γλώσσες σαν τα Αγγλικά.
* Είναι λογικό άλλωστε αν κάτσει να το σκεφτεί κανείς, ότι μπορεί πολύ πιο εύκολα να καθιερωθεί μια γλώσσα διεθνής όταν είναι πιο εύκολη στην εκμάθηση, από τη άλλη όμως μια τέτοια γλώσσα εκ των πραγμάτων δεν μπορεί να είναι τόσο ποιοτική.
* Συνέπεια των παραπάνω είναι ότι η Αγγλική γλώσσα δεν μπορεί να είναι λακωνική όπως είναι η Ελληνική, καθώς για να μην είναι διφορούμενο το νόημα της εκάστοτε φράσης, πρέπει να χρησιμοποιηθούν επιπλέον λέξεις. Για παράδειγμα η λέξη «drink» ως αυτοτελής φράση δεν υφίσταται στα Αγγλικά, καθώς μπορεί να σημαίνει «ποτό», «πίνω», «πιές» κτλ. Αντιθέτως στα Ελληνικά η φράση «πιες» βγάζει νόημα, χωρίς να χρειάζεται να βασιστείς στα συμφραζόμενα για να καταλάβεις το νόημά της.
* Παρένθεση: Να θυμίσουμε εδώ ότι στα Αρχαία Ελληνικά εκτός από Ενικός και Πληθυντικός αριθμός, υπήρχε και Δυϊκός αριθμός. Υπάρχει στα Ελληνικά και η Δοτική πτώση εκτός από τις υπόλοιπες 4 πτώσεις ονομαστική, γενική, αιτιατική και κλιτική.
* Η Δοτική χρησιμοποιείται συνεχώς στον καθημερινό μας λόγο (π.χ. Βάσει των μετρήσεων, καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι…) και είναι πραγματικά άξιον λόγου το γιατί εκδιώχθηκε βίαια από την νεοελληνική γλώσσα.
* Ακόμα παλαιότερα, εκτός από την εξορισμένη αλλά ζωντανή Δοτική υπήρχαν και άλλες τρεις επιπλέον πτώσεις οι οποίες όμως χάθηκαν.
* Το ίδιο πρόβλημα, σε πολύ πιο έντονο φυσικά βαθμό, έχει και η Κινεζική γλώσσα. Όπως μας λέει και ο Κρητικός δημοσιογράφος Α. Κρασανάκης: «Επειδή οι απλές λέξεις είναι λίγες, έχουν αποκτήσει πάρα πολλές έννοιες, για να καλύψουν τις ανάγκες της έκφρασης, π.χ.: «σι» = γνωρίζω, είμαι, ισχύς, κόσμος, όρκος, αφήνω, θέτω, αγαπώ, βλέπω, φροντίζω, περπατώ, σπίτι κ.τ.λ., «πα» = μπαλέτο, οκτώ, κλέφτης, κλέβω… «πάϊ» = άσπρο, εκατό, εκατοστό, χάνω…»
* Ίσως να υπάρχει ελαφρά διαφορά στον τονισμό, αλλά ακόμα και να υπάρχει, πώς είναι δυνατόν να καταστήσεις ένα σημαντικό κείμενο (π.χ. συμβόλαιο) ξεκάθαρο;
~* Η ΚΥΡΙΟΛΕΞΙΑ
* Στην Ελληνική γλώσσα ουσιαστικά δεν υπάρχουν συνώνυμα, καθώς όλες οι λέξεις έχουν λεπτές εννοιολογικές διαφορές μεταξύ τους.
* Για παράδειγμα, η λέξη «λωποδύτης» χρησιμοποιείται γι’ αυτόν που βυθίζει το χέρι του στο ρούχο μας και μας κλέβει, κρυφά δηλαδή, ενώ ο «ληστής» είναι αυτός που μας κλέβει φανερά, μπροστά στα μάτια μας. Επίσης το «άγειν» και το «φέρειν» έχουν την ίδια έννοια. Όμως το πρώτο χρησιμοποιείται για έμψυχα όντα, ενώ το δεύτερο για τα άψυχα.
