ΒΛΑΣΗΣ-VLASIS

ARFARA NEWS KALAMATA GREECE
ΕΙΔΗΣΕΙΣ-ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΙΣ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΙ
Δευτέρα 04 ΜΑΪΟΥ 2020
~

~* ΟΝΕΙΡΕΥΟΜΑΙ ΝΑ ΦΥΣΑΕΙ ΑΝΕΜΟΣ ΔΥΝΑΤΟΣ , ΝΑ ΠΑΡΕΙ ΜΑΚΡΙΑ ΟΛΑ ΤΑ ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΜΟΥ .-

~*«Το πρώτο πράγμα στον Ελληνισμό είναι ο ανθρωπισμός . Και ανθρωπισμός δεν είναι να ξέρεις γράμματα , αλλά να έχεις αισθήματα , να σέβεσαι τον άλλον γιατί είναι απλός θνητός σαν κι εσένα » .-

~* ΤΟ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΣΩΜΑ έχει : 203 κόκκαλα (οστά) , 500 μύες , 16 εκατομμύρια νεύρα , που φτάνουν τα 300.οοο χιλ. χιλιόμετρα , η καρδιά μας έχει 10 πόντος μήκος και 8 εκατοστά – πόντους πλάτος , Η καρδιά μας κανονικά κτυπά 70 φορές το λεπτό , ή 4.200 φορές την ώρα , ή 100.300 φορές κτυπά την ημέρα ή 36.792.0000 φορές το χρόνο ,. , Η καρδιά μας σε 60 χρόνια ζωής χτυπά 2.207.520.000 φορές .- , Κάθε χτύπος της καρδιάς μεταφέρει 80 γραμμάρια αίμα , σε 60 χρόνια ζωής έχει μεταφέρει αίμα βάρους 182.525 τόνους . , Το ανθρώπινο σώμα έχει 4,5 – 5 κιλά αίμα . η ποσότητα αυτή μέσα σε 3 λεπτά περνά όλα από την καρδιά μας .-

Οι πνεύμονές μας όταν αναπνέουμε , γεμίζουν περίπου 4 κιλά αέρα ., Κάθε ώρα αναπνέουμε 1.200 φορές και βγάζουμε 3.725 κιλά αέρα . , Στα 60 χρόνια του , ο ΄’ἄνθρωπος έχει αναπνεύσει 1.385.075 κιβυκά μέτρα αέρα , Το μυαλό μας είναι περίπου 1,5 κιλά στους άντρες και 1.133 γραμμάρια στις γυναίκες . , Αν στίβαμε το ανθρώπινο σώμα 65-67 κιλά βάρους θα βγάζαμε 38 κιλά νερό . , Ένα ανθρώπινο σώμα 65-67 κιλά βγάζει 6-7 πλάκες σαπούνι . , Με το φωσφόρο του ανθρωπίνου σώματος φτιάχνουμε 2.20 σπίρτα ,. , Με το ασβέστιο θα ασπρίζαμε έναν τοίχο 4Χ4 τ. μέτρα . , Εάν λυώναμε τον σίδηρο του ανθρωπίνου σώματος , θα φτιάχναμε ένα καρφί 5-6 πόντους . , Με το κάρβουνο του ανθρωπίνου σώματος 9.000 μύτες μολυβιού για γράψημο . , Αν ενώσουμε τους πόρος του ανθρωπίνου σώματος θα φτιάξουμε έναν σωλήνα 60 μέτρα μήκους , Κάθε τετραγονικό χιλιοστό του σώματός μας δέχεται βάρος 1 ενός γραμμαρίου , ολόκληρο το ανθρώπινο σώμα δέχεται βάρος 18.000 κιλά δηλ. όσο το βάρος 8-9 αυτοκίνητα .-

~* Οι άνθρωποι , ανεβαίνουν δυστυχώς με τον τύπο , και όχι με την ουσία και την αξία .-

*** ~Αντιμετώπιση εκτάκτων καταστάσεων ,έλλειψη αγαθών – αποφυγή ΠΕΙΝΑΣ : ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Αποθηκεύουμε τρόφιμα
Από 10 κιλά ….. Αλάτι , ρύζι , σιτάρι , καλαμπόκι , Βρώμη , Λάδι , Γάλα σε σκόνη , Ζάχαρη, Μέλι , Ζυμαρικά , Φασόλια , Ρεβίθια , Φακές , Παξιμάδια , πατάτες , κρεμμύδια , κονσέρβες , φρούτα , λαχανικά κατεψυγμένα , κομπόστες , αποξηραμένα φρούτα , κρέας σε κονσέρβες , καπνιστά , λουκάνικα , μαρμελάδες , Γλυκά κουταλιού , Ελιές βρώσιμες , Τυριά , Μυζήθρα σκληρή , Τουρσιά , Βότανα (τσάι , χαμομήλι , … ) ,Αλεύρι , κατεψυγμένα ψάρια , κρέατα κ.α. , χαρτί υγείας , χαρτοπετσέτες , σαπούνι , απορρυπαντικά , … Βάζουμε στα χωριά μας ,κήπο με κηπευτικά , 5 κότες για αυγά , 3-4 γαλοπούλες , δυό κατσικάκια , κοτόπουλα , στο χωριό και λαχανικά κήπου , φρούτα κ.α. .στον κήπο μας ... καρυκεύματα πιπέρι , κ.λ.π. παστό ...καφέ , κακάο , σοκολάτα (σκόνη) ... συμπικωμένο ζαχαρούχο γάλα , γάλα εβαπορε ,..κονσέρβες πελτέ , και τομάτας ..
~ Των φρονίμων τα παιδιά πριν πεινάσουν μαγειρεύουν και αποθηκεύουν !

~** ΣΥΝΤΟΝΙΖΟΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ την Πέμπτη στην ΕΡΤ! O K. Βελόπουλος θα μιλήσει για όλους και για όλα…

~ Ο πρόεδρος της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ, Κυριάκος Βελόπουλος, συνεχίζει τις εμφανίσεις του στην τηλεόραση για να ενημερώσει τον ελληνικό λαό για τις θέσεις του κόμματος.

Την Πέμπτη 7 Μαΐου ο πρόεδρος της Ελληνικής λύσης Κ.Βελόπουλος θα εμφανιστεί στην τηλεοπτική εκπομπή στην Ερτ1, ‘Από τις 6’ με τον Δημήτρη Κοτταρίδη και τον Γιάννη Πιτταρά

~** Πρωτοφανής δήλωση συμβούλου της Κυβέρνησης για την Θεία Κοινωνία – Έως εδώ !