* Στα Ελληνικά έχουμε τις λέξεις «κεράννυμι», «μίγνυμι» και «φύρω» που όλες έχουν το νόημα του «ανακατεύω». Όταν ανακατεύουμε δύο στερεά ή δύο υγρά μεταξύ τους αλλά χωρίς να συνεπάγεται νέα ένωση (π.χ. λάδι με νερό), τότε χρησιμοποιούμε την λέξη «μειγνύω» ενώ όταν ανακατεύουμε υγρό με στερεό τότε λέμε «φύρω». Εξ ού και η λέξη «αιμόφυρτος» που όλοι γνωρίζουμε αλλά δεν συνειδητοποιούμε τι σημαίνει.
* Όταν οι Αρχαίοι Έλληνες πληγωνόντουσαν στην μάχη, έτρεχε τότε το αίμα και ανακατευόταν με την σκόνη και το χώμα.
* Το κεράννυμι σημαίνει ανακατεύω δύο υγρά και φτιάχνω ένα νέο, όπως για παράδειγμα ο οίνος και το νερό. Εξ’ ού και ο «άκρατος» (δηλαδή καθαρός) οίνος που λέγαν οι Αρχαίοι όταν δεν ήταν ανακατεμένος (κεκραμμένος) με νερό.
* Τέλος η λέξη «παντρεμένος» έχει διαφορετικό νόημα από την λέξη «νυμφευμένος», διαφορά που περιγράφουν οι ίδιες οι λέξεις για όποιον τους δώσει λίγη σημασία.
* Η λέξη παντρεμένος προέρχεται από το ρήμα υπανδρεύομαι και σημαίνει τίθεμαι υπό την εξουσία του ανδρός ενώ ο άνδρας νυμφεύεται, δηλαδή παίρνει νύφη.
* Γνωρίζοντας τέτοιου είδους λεπτές εννοιολογικές διαφορές, είναι πραγματικά πολύ αστεία μερικά από τα πράγματα που ακούμε στην καθημερινή – συχνά λαθεμένη – ομιλία (π.χ. «ο Χ παντρεύτηκε»).
* Η Ελληνική γλώσσα έχει λέξεις για έννοιες οι οποίες παραμένουν χωρίς απόδοση στις υπόλοιπες γλώσσες, όπως άμιλλα, θαλπωρή και φιλότιμο Μόνον η Ελληνική γλώσσα ξεχωρίζει τη ζωή από τον βίο, την αγάπη από τον έρωτα. Μόνον αυτή διαχωρίζει, διατηρώντας το ίδιο ριζικό θέμα, το ατύχημα από το δυστύχημα, το συμφέρον από το ενδιαφέρον.
~* ΓΛΩΣΣΑ – ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ
* Το εκπληκτικό είναι ότι η ίδια η Ελληνική γλώσσα μας διδάσκει συνεχώς πως να γράφουμε σωστά. Μέσω της ετυμολογίας, μπορούμε να καταλάβουμε ποιός είναι ο σωστός τρόπος γραφής ακόμα και λέξεων που ποτέ δεν έχουμε δει ή γράψει.
* Το «πειρούνι» για παράδειγμα, για κάποιον που έχει βασικές γνώσεις Αρχαίων Ελληνικών, είναι προφανές ότι γράφεται με «ει» και όχι με «ι» όπως πολύ άστοχα το γράφουμε σήμερα. Ο λόγος είναι πολύ απλός, το «πειρούνι» προέρχεται από το ρήμα «πείρω» που σημαίνει τρυπώ-διαπερνώ, ακριβώς επειδή τρυπάμε με αυτό το φαγητό για να το πιάσουμε.
* Επίσης η λέξη «συγκεκριμένος» φυσικά και δεν μπορεί να γραφτεί «συγκεκρυμμένος», καθώς προέρχεται από το «κριμένος» (αυτός που έχει δηλαδή κριθεί) και όχι βέβαια από το «κρυμμένος» (αυτός που έχει κρυφτεί).
* Άρα το να υπάρχουν πολλά γράμματα για τον ίδιο ήχο (π.χ. η, ι, υ, ει, οι κτλ) όχι μόνο δεν θα έπρεπε να μας δυσκολεύει, αλλά αντιθέτως να μας βοηθάει στο να γράφουμε πιο σωστά, εφόσον βέβαια έχουμε μια βασική κατανόηση της γλώσσας μας.