~ Του Γιώργου Θεοχάρη Σε μία προκλητική δήλωση προχώρησε ο σύμβουλος της κυβέρνησης κ. Ηλίας Μόσιαλος προτρέποντας τον λαό να αποφεύγει την Θεία Κοινωνία . Φαίνεται ότι στην κυβέρνηση μπέρδεψαν την επιστήμη με την θρησκευτική πίστη που αμφισβητούν πλέον ευθέως και προκλητικά καλώντας τον λαό να μην μεταλαμβάνει των Αχράντων Μυστηρίων ! Επιτακτική πλέον είναι η ανάγκη της παρέμβασης του Αρχιεπισκόπου και της Ιεράς Συνόδου . Έως εδώ ! Δεν διαπραγματευόμαστε την Θεία Κοινωνία για κανέναν ιό. Είναι βλασφημία επίσημα χείλη της πολιτείας να αναφέρουν ότι μέσα από το Σώμα και το αίμα του Χριστού μεταδίδονται ασθένειες . Ανα τους αιώνες προηγήθηκαν πιο επικίνδυνες και μεταδοτικές ασθένειες αλλά ουδέποτε διεκόπη η Θεία Κοινωνία. Ο καθηγητής της Πολιτικής της Υγείας του London School of Economics και σύμβουλος της κυβέρνησης μιλώντας στο “Εθνος της Κυριακής” για τον κορονοϊό, αναφέρθηκε στο θέμα της Θείας Κοινωνίας και ζήτησε να μη δίνεται στους πιστούς, τουλάχιστον μέχρι να βρεθεί το εμβόλιο, με τη σημερινή της μορφή. Συγκεκριμένα είπε σε συνέντευξή του στο “Εθνος της Κυριακής”:
“Η γνώμη μου είναι πως θα πρέπει να αποφευχθεί με τη σημερινή της μορφή, μέχρι να έχουμε ασφαλές εμβόλιο. Θα πρέπει να εξεταστεί εάν μπορεί να γίνει με διαφορετικό και ασφαλή τρόπο. Να τονίσω εδώ πως ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής Ελπιδοφόρος έχει καλέσει τους πιστούς να γίνουν οι ίδιοι Κοινωνία και να γίνουν δωρητές αίματος και πλάσματος. Αυτή είναι μια έμπρακτη απόδειξη αγάπης για τον συνάνθρωπό μας”.

Μόνο ο διάβολος φοβάται την Θεία Κοινωνία- Ο κ. Μόσιαλος γιατί; Εκτύπωση Του Γιάννη Παπανικολάου – ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ Κάποτε ένας Ιερέας ρώτησε έναν δαιμονισμένο, τί φοβάστε περισσότερο εσείς (απευθυνόμενος ουσιαστικά στους δαίμονες που κατοικούσαν μέσα στον άνθρωπο). Σχετικά Άρθρα Αγία Πελαγία – Γιορτή σήμερα 4 Μαΐου– ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ 4 Μαΐου, 2020 Κυριακή των Μυροφόρων: Η τόλμη στην χριστιανική πράξη 3 Μαΐου, 2020 10 σημάδια που δείχνουν ότι κάτι δεν … Συνεχίστε να διαβάζετε το

. ~** Δευτέρα 04-05-2020 Ενημέρωση 2 από Σωτήρη Τσιοδρα για τον Covid - 19 :
https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218289921612919/ .-

~** Ανοίγουν οι εκκλησίες από σήμερα στους
πιστούς: Μάσκα, αντισηπτικά και ένα άτομο ανά
10 τετραγωνικά

~ Συνέντευξη τύπου στα τοπικά μέσα ενημέρωσης παραχώρησε σήμερα το πρωί στο γραφείο του ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Μεσσηνίας Χρυσόστομος για να ενημερώσει για τον τρόπο λειτουργίας των Ιερών Ναών της Μητροπόλης Μεσσηνίας. Ο Σεβασμιότατος ζήτησε από τους πιστούς να τηρούν αυστηρά τα μέτρα ατομικής ευθύνης και υγιεινής, ενώ κάλεσε τις ευπαθείς ομάδες και ιδιαίτερα τους ασθενείς να μην προσέρχονται στους ναούς. Να σημειωθεί ότι οι εκκλησίες ανοίγουν προς το παρόν μόνο για ατομική προσευχή, ενώ οι λειτουργίες παραμένουν “κεκλεισμένων των θυρών” μέχρι και τις 16 Μαΐου. Από τις 17 Μαΐου θα μπορούν και οι πιστοί να μετέχουν στις θείες λειτουργίες υπό προϋποθέσεις που μένει διευκρινιστούν. Τα μέτρα που ισχύουν από σήμερα είναι τα ακόλουθα, σύμφωνα με την ανακοίνωση της Μητρόπολης Μεσσηνίας:

ΜΕΤΡΑ ΣΤΟΥΣ ΙΕΡΟΥΣ ΝΑΟΥΣ Ἀπό τῆς 4ης τρέχοντος μηνός Μαΐου, ἰσχύουν τά κάτωθι:    1) Συνεχίζεται, μέχρι τήν 16η Μαΐου, σύμφωνα μέ ὅσα μέχρι τώρα ἰσχύουν, ἡ τέλεση τῶν Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν «κεκλεισμένων τῶν θυρῶν», ἐπιτρεπομένης τῆς ραδιοφωνικῆς, τηλεοπτικῆς ἤ διαδικτυακῆς ἀναμεταδόσεώς τους. Οἱ θύρες τῶν Ἱερῶν Ναῶν θά ἀνοίγουν μετά τό πέρας τῶν Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν, καί ἐφόσον παρέλθει χρονικό διάστημα τουλάχιστον μιᾶς (1) ὥρας, κατά τήν διάρκεια τῆς ὁποίας θά διενεργεῖται ὁ φυσικός ἀερισμός τοῦ ἱεροῦ χώρου. 2) Πρός τόν σκοπό τῆς ἐξυπηρέτησης τῶν πιστῶν πρέπει νά ἀναρτηθοῦν στούς εἰδικούς Πίνακες Ἀνακοινώσεων τῶν Ἱερῶν Ναῶν ἤ καί στίς ὑφιστάμενες ἰστοσελίδες τους στό διαδίκτυο: α) τό ὡράριο τελέσεως τῶν Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν, β) τό ὡράριο κατά τό ὁποῖο ὁ Ἱερός Ναός παραμένει ἀνοικτός γιά τήν προσέλευση τῶν πιστῶν καί γ) ὁ συνολικός ἀριθμός τῶν πιστῶν, οἱ ὁποῖοι μποροῦν νά παρευρίσκονται ταυτόχρονα ἐντός του Ἱεροῦ Ναοῦ καί καθορίζεται σύμφωνα μέ τήν ἀναλογία τοῦ ἑνός προσώπου ἀνά δέκα (10) τ.μ. ἐπιφανείας καί μέ ἐλάχιστη ἀπόσταση ἑνός καί ἡμίσεως (1,5) μέτρου μεταξύ τους καί μέ τήν ἐπιφύλαξη ὅτι σέ περίπτωση κατά τήν ὁποία ἡ ἐπιφάνεια τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ (στόν ὁποῖο δέν συμπεριλαμβάνονται οἱ βοηθητικοί χῶροι) ὑπερβαίνει τά πεντακόσια (500) τ.μ., ὡς μέγιστος ἀριθμός παρευρισκομένων ὁρίζεται ἀπό τόν Νόμο ὁ ἀριθμός τῶν πενήντα (50) προσώπων.                                                                                   3) Στίς εἰσόδους καί ἐξόδους τῶν Ἱερῶν Ναῶν πρέπει νά ληφθεῖ ἄμεση μέριμνα, ὥστε νά ὑφίστανται δύο σταθμοί ἀντισηπτικῶν/ ἀπολυμαντικῶν, προκειμένου ὅσοι πιστοί εἰσέρχονται σ’ αὐτούς καί ἐξέρχονται αὐτῶν νά τηροῦν ἀπαραίτητα τήν ὑποχρεωτική γιά ὅλους διαδικασία ἀπολυμάνσεως τῶν χεριῶν. 4) Νά διευθετηθεῖ ὁ χῶρος κάθε Ἱεροῦ Ναοῦ πρός τόν σκοπό τῆς παρουσίας πιστῶν, σύμφωνα μέ τήν παραπάνω ἀναλογία ἑνός προσώπου ἀνά δέκα (10) τ.μ. ἐπιφανείας καί μέ ἐλάχιστη ἀπόσταση ἑνός καί ἠμισεως (1,5) μέτρου μεταξύ τους. Ὅπου ὑπάρχει τέτοια δυνατότητα, κρίνεται ἀπαραίτητη ἡ παραμονή ἐντός τῶν Ἱερῶν Ναῶν μόνο ὅσων καθισμάτων προβλέπονται, τοποθετημένων στίς ἀνάλογες μεταξύ τους ἀποστάσεις καί ἡ ἀπόσυρση τῶν ὑπολοίπων ἐκτός τῶν Ἱερῶν Ναῶν.
5) Κατά τήν εἴσοδο στόν Ἱερό Ναό ἐφαρμόζεται σύστημα ἐλεγχόμενης ἀναμονῆς τῶν πιστῶν γιά τήν ἀποφυγή συνωστισμοῦ καί εἶναι ἀπαραίτητη ἡ τήρηση τῆς ἀποστάσεως τοῦ ἑνός καί ἡμίσεως (1,5) μέτρου μεταξύ ὅσων ἀναμένουν. Τό ἐξουσιοδοτημένο πρόσωπο πού ἐφαρμόζει τόν ἔλεγχο ἀναμονῆς στίς εἰσόδους τῶν Ἱερῶν Ναῶν συνιστᾶται νά φέρει τά ὑπό τοῦ νόμου προβλεπόμενα μέτρα προστασίας (μάσκα, γάντια κ.λπ.).  “Ὅπου ὑπάρχει δυνατότητα, προτείνεται ἡ χρήση διαφορετικῶν θυρῶν τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ γιά τήν εἴσοδο καί ἔξοδο τῶν πιστῶν”    * Στίς ἐξόδους τῶν Ἱερῶν Ναῶν πρέπει νά τοποθετηθοῦν ὑποχρεωτικά εἰδικοί κάδοι
γιά τήν ἀπόρριψη χρησιμοποιηθέντος ἐξοπλισμοῦ ὑγιεινῆς.    6) Ὁ φυσικός ἐξαερισμός τῶν Ἱερῶν Ναῶν, ἐνόσω παραμένουν ἀνοικτοί γιά τήν προσέλευση πιστῶν, εἶναι ὑποχρεωτικός

Σέ περίπτωση χρήσης τεχνητοῦ κλιματισμοῦ πρέπει νά ληφθεῖ ἄμεση μέριμνα γιά τόν καθαρισμό τῶν φίλτρων αὐτοῦ, ἐνῶ καί κατά τήν διάρκεια τῆς τυχόν λειτουργίας του, θά πρέπει νά ἐξασφαλίζεται καί ὁ ταυτόχρονος φυσικός ἐξαερισμός τοῦ ἱεροῦ χώρου μέ ἀνοικτές τίς θύρες καί τά παράθυρα αὐτοῦ. 7) Εἶναι ἀπαραίτητη καί ἀπολύτως ἀναγκαία ἡ συχνή καί σχολαστική καθαριότητα καί τακτική ἀπολύμανση τῶν σημείων καί τῶν ἐπιφανειῶν τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ στά ὁποῖα παρατηρεῖται συχνή πρόσβαση τῶν πιστῶν. Ἡ καθαριότητα πρέπει νά γίνεται κυρίως μέ τήν χρήση ἀντισηπτικοῦ διαλύματος, ἐνῶ σέ ἐμφανές σημεῖο τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ πρέπει νά τοποθετηθεῖ ὁ προβλεπόμενος ἀναγκαῖος ἐξοπλισμός ὑγιεινῆς (χαρτομάντηλα, χάρτινες πετσέτες, πλαστική σακούλα κ.λπ.)
“Ἰδιαιτέρως ἐφιστῶ τήν προσοχή σας στήν σχολαστική καί συνεχῆ καθαριότητα τῶν τζαμιῶν τῶν ἱερῶν εἰκόνων”

Ἐπιπλέον ἐπιβάλλεται ἡ δί’ εἰδικῶν φαρμάκων, τακτική ἀπολύμανση τῶν Ἱερῶν Ναῶν, ἀπό εἰδικευμένα καί πιστοποιημένα συνεργεῖα, κατά τακτά χρονικά διαστήματα. 8) Κατά τήν διάρκεια τῆς παραμονῆς τους στόν Ἱερό Ναό, οἱ πιστοί, μέ προσωπική τους εὐθύνη καί μέριμνα, συνιστᾶται νά φέρουν προστατευτική ὑφασμάτινη μάσκα. Ἐάν κάποιος πιστός, κατά τήν διάρκεια τῆς παραμονῆς του στόν Ἱερό Ναό, παρουσιάσει συμπτώματα ἀσθένειας, πρέπει νά ληφθεῖ μέριμνα γιά τήν ἄμεση καί ἀσφαλῆ ἀπομάκρυνσή του ἤ, ἐφόσον αὐτό δέν εἶναι δυνατό, γιά τήν ἀσφαλῆ μετακίνησή του σέ εἰδικό χῶρο πρός ἀποφυγή ἐπαφῆς μέ ἄλλα πρόσωπα. Πρός τόν σκοπό αὐτό πρέπει νά ληφθεῖ ἡ ἀνάλογη μέριμνα καί νά προβλεφθεῖ ἡ ὕπαρξη εἰδικοῦ χώρου (π.χ. γραφεῖο, χῶρος στό πνευματικό κέντρο κ.λπ.) μέ ἐπαρκῆ ἐξαερισμό, στόν ὁποῖο θά ὑπάρχουν μάσκες, χαρτομάντηλα, πλαστική σακούλα, γιά τήν ἀπόρριψη αὐτῶν, καί ἀντισηπτικό χεριῶν. 9) Ὅσοι πιστοί ἀνήκουν στίς ὑγειονομικά εὐπαθεῖς ὁμάδες (ἡλικιωμένοι, ἀσθενεῖς πού πάσχουν ἀπό ἀναπνευστικά προβλήματα ἤ σακχαρώδη διαβήτη ἤ καρδιαγγειακά νοσήματα, ἀνοσοκατεσταλμένοι καί γενικά πρόσωπα πού παρουσιάζουν συμπτώματα ἀσθενείας), πρέπει νά ἀποφύγουν τήν ἔξοδο ἀπό τό σπίτι, χάριν τῆς προστασίας τῆς ὑγείας τους καί τῶν ἀδελφῶν τους. 10) Τά παραπάνω ἰσχύουν γιά ὅλους τούς Ἐνοριακούς, Προσκυνηματικούς, Κοιμητηριακούς, Ἰδρυματικούς κ.λπ. Ἱερούς Ναούς, τά Μητροπολιτικά καί Ἐνοριακά Παρεκκλήσια, ὄχι ὅμως γιά τά Παρεκκλήσια, τά ὁποῖα εὑρίσκονται ἐντός ἰδιωτικῶν κτημάτων, κτιρίων καί ἐπιχειρήσεων (π.χ. συγκροτημάτων κατοικιῶν, κέντρων ἐκδηλώσεων, ξενοδοχείων κ.λπ), στά ὁποῖα δέν ἐπιτρέπεται ἡ τέλεση Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν καί ἡ προσέλευση προσκυνητῶν.
11) Γιά τίς Ἱερές Μονές ἐξακολουθεῖ νά ὑφίσταται ἡ «κεκλεισμένων τῶν θυρῶν» τέλεση τῶν Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν, μέ τήν λήψη ὅλων των ἀπαραίτητων μέτρων προστασίας τῆς ὑγείας τῶν μοναχῶν, ἐνῶ πρός τό παρόν, δέν ἐπιτρέπεται ἡ προσέλευση προσκυνητῶν ἀτομικά ἤ ὁμαδικά.

~** Καθηγητής Ιατρικής Σχολής Α.Π.Θ : Λάθος που έκλεισαν οι εκκλησίες – Τι είπε για την Θεία Κοινωνία

* Για το θέμα της Θείας Κοινωνίας και τα μέτρα που ελήφθησαν για τις εκκλησίες μίλησε ο καθηγητή της Ιατρικής Σχολής του Α.Π.Θ., Απόστολος Χατζητόλιος, Διευθυντής της Α΄ Προπαιδευτικής Παθολογικής Κλινικής του ΑΧΕΠΑ, Αντιπρόεδρος Εταιρείας Παθολογίας Ελλάδος και Αντιπρόεδρος Επαγγελματικής Ένωσης Παθολόγων Ελλάδος. Ο καθηγητής απάντησε σε ερωτήσεις της άτυπης νεανικής ομάδας των τέκνων των Αγίων Δημητρίου και Πορφυρίου Θεσσαλονίκης. Ο κ. Χατζητόλιος τάχθηκε κατά τους κλεισίματος των εκκλησιών, υποστηρίζοντας ότι θα μπορούσε να ισχύσει ό,τι και στα σούπερ μάρκετ, προκειμένου να αποφεύγεται ο συνωστισμός: «Και ενώ θα μπορούσαν οι Εκκλησίες να είναι ανοιχτές, καλά αεριζόμενες, με τον κόσμο ο οποίος προσέρχεται, όπως είπαμε, να είναι μοιρασμένος έτσι ώστε να υπάρχουν οι αποστάσεις ασφαλείας, να υπάρχει η δυνατότητα αυτής της μάσκας που φοράει ο καθένας έτσι ώστε να μην υπάρχει η πιθανότητα της διασποράς, φθάσαμε στο αντίθετο! Όχι μόνο να κλείσουν οι Εκκλησίες, αλλά να απαγορεύεται να στέκεσαι και έξω από την Εκκλησία! Αυτά είναι τρομακτικά πράγματα και ιατρικώς δεν έχουνε καμμία βάση!» υπογράμμισε . Ερωτηθείς για τη Θεία Κοινωνία ήταν κατηγορηματικός: Εμείς απαγορεύσαμε την Θεία Κοινωνία, την Μετάληψη για να μην υπάρξει μετάδοση του ιού, με τι; Με το Σώμα και Αίμα Χριστού;¨Αφού πιστεύουμε ότι μεταλαμβάνουμε Σώμα και Αίμα Χριστού! Με το Σώμα και Αίμα Χριστού λοιπόν, είναι δυνατόν να μεταδοθούν ασθένειες; Αυτό εξάλλου, ακόμη και τυπικά επιστημονικά να το πάρει κανείς δεν έχει παρατηρηθεί! Επί χρόνια, δεν έχει υπάρξει περιστατικό μόλυνσης του Ιερέως, ο οποίος παίρνει στο τέλος ο,τι υπολείπεται από το Άγιο Δισκοπότηρο!» Διαβάστε όλη την συνέντευξη του καθηγητή στους νέους -Χριστός Ανέστη κ. Καθηγητά.