* Επιπλέον η ορθογραφία με την σειρά της μας βοηθάει αντίστροφα στην ετυμολογία αλλά και στην ανίχνευση της ιστορική πορείας της κάθε μίας λέξης.
* Και αυτό που μπορεί να μας βοηθήσει να κατανοήσουμε την καθημερινή μας νεοελληνική γλώσσα περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, είναι η γνώση των Αρχαίων Ελληνικών.
* Είναι πραγματικά συγκλονιστικό συναίσθημα να μιλάς και ταυτόχρονα να συνειδητοποιείς τι ακριβώς λές, ενώ μιλάς και εκστομίζεις την κάθε λέξη ταυτόχρονα να σκέφτεσαι την σημασία της.
* Είναι πραγματικά μεγάλο κρίμα να διδάσκονται τα Αρχαία με τέτοιον φρικτό τρόπο στο σχολείο ώστε να σε κάνουν να αντιπαθείς κάτι το τόσο όμορφο και συναρπαστικό.
~* Η ΣΟΦΙΑ
* Στην γλώσσα έχουμε το σημαίνον (την λέξη) και το σημαινόμενο (την έννοια). Στην Ελληνική γλώσσα αυτά τα δύο έχουν πρωτογενή σχέση, καθώς αντίθετα με τις άλλες γλώσσες το σημαίνον δεν είναι μια τυχαία σειρά από γράμματα. Σε μια συνηθισμένη γλώσσα όπως τα Αγγλικά μπορούμε να συμφωνήσουμε όλοι να λέμε το σύννεφο car και το αυτοκίνητο cloud, και από την στιγμή που το συμφωνήσουμε και εμπρός να είναι έτσι. Στα Ελληνικά κάτι τέτοιο είναι αδύνατον. Γι’ αυτόν τον λόγο πολλοί διαχωρίζουν τα Ελληνικά σαν «εννοιολογική» γλώσσα από τις υπόλοιπες «σημειολογικές» γλώσσες.
* Μάλιστα ο μεγάλος φιλόσοφος και μαθηματικός Βένερ Χάιζενμπεργκ είχε παρατηρήσει αυτή την σημαντική ιδιότητα για την οποία είχε πει «Η θητεία μου στην αρχαία Ελληνική γλώσσα υπήρξε η σπουδαιότερη πνευματική μου άσκηση. Στην γλώσσα αυτή υπάρχει η πληρέστερη αντιστοιχία ανάμεσα στην λέξη και στο εννοιολογικό της περιεχόμενο».
* Όπως μας έλεγε και ο Αντισθένης, «Αρχή σοφίας, η των ονομάτων επίσκεψις».Για παράδειγμα ο «άρχων» είναι αυτός που έχει δική του γη (άρα=γή +έχων). Και πραγματικά, ακόμα και στις μέρες μας είναι πολύ σημαντικό να έχει κανείς δική του γη / δικό του σπίτι.
* Ο «βοηθός» σημαίνει αυτός που στο κάλεσμα τρέχει. Βοή=φωνή + θέω=τρέχω. Ο Αστήρ είναι το αστέρι, αλλά η ίδια η λέξη μας λέει ότι κινείται, δεν μένει ακίνητο στον ουρανό (α + στήρ από το ίστημι που σημαίνει στέκομαι).
* Αυτό που είναι πραγματικά ενδιαφέρον, είναι ότι πολλές φορές η λέξη περιγράφει ιδιότητες της έννοιας την οποίαν εκφράζει, αλλά με τέτοιο τρόπο που εντυπωσιάζει και δίνει τροφή για την σκέψη.
* Για παράδειγμα ο «φθόνος» ετυμολογείται από το ρήμα «φθίνω» που σημαίνει μειώνομαι. Και πραγματικά ο φθόνος σαν συναίσθημα, σιγά-σιγά μας φθίνει και μας καταστρέφει. Μας «φθίνει» – ελαττώνει σαν ανθρώπους – και μας φθίνει μέχρι και τη υγεία μας.