-Άληθώς Ανέστη Άγι μου. -Είναι μεγάλη μας χαρά, είναι μεγάλη μας τιμή που μας δίνει ο Θεός την δυνατότητα να είμαστε πάλι κοντά σας. Γνωρίζετε καλά πως ως νεανική ομάδα σας εκτιμάμε και σας θεωρούμε συνεργάτη μας. Επομένως σήμερα μας τιμάτε ιδιαίτερα που μας δεχθήκατε εδώ στο γραφείο σας, έτσι ώστε να σας υποβάλλουμε κάποιες ερωτήσεις, τις οποίες έθεσαν τα ίδια τα παιδιά. Ξεκινάμε λοιπόν, με μία βασική ερώτηση. Τον τελευταίο καιρό στοχοποιήθηκε έντονα, όπως εξέφρασαν και κάποια εκκλησιαστικά σάιτ, η Θεία Κοινωνία, ότι πιθανόν μέσω αυτής μπορεί κάποιος να κολλήσει τον κορωνοιό. Θα θέλαμε εσείς, από την ιατρική πλευρά την οποία γνωρίζετε πάρα πολύ καλά και κατέχετε, να μας πείτε την δικιά σας θέση απέναντι σ’ αυτό το θέμα. -Κατ’ αρχάς Άγι να σ’ ευχαριστήσω για την ευκαιρία που μου δίνεις για να συζητήσουμε κάποια τέτοια πολύ σοβαρά θέματα και να σε συγχαρώ και για το έργο που κάνετε ως ομάδα Νέων του Αγίου Δημητρίου, που είναι πάρα πολύ ωφέλιμη και για τα παιδιά που παρακολουθούν όλη αυτή την κατηχητική δραστηριότητα. Πραγματικά, ζούμε πρωτοφανείς, θα έλεγα, στιγμές. Δεν ξέρω αν αυτό-και, που ελπίζουμε πάντα στο καλό, δηλαδή στην Θεία Πρόνοια-αν αυτό είναι ένα μήνυμα εκ Θεού για να υπάρξει μία στροφή της κοινωνίας προς το καλό. Διότι όπως βλέπουμε και από την διαχείριση αυτής της κατάστασης από επισήμους φορείς, υπάρχουνε αστοχίες και αστοχίες οι οποίες θίγουν την Ορθοδοξία μας, την Εκκλησία και δυστυχώς, θα έλεγα, χωρίς να υπάρχει η αντίδραση που έπρεπε να υπάρχει και από την ίδια την Επίσημη Εκκλησία. Όσον αφορά στα μέτρα που ελήφθησαν, κλείσαν οι Εκκλησίες. Τώρα ξεφεύγω από την ακριβή ερώτηση, αλλά κι αυτό είναι μέσα στα πλαίσια όλων που θα ήθελες να ρωτήσεις. Λοιπόν, κλείσαν τις Εκκλησίες λες και οι Εκκλησίες είναι το πρόβλημα και δεν είναι οι λαικές αγορές, ή δεν είναι τα σούπερ μάρκετς, για τα οποία ελήφθη πρόνοια να ανοίγουνε και να υπάρχει μία ευταξία, έτσι ώστε να μην υπάρχει συνωστισμός. Το ίδιο πράγμα θα μπορούσε να γίνει και στις Εκκλησίες! Να υπάρχει συνεννόηση του Ιερέως με τους ενορίτες, να υπάρχει προσέλευση περιορισμένη ανά ημέρα, να μοιράζεται δηλαδή ο κόσμος και μάλιστα το Πάσχα! Δηλαδή στην μεγαλύτερη γιορτή της Χριστιανοσύνης κλείσαν οι Εκκλησίες! Και ενώ θα μπορούσαν οι Εκκλησίες να είναι ανοιχτές, καλά αεριζόμενες, με τον κόσμο ο οποίος προσέρχεται, όπως είπαμε, να είναι μοιρασμένος έτσι ώστε να υπάρχουν οι αποστάσεις ασφαλείας, να υπάρχει η δυνατότητα αυτής της μάσκας που φοράει ο καθένας έτσι ώστε να μην υπάρχει η πιθανότητα της διασποράς, φθάσαμε στο αντίθετο! Όχι μόνο να κλείσουν οι Εκκλησίες, αλλά να απαγορεύεται να στέκεσαι και έξω από την Εκκλησία! Αυτά είναι τρομακτικά πράγματα και ιατρικώς δεν έχουνε καμμία βάση! Διότι περιορίζονται οι μεταδοτικές αρρώστειες με μέτρα, όπως είπα προηγουμένως. Να μην υπάρχει συνωστισμός, καλός αερισμός, προφύλαξη του αναπνευστικού συστήματος των ατόμων. Και φτάνουμε τώρα απ’ το κακό στο χειρότερο να απαγορευθεί και η Μετάληψις. Η Θεία Κοινωνία η οποία, το λέει και η λέξη, είναι επικοινωνία με το Θείον. Αλλά το Θείον είναι ζωή! Ακούσαμε το Πάσχα πως μας ελευθέρωσε από τον θάνατο ο Χριστός με την Ανάστασή Του. Και εμείς απαγορεύσαμε την προσέλευση, για να μην γευθεί την ζωή ο κόσμος, φοβούμενος τον θάνατο; Εμείς απαγορεύσαμε την Θεία Κοινωνία, την Μετάληψη για να μην υπάρξει μετάδοση του ιού, με τι; Με το Σώμα και Αίμα Χριστού; Αφού πιστεύουμε ότι μεταλαμβάνουμε Σώμα και Αίμα Χριστού! Με το Σώμα και Αίμα Χριστού λοιπόν, είναι δυνατόν να μεταδοθούν ασθένειες; Αυτό εξάλλου, ακόμη και τυπικά επιστημονικά να το πάρει κανείς δεν έχει παρατηρηθεί! Επί χρόνια, δεν έχει υπάρξει περιστατικό μόλυνσης του Ιερέως, ο οποίος παίρνει στο τέλος ο,τι υπολείπεται από το Άγιο Δισκοπότηρο! Κι όμως, ενώ μεταλαμβάνουμε και λέμε ότι μεταλαμβάνουμε Σώμα και Αίμα Χριστού «εις ίασιν ψυχής και σώματος», φθάσαμε να ανατρέπεται όλο αυτό, να επιχειρείται η ανατροπή του με την «λογική» της πιθανότητας μετάδοσης. Κι εγώ λέω, ωραία, και δεν είχαμε κορωνοιό, δεν υπάρχουν άλλες ασθένειες; Άρα, να απαγορευθεί τελείως η Θεία Κοινωνία, διότι είναι επικίνδυνο να μεταδοθούν οι άλλες ασθένειες. Γνωρίζει κανείς όταν πηγαίνει στην Εκκλησία ποιος διπλανός του μεταλαμβάνει και τι έχει αυτός από το ιατρικό του ιστορικό; Αν έχει μεταδοτικό νόσημα; Το γνωρίζει; Εισήχθησαν καινά δαιμόνια τώρα εδώ. Δεν είναι μόνο ότι απαγορεύθηκε, αλλά ο κόσμος οδηγείται σε μία σκέψη ανατροπής της πραγματικότητας, αυτού που πράγματι είναι η Θεία Κοινωνία! Αυτό είναι επιεικώς απαράδεκτο! Και βγάζω το «επιεικώς», όσον αφορά τους Ιερείς και τους Αρχιερείς! Γι’ αυτούς είναι απολύτως απαράδεκτο! Δεν υπήρχε κανένας λόγος για την Θεία Κοινωνία να απαγορευθεί και θα έπρεπε να υπάρξει αντίδραση στο θέμα αύτό! Ακούσαμε το Πάσχα πως μας ελευθέρωσε από τον θάνατο ο Χριστός με την Ανάστασή Του. Και εμείς απαγορεύσαμε την προσέλευση, για να μην γευθεί την ζωή ο κόσμος, φοβούμενος τον θάνατο; Εμείς απαγορεύσαμε την Θεία Κοινωνία, την Μετάληψη για να μην υπάρξει μετάδοση του ιού, με τι; Με το Σώμα και Αίμα Χριστού; Αφού πιστεύουμε ότι μεταλαμβάνουμε Σώμα και Αίμα Χριστού! Με το Σώμα και Αίμα Χριστού λοιπόν, είναι δυνατόν να μεταδοθούν ασθένειες; Αυτό εξάλλου, ακόμη και τυπικά επιστημονικά να το πάρει κανείς δεν έχει παρατηρηθεί! Επί χρόνια, δεν έχει υπάρξει περιστατικό μόλυνσης του Ιερέως, ο οποίος παίρνει στο τέλος ο,τι υπολείπεται από το Άγιο Δισκοπότηρο! Κι όμως, ενώ μεταλαμβάνουμε και λέμε ότι μεταλαμβάνουμε Σώμα και Αίμα Χριστού «εις ίασιν ψυχής και σώματος», φθάσαμε να ανατρέπεται όλο αυτό, να επιχειρείται η ανατροπή του με την «λογική» της πιθανότητας μετάδοσης. Κι εγώ λέω, ωραία, και δεν είχαμε κορωνοιό, δεν υπάρχουν άλλες ασθένειες; Άρα, να απαγορευθεί τελείως η Θεία Κοινωνία, διότι είναι επικίνδυνο να μεταδοθούν οι άλλες ασθένειες. Γνωρίζει κανείς όταν πηγαίνει στην Εκκλησία ποιος διπλανός του μεταλαμβάνει και τι έχει αυτός από το ιατρικό του ιστορικό; Αν έχει μεταδοτικό νόσημα; Το γνωρίζει; Εισήχθησαν καινά δαιμόνια τώρα εδώ. Δεν είναι μόνο ότι απαγορεύθηκε, αλλά ο κόσμος οδηγείται σε μία σκέψη ανατροπής της πραγματικότητας, αυτού που πράγματι είναι η Θεία Κοινωνία! Αυτό είναι επιεικώς απαράδεκτο! Και βγάζω το «επιεικώς», όσον αφορά τους Ιερείς και τους Αρχιερείς! Γι’ αυτούς είναι απολύτως απαράδεκτο! Δεν υπήρχε κανένας λόγος για την Θεία Κοινωνία να απαγορευθεί και θα έπρεπε να υπάρξει αντίδραση στο θέμα αύτό! Και αυτός, όπως είπα και προηγουμένως, είναι κι ο μεγάλος κίνδυνος! Το να μπεί η αμφιβολία, να εισχωρήσει η αμφιβολία, η ανησυχία στο μυαλό του πιστού, ο οποίος προσέρχεται «εις ίασιν ψυχής και σώματος», να του δημιουργήσουν την αμφιβολία ότι αντί για ίαση, μπορεί να έχει νόσο! Και να πω όμως και κάτι άλλο, διότι διάφοροι από αυτούς εμφανίζονται και ως «δημοκράτες». Για ποια δημοκρατία μιλούμε; Δεν μπορώ εγώ λαμβάνοντας μέτρα για τον διπλανό μου, έτσι ώστε να μην μεταδώσω εγώ την ασθένεια, δεν μπορώ εγώ να διαχειρισθώ την ελευθερία μου; Να προσκυνήσω τις εικόνες μου; Να μεταλάβω; Και μπορώ, αλλά και πρέπει, με βάση τα στοιχειώδη ανθρώπινα δικαιώματά μου της αυτοδιάθεσής μου! -Τέλος, κύριε Καθηγητά, αφού σας ευχαριστήσουμε και πάλι γι’ αυτήν την σύντομη συνέντευξη, θα θέλαμε επειδή όλοι μας λίγο πολύ έχουμε φοβηθεί με όλα αυτά τα οποία ακούμε για τον κορωνοιό, να μας στείλετε ένα μήνυμα αισιοδοξίας. -Κοιτάξτε, όπως είπα και προηγουμένως-έχουν βέβαια ειπωθεί πολλά για το πως προέκυψε αυτός ο κορωνοιός, δεν θα μπω σε αυτήν την «φιλολογία», ας το πούμε-σημασία έχει ότι πρόκειται για έναν νέο ιο όπου δεν υπήρχε η άμυνα στον πληθυσμό. Το είπε άκομψα ο Τζόνσον στην Αγγλία «η άμυνα της αγέλης». Υπήρχε ένας ιός μεταλλαγμένος που βρήκε ας πούμε πιο ευαίσθητο το ανοσιακό σύστημα των ανθρώπων, του πληθυσμού, με αποτέλεσμα να μεταδίδεται ευκολώτερα και στις ευπαθείς τουλάχιστον ομάδες να είναι πιο επικίνδυνος. Ως εκ τούτου, όπως είπαμε και προηγουμένως, έπρεπε και θα πρέπει να υπάρξουνε μέτρα πρόληψης. Όχι όμως, άσπρο μαύρο. Πρόληψη με κάποια λογική, όπως τα ανέλυσα προηγουμένως. Δηλαδή, δεν είναι μέτρο να μην βγαίνει κανένας απ’ το σπίτι του. Βγαίνει, γιατί ο καθαρός αέρας και ο ήλιος κάνουν καλό. Βγαίνει, αλλά τηρεί τις αποστάσεις. Τηρεί κάποια μέτρα. Επομένως, αυτό που έγινε να αστυνομεύεται κάποια περιοχή ώστε να μην υπάρξει συνωστισμός, είναι καλό, ή και στα μαγαζιά. Οι κλειστοί χώροι να είναι κλειστοί. Δεν σημαίνει όμως τώρα ότι αύριο αν βγεί η οποιαδήποτε Κυβέρνηση ή πολιτική ηγεσία και πεί αίρονται τα μέτρα θα πρέπει να μπούμε όλοι σε κλειστούς χώρους όπως είναι οι κινηματογράφοι. Αυτό θα ήταν πάλι ανόητο. Θα πρέπει να συνεχίσουν να υπάρχουν, κατά τη γνώμη μου, τουλάχιστον μέχρι να αναπτυχθούν και κάποιες αγωγές φαρμακευτικές για την θεραπεία ή και την πρόληψη. Όπως ένα καλά ελεγμένο, ακίνδυνο από παρενέργειες και ασφαλές εμβόλιο, χωρίς τσιπάκι όπως ακούγεται από διάφορες πηγές! Να δούμε αν θα υπάρξει και υποτροπή του νοσήματος κατά το φθινόπωρο, γιατί όπως γνωρίζουμε, η μετάδοση των ιώσεων έχει σχέση και με τις καιρικές συνθήκες. Μπορεί, ας πούμε, να έχουμε κάμψη το καλοκαίρι με τον ήλιο και την ζέστη και το φθινόπωρο να έχουμε πάλι υποτροπή. Άρα, κάποια μέτρα, λογικά όπως είπα, θα πρέπει να διατηρηθούν μέχρι τουλάχιστον να έχουμε και μία απάντηση από πλευράς ιατρικής έρευνας σχετικά με την αντιμετώπιση και την πρόληψη αν χρειασθεί με ασφαλή εμβολιασμό της μετάδοσης και της νόσησης από τον συγκεκριμένο ιο, με σεβασμό πάντα την υγεία και την προσωπική ελευθερία του κάθε ανθρώπου! Άρα, το μήνυμα είναι όχι άσπρο μαύρο. Το μήνυμα είναι λαμβάνουμε μέτρα πρόληψης, όπως ούτως ή άλλως έπρεπε να λαμβάνουμε, πόσο μάλλον όταν έχουμε μπροστά μας έναν ιο ο οποίος είναι νέος ιός, ο πληθυσμός δεν έχει αναπτύξει άμυνες απέναντι σ’ αυτόν τον ιο και δεν έχουμε ακόμη και απάντηση από πλευράς θεραπευτικής αγωγής και αν χρειασθεί του κατάλληλου και ασφαλούς όπως προειπώθηκε εμβολιασμού. Νομίζω πάντως ότι η Θεία Πρόνοια δεν θα αφήσει, μιλώ για την Ελλάδα μας και παγκοσμίως βέβαια, αλλά για την Ελλάδας μας ως πιο κοντά στην Ορθόδοξη Παράδοση, να καταστραφεί. Το μήνυμα μου δηλαδή είναι αισιόδοξο με την επιβαλλόμενη, όπως πάντα για τους σώφρονες ανθρώπους, λογική συμπεριφορά και εν προκειμένω στοιχειώδη τουλάχιστον μέτρα πρόληψης. Όσον αφορά το θέμα του εμβολίου, ίσως χρειασθεί ιδιαίτερη συζήτηση εν ευθέτω χρόνω, διότι διαπιστώνω ότι απασχολεί πολύ τον κόσμο εντός κι εκτός Ελλάδας κι εγείρονται και κάποιες εύλογες επιφυλάξεις. -Ευχαριστούμε πάρα πολύ. Χριστός Ανέστη και πάλι. -Αληθώς Ανέστη. Να δώσετε τους χαιρετισμούς στα παιδιά του Αγίου Δημητρίου και πάλι επαναλαμβάνω η Πίστη μας είναι η τροφή και η υγεία μας! Και η Μετάληψη είναι «εις ίασιν ψυχής και σώματος» και άρα, ουδεμίαν σχέσιν μπορεί έχει με την ασθένεια!