* Και φυσικά όταν θέλουμε κάτι που είναι τόσο πολύ ώστε να μην τελειώνει πως το λέμε; Μα φυσικά «άφθονο».
* Έχουμε την λέξη «ωραίος» που προέρχεται από την «ώρα». Διότι για να είναι κάτι ωραίο, πρέπει να έρθει και στην ώρα του.
* Ωραίο δεν είναι ένα φρούτο ούτε άγουρο ούτε σαπισμένο, και ωραία γυναίκα δεν είναι κάποια ούτε στα 70 της άλλα ούτε φυσικά και στα 10 της. Ούτε το καλύτερο φαγητό είναι ωραίο όταν είμαστε χορτάτοι, επειδή δεν μπορούμε να το απολαύσουμε.
* Ακόμα έχουμε την λέξη «ελευθερία» για την οποία το «Ετυμολογικόν Μέγα» διατείνεται «παρά το ελεύθειν όπου ερά» = το να πηγαίνει κανείς όπου αγαπά.
* Άρα βάσει της ίδιας της λέξης, ελεύθερος είσαι όταν έχεις την δυνατότητα να πάς όπου αγαπάς. Πόσο ενδιαφέρουσα ερμηνεία…
* Το άγαλμα ετυμολογείται από το αγάλλομαι (ευχαριστιέμαι) επειδή όταν βλέπουμε ένα όμορφο αρχαιοελληνικό άγαλμα η ψυχή μας αγάλλεται. Και από το θέαμα αυτό επέρχεται η αγαλλίαση. Αν κάνουμε όμως την ανάλυση της λέξης αυτής θα δούμε ότι είναι σύνθετη από αγάλλομαι + ίαση(=γιατρειά).
* Άρα για να συνοψίσουμε, όταν βλέπουμε ένα όμορφο άγαλμα (ή οτιδήποτε όμορφο), η ψυχή μας αγάλλεται και ιατρευόμαστε.
* Και πραγματικά, γνωρίζουμε όλοι ότι η ψυχική μας κατάσταση συνδέεται άμεσα με την σωματική μας υγεία.
* Παρένθεση: και μια και το έφερε η «κουβέντα», η Ελληνική γλώσσα μας λέει και τι είναι άσχημο. Από το στερητικό «α» και την λέξη σχήμα μπορούμε εύκολα να καταλάβουμε τι. Για σκεφτείτε το λίγο…
* Σε αυτό το σημείο, δεν μπορούμε παρά να σταθούμε στην αντίστοιχη Λατινική λέξη για το άγαλμα (που άλλο από Λατινική δεν είναι). Οι Λατίνοι ονόμασαν το άγαλμα, statua από το Ελληνικό «ίστημι» που ήδη αναφέραμε σαν λέξη, και το ονόμασαν έτσι επειδή στέκει ακίνητο.
* Προσέξτε την τεράστια διαφορά σε φιλοσοφία μεταξύ των δύο γλωσσών, αυτό που σημαίνει στα Ελληνικά κάτι τόσο βαθύ εννοιολογικά, για τους Λατίνους είναι απλά ένα ακίνητο πράγμα.
* Είναι προφανής η σχέση που έχει η γλώσσα με την σκέψη του ανθρώπου. Όπως λέει και ο George Orwell στο αθάνατο έργο του «1984», απλή γλώσσα σημαίνει και απλή σκέψη. Εκεί το καθεστώς προσπαθούσε να περιορίσει την γλώσσα για να περιορίσει την σκέψη των ανθρώπων, καταργώντας συνεχώς λέξεις.
* «Η γλώσσα και οι κανόνες αυτής αναπτύσσουν την κρίση», έγραφε ο Μιχάι Εμινέσκου, εθνικός ποιητής των Ρουμάνων.
* Μια πολύπλοκη γλώσσα αποτελεί μαρτυρία ενός προηγμένου πνευματικά πολιτισμού. Το να μιλάς σωστά σημαίνει να σκέφτεσαι σωστά, να γεννάς διαρκώς λόγο και όχι να παπαγαλίζεις λέξεις και φράσεις.
~* Η ΜΟΥΣΙΚΟΤΗΤΑ
* Η Ελληνική φωνή κατά την αρχαιότητα ονομαζόταν «αυδή». Η λέξη αυτή δεν είναι τυχαία, προέρχεται από το ρήμα «άδω» που σημαίνει τραγουδώ.
* Όπως γράφει και ο μεγάλος ποιητής και ακαδημαϊκός Νικηφόρος Βρεττάκος:
* «Όταν κάποτε φύγω από τούτο το φώς θα ελιχθώ προς τα πάνω, όπως ένα ποταμάκι που μουρμουρίζει. Κι αν τυχόν κάπου ανάμεσα στους γαλάζιους διαδρόμους συναντήσω αγγέλους, θα τους μιλήσω Ελληνικά, επειδή δεν ξέρουνε γλώσσες. Μιλάνε Μεταξύ τους με μουσική».
* Ο γνωστός Γάλλος συγγραφεύς Ζακ Λακαρριέρ επίσης μας περιγράφει την κάτωθι εμπειρία από το ταξίδι του στην Ελλάδα: «Άκουγα αυτούς τους ανθρώπους να συζητούν σε μια γλώσσα που ήταν για μένα αρμονική αλλά και ακατάληπτα μουσική. Αυτό το ταξίδι προς την πατρίδα – μητέρα των εννοιών μας – μου απεκάλυπτε έναν άγνωστο πρόγονο, που μιλούσε μια γλώσσα τόσο μακρινή στο παρελθόν, μα οικεία και μόνο από τους ήχους της. Αισθάνθηκα να τα έχω χαμένα, όπως αν μου είχαν πει ένα βράδυ ότι ο αληθινός μου πατέρας ή η αληθινή μου μάνα δεν ήσαν αυτοί που με είχαν αναστήσει».
* Ο διάσημος Έλληνας και διεθνούς φήμης μουσικός Ιάνης Ξενάκης, είχε πολλές φορές τονίσει ότι η μουσικότητα της Ελληνικής είναι εφάμιλλη της συμπαντικής.
* Αλλά και ο Γίββων μίλησε για μουσικότατη και γονιμότατη γλώσσα, που δίνει κορμί στις φιλοσοφικές αφαιρέσεις και ψυχή στα αντικείμενα των αισθήσεων. Ας μην ξεχνάμε ότι οι Αρχαίοι Έλληνες δεν χρησιμοποιούσαν ξεχωριστά σύμβολα για νότες, χρησιμοποιούσαν τα ίδια τα γράμματα του αλφαβήτου.
* «Οι τόνοι της Ελληνικής γλώσσας είναι μουσικά σημεία που μαζί με τους κανόνες προφυλάττουν από την παραφωνία μια γλώσσα κατ’ εξοχήν μουσική, όπως κάνει η αντίστιξη που διδάσκεται στα ωδεία, ή οι διέσεις και υφέσεις που διορθώνουν τις κακόηχες συγχορδίες», όπως σημειώνει η φιλόλογος και συγγραφεύς Α. Τζιροπούλου-Ευσταθίου.
* Είναι γνωστό εξάλλου πως όταν οι Ρωμαίοι πολίτες πρωτάκουσαν στην Ρώμη Έλληνες ρήτορες, συνέρρεαν να αποθαυμάσουν, ακόμη και όσοι δεν γνώριζαν Ελληνικά, τους ανθρώπους που «ελάλουν ώς αηδόνες».
* Δυστυχώς κάπου στην πορεία της Ελληνικής φυλής, η μουσικότητα αυτή (την οποία οι Ιταλοί κατάφεραν και κράτησαν) χάθηκε, προφανώς στα μαύρα χρόνια της Τουρκοκρατίας.
* Να τονίσουμε εδώ ότι οι άνθρωποι της επαρχίας του οποίους συχνά κοροϊδεύουμε για την προφορά τους, είναι πιο κοντά στην Αρχαιοελληνική προφορά από ότι εμείς οι άνθρωποι της πόλεως.
* Η Ελληνική γλώσσα επεβλήθη αβίαστα (στους Λατίνους) και χάρη στην μουσικότητά της.
* Όπως γράφει και ο Ρωμαίος Οράτιος «Η Ελληνική φυλή γεννήθηκε ευνοημένη με μία γλώσσα εύηχη, γεμάτη μουσικότητα».
**** ΥΜΝΟΣ ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟΥ : http://youtu.be/DORWTPzg6lQ ,
~**** ΟΙ ΔΙΚΕΣ ΜΑΣ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΕΣ ...ΟΙ ΔΙΚΕΣ ΣΑΣ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ :
http://snsarfara.blogspot.com/ , STAMOS – ARFARA- GREECE .- 98 .- (1)
http://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.com/ , Stamos-dynami .- 51 (2)
http://stamos-dynami.blogspot.com/ , http://dimmetop.arfara.blogspot. , 46.- (3)
http://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/ , arfara-messinias-stamos 70.- (4)
http://arfara-messinia-stamos.blogspot.com/ , Arfara-Messinias 112.- (5)
http://snsstamoskal.blogspot.com/ , ARFARA-MESSINIAS 2 .- 58 .- (6)
http://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.com/ , http://arfara-messinias-stamos -2010.- 22.- (7)
http://dimmetoparfara.blogspot.com/ , HTTP://DIMMETOP.ARFARA.BLOGSPOT. COM .- 54.- (8)
http://arfara-kalamata-greece.blogspot.com/ ΑΡΦΑΡΑ-ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ-ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ .- 13.- (9)
http://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.com/ , VLASIOS 56 .- (10)
** http://arfaramessiniasgreece.blogspot.com/ , ARFARA-KALAMATAS .- 7.- (11) .-
** http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.com/ , Stamos Arfara Messinias Greece .- 54 .- (12).-
** http://arfara-messinia-stamos-stamos.blogspot.com/ , Arfara-Messinias Ast;eras Arfaron .- 66 .- (13) .-
** http://asterasarfaron2011.blogspot.com/ , ASTERAS ARFARON .- 5 .- (14).-
http://vlasisarfarablogspot.blogspot.com/2012/01/arfara-kalamatas-2012.html , ARFARA KALAMATAS 2012 .- 5 .- (15).-
~** http://vlasiosarfara.blogspot.com/ , ΒΛΑΣΗΣ-VLASIS .- 155.- (16).-
~** http://vlasisarfarablogspot.blogspot.com/2012/02/2012.html , Ελλαδα - Ευρώπη και Ελευθερία 2012 , Tετάρτη 01/02/2012 .-
~** http://arfaramessiniasgreece.blogspot.com/2012/02/1-2012.html , Στην Καθημερινότητα της Ενημέρωσης , Τετάρτη 1 Φεβρουαρίου 2012.-
~**
http://www.agiazoni.gr/article.php?id=84362865917461347080 = AΓΙΑ ΖΩΝΗ .- Οδηγός εξομολογήσεως .
http://www.agiazoni.gr/article.php?id=32397949861816917175 , = ΑΓΙΑ ΖΩΝΗ , Η ταυτότητα του Αγίου .-
** http://www.agiazoni.gr/article.php?id=16518003392258266686&PHPSESSID=92b5ef4a0b1d40e5997b8ccc75515c1d , Η Αγία Ζώνη = Το παιδί του διαζυγίου .-
http://www.agiazoni.gr/article.php?id=80399382657704083654&PHPSESSID=d0a77f054558736079d7ed9dc3f287e7 , Αγία Ζώνη = Τι να κάνω για να αποκτήσω αιώνια Ζωή ;!
** http://newsmessinia.blogspot.com/2012/01/1952.html
http://www.agiazoni.gr/article.php?id=16518003392258266686&PHPSESSID=92b5ef4a0b1d40e5997b8ccc75515c1d , Η Αγία Ζώνη = Το παιδί του διαζυγίου .-
http://www.agiazoni.gr/article.php?id=80399382657704083654&PHPSESSID=d0a77f054558736079d7ed9dc3f287e7 , Αγία Ζώνη = Τι να κάνω για να αποκτήσω αιώνια Ζωή ;!
.jpg)
.jpeg)
Αναρτήσεις