~** ΚΥΠΡΟΣ : Προσευχή έως 10 άτομα στις εκκλησίες από σήμερα 4/5

* ΚΥΠΡΟΣ ΝΕΑ -Πρώτη γεύση επιστροφής στην κανονικότητα, καθώς η Κύπρος εισέρχεται από σήμερα στην πρώτη φάση χαλάρωσης των περιοριστικών μέτρων που επιβλήθηκαν λόγω της πανδημίας του κορωνοϊού.

Σε μήνυμα που ανάρτησε χθες, Κυριακή, ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας Νίκος Αναστασιάδης στον λογαριασμό του στο facebook, αναφέρθηκε στα «πρώτα δειλά βήματα εξόδου από τα καταφύγιά μας», λέγοντας παράλληλα «λίγο ακόμα. Με σύνεση, συνέπεια και υπομονή θα τα καταφέρουμε». Συγκεκριμένα, από σήμερα αίρονται οι περιορισμοί στον κατασκευαστικό τομέα, ενώ επαναλειτουργούν όλες οι επιχειρήσεις λιανικού εμπορίου, πλην των εμπορικών κέντρων και πολυκαταστημάτων. Παράλληλα, λειτουργούν ξανά λαϊκές αγορές, υπό τους όρους και τις οδηγίες των αρχών για ορθή τήρηση των μέτρων προστασίας. Κλειστές θα παραμείνουν οι επιχειρήσεις που στεγάζονται εντός εμπορικών κέντρων και πολυκαταστημάτων, ενώ δεν επιτρέπεται να λειτουργούν οι χώροι εστίασης στα καταστήματα και οι παιδότοποι. Στις θέσεις τους επιστρέφουν και οι εργαζόμενοι στον δημόσιο και ευρύτερο δημόσιο τομέα, με εξαίρεση εκείνους που εμπίπτουν στις ευπαθείς ομάδες ή έχουν την ευθύνη φροντίδας παιδιών ηλικίας μέχρι 15 ετών. Όσον αφορά τον τομέα της Δικαιοσύνης, σήμερα ξεκινούν την κανονική τους λειτουργία όλες οι υπηρεσίες πρωτοκόλλησης των δικαστηρίων και θα είναι δυνατή η καταχώριση τόσο αγωγών και πρωτογενών αιτήσεων, όσο και ποινικών υποθέσεων. Στο πλαίσιο της εξομάλυνσης της λειτουργίας των δημόσιων και ιδιωτικών νοσηλευτηρίων, από σήμερα αίρονται μερικώς οι περιορισμοί και θα αίρονται στη συνέχεια, με βάση τις εκάστοτε οδηγίες του υπουργείου Υγείας και επαναλειτουργούν πλήρως τα οδοντιατρικά κέντρα. Την ερχόμενη Δευτέρα 11 Μαΐου θα χτυπήσει στα Λύκεια το κουδούνι για 7.118 τελειόφοιτους των δημόσιων και των ιδιωτικών σχολών μέσης εκπαίδευσης. Όσον αφορά τη σταδιακή άρση των περιορισμών, από σήμερα αυξάνεται ο αριθμός μετακινήσεων σε τρεις την ημέρα με αποστολή γραπτού μηνύματος (SMS), ωστόσω παραμένει σε ισχύ η απαγόρευση διακίνησης από τις 10 το βράδυ μέχρι τις 6 το πρωΐ. Επιτρέπεται παράλληλα η προσευχή σε εκκλησίες, τεμένη και άλλους χώρους λατρείας, με την προϋπόθεση ότι δεν θα συνυπάρχουν ταυτόχρονα πέραν των 10 ατόμων, ενώ συνεχίζει να ισχύει το διάταγμα για γάμους, βαφτίσεις και κηδείες. Σύμφωνα με τη στρατηγική της κυβέρνησης για σταδιακή άρση των περιοριστικών μέτρων και επανεκκίνηση της οικονομίας, προβλέπονται τέσσερεις φάσεις, με την πρώτη να διαρκεί μέχρι τις 20 Μαΐου, ενώ η τέταρτη και τελευταία φάση προβλέπεται να ξεκινήσει στις 14 Ιουλίου. Οι αποφάσεις σχετικά με τη χρονική μετάβαση στις επόμενες φάσεις καθώς και η επαναλειτουργία δραστηριοτήτων θα επαναξιολογούνται με βάση τα επιδημιολογικά δεδομένα. Ως εκ τούτου, κομμωτήρια, κουρεία και ινστιτούτα αισθητικής προβλέπεται να επαναλειτουργήσουν κατά τη δεύτερη φάση, από 21 Μαΐου. Το ίδιο ισχύει για τις υπηρεσίες εστίασης, που θα εξυπηρετούν πελάτες μόνο σε εξωτερικούς χώρους. Βιβλιοθήκες, μουσεία, αρχαιολογικοί χώροι και ιστορικοί χώροι ανοίγουν από 1 Ιουνίου. Τότε αναμένεται να ανοίξουν και τα πρακτορεία στοιχημάτων, αλλά και τα λιμάνια, με εξαίρεση την αποβίβαση επιβατών από κρουαζιερόπλοια. Από τις 9 Ιουνίου αναμένεται να επαναλειτουργήσουν εμπορικά κέντρα και πολυκαταστήματα, αεροδρόμια, ενώ οι υπηρεσίες εστίασης θα μπορούν να εξυπηρετούν και πάλι σε εσωτερικούς και εξωτερικούς χώρους. Παράλληλα, προβλέπεται να ανοίξουν ξενοδοχεία, παραλίες, θέατρα και σινεμά ανοιχτού χώρου, καθώς και γυμναστήρια. Για θέατρα και σινεμά κλειστού χώρου, φεστιβάλ και συναυλίες, καζίνο, αλλά και παιδότοπους οι ενδιαφερόμενοι θα πρέπει να περιμένουν μέχρι τις 14 Ιουλίου, όταν προβλέπεται να ξεκινήσει η τέταρτη και τελευταία φάση. Το υπουργείο Υγείας είχε λάβει τα πρώτα μέτρα στις 23 Ιανουαρίου 2020, με αυστηρούς ελέγχους των αφικνουμένων από την Κίνα, ενώ στις 28 Φεβρουαρίου 2020, το Υπουργικό Συμβούλιο αποφάσισε την ενεργοποίηση του Εθνικού Κέντρου Διαχείρισης Κρίσεων και την αναστολή λειτουργίας τεσσάρων σημείων διέλευσης. Ακολούθως στις 15 Μαρτίου επιβλήθηκαν οι πρώτες απαγορεύσεις εισόδου στην Κυπριακή Δημοκρατία από λιμάνια και αεροδρόμια ενώ στις 24 Μαρτίου τέθηκε σε ισχύ το διάταγμα του υπουργού Υγείας για απαγόρευση αχρείαστων μετακινήσεων.

~** Ορθόδοξοι κληρικοί θύματα του κορονοϊού

~ Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου Ανακοινώθηκαν οι πρώτοι νεκροί Ορθόδοξοι κληρικοί, θύματα του κορoνοϊού Covid – 19. Στη Ρωσία ο Πατριάρχης Κύριλλος, τη Δευτέρα 27 Απριλίου, προέστη της Θείας Λειτουργίας της Αναστάσεως για τους Κοιμηθέντας Ορθοδόξους Χριστιανούς στην Ιερά Μονή Αγίου Αλεξάνδρου Νέβας. Μετά το τέλος της Θείας Λειτουργίας τέλεσε μνημόσυνο για την ανάπαυση των ψυχών των πρώτων τεσσάρων Ρώσων Ορθοδόξων κληρικών, οι οποίοι ασθένησαν από τον κορονοϊό και απεβίωσαν. Πρόκειται για τους Επίσκοπο Ζελενογκόρσκ και Λοβότσκι Βενιαμίν, πρωτοπρεσβύτερο Βλαντιμίρ Βένγκι, εκ των κληρικών του καθεδρικού Ναού των Επιφανίων στη Μόσχα, πρωτοπρεσβύτερο Αλεξάντερ Αγκεΐκιν και αρχιδιάκονο Γεβγένι Τροφίμοφ. (Σημ. Τα στοιχεία προέρχονται από το Ορθόδοξο Πατριαρχείο της Μόσχας και την ιστοσελίδα «Parlons d’ Orthodoxie». Δημοσιεύθηκαν στις 28/4/2020).

Επίσης στέλεχος της Ιεράς Συνόδου του Πατριαρχείου της Μόσχας ασθενεί βαρέως από τον κορονοϊό. Πρόκειται για τον πρωτοπρεσβύτερο Νικολάϊ Μπαλασόφ, αντιπρόεδρο της Συνοδικής Επιτροπής Εξωτερικών Σχέσεων, της οποίας πρόεδρος είναι ο Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Ιλαρίων (Αλφέγιεφ). ( «Parlons d’ Orthodoxie», 26/4/2020). Στη Λευκορωσία κατά την επιτέλεση των καθηκόντων του προσεβλήθη από τον κορονοϊό της τρέχουσας πανδημίας και απεβίωσε στις 29 Απριλίου 2020 ο π. Γενάντι Μπούτκο, εφημέριος του Ορθοδόξου Καθεδρικού Ναού των Αγίων Πέτρου και Παύλου στο Μινσκ, πρωτεύουσα της Λευκορωσίας. Ως γνωστόν η Εκκλησία της Λευκορωσίας είναι υπό τη δικαιοδοσία του Πατριαρχείου της Μόσχας. Ο π. Γενάντι ήταν 57 ετών και πατέρας τεσσάρων παιδιών. Στη Λευκορωσία επίσης και στο Μοναστήρι της Αγίας Ελισάβετ η εκεί γυναικεία μοναστική αδελφότητα κτυπήθηκε από τον κορονοϊό. Στην ξύλινη Εκκλησία της Μονής , στην οποία τιμάται η μνήμη του Αγίου Νεκταρίου Αιγίνης, εγένετο σχετική δέηση και οι ασθενείς αδελφές έχουν τεθεί σε καραντίνα. Εξάλλου και η Ορθόδοξη Λαύρα του Ποτσάγιεφ, στη Δυτική Ουκρανία, ετέθη σε καραντίνα, όπως και ολόκληρη η πόλη Ποτσάγιεφ, λόγω των ευρεθέντων στη Μονή και σε άλλα σημεία της πόλης κρουσμάτων από τον κορονοϊό. («Parlons d’ Orthodoxie», 30/4/2020). Σε καραντίνα ετέθη και το γυναικείο μοναστήρι του Αγίου Σεραφείμ του Ντιβλέεβο. Στο μοναστήρι αυτό αδελφές ασθενούν από τον κορονοϊό και έχουν απομονωθεί σε ξεχωριστά δωμάτια στο ιατρικό κέντρο, που διαθέτει το μοναστήρι και βρίσκονται υπό την θεραπευτική αγωγή και παρακολούθηση των εκεί ιατρών. Ο κορονοϊός κτύπησε με τραγικό τρόπο και το Ρωμαιοκαθολικό Μοναστήρι Καπουτσίνων, που βρίσκεται στην πόλη Κρεστ, της κοιλάδας του ποταμού Ντρομ, 213 χλ.. βορείως της Μασσαλίας. Ο κορονοϊός μόλυνε μοναχούς, χωρίς ακόμη να έχει προσδιοριστεί το πώς και από τους έντεκα που εκεί διαβίωναν, οι περισσότεροι ηλικιωμένοι, απεβίωσαν από τον κορονοϊό οι πέντε. Σήμερα είναι κλειστές οι πύλες της Μονής και οι αρχές εκφράζουν την ανησυχία τους για την υγεία των επιζώντων έξι μοναχών, οι οποίοι δεν δέχονται να εγκαταλείψουν το μοναστήρι τους. Ως προς τα μέτρα σε βάρος των χριστιανών προηγείται η Γαλλία και έπεται κατά πόδας η Ελλάδα. Στις 19 Απριλίου τρεις ένοπλοι αστυνομικοί παραβίασαν τις πύλες του Ναού του «Αγίου Ανδρέου της Ευρώπης», στο 8ο Δημοτικό Διαμέρισμα στο Παρίσι, και απαίτησαν να διακοπεί η τελούμενη Θεία Λειτουργία. Την αποτρόπαιη πράξη είδαν πολυάριθμοι Γάλλοι, γιατί η Λειτουργία μεταδιδόταν απ’ ευθείας δια μέσου του You Tube. Ο τελών τη Θεία Λειτουργία, προϊστάμενος του Ναού Φιλίπ ντε Μεστρ είπε σε δημοσιογράφο της Ρωμαιοκαθολικής ιστοσελίδας «Αλήθεια» ότι δεν παραβίασε καμία διαταγή της κυβέρνησης Μακρόν και εφαρμόστηκαν όλα τα υγειονομικά μέτρα που τους υποδείχθηκαν: «Επτά πρόσωπα είμασταν εντός του Ναού: ο οργανίστας, ο υπηρετών τον Ναό, ένας ψάλτης, τρεις εφημέριοι, που χειρίζονταν τις κάμερες, και εγώ». Παρά τα όσα είδαν οι αστυνομικοί διέταξαν να αποχωρήσουν του ναού οι τρεις ιερείς και στην άρνησή τους επιχείρησαν να διακόψουν την τελούμενη Θεία Λειτουργία. Ο π. Φιλίπ την συνέχισε ατάραχος, σα να μην ήσαν παρόντες οι αστυνομικοί. Μάλιστα κήρυξε κιόλας στα κενά καθίσματα, αλλά και σε όσους τον παρακολουθούσαν από την κάμερα στο You Tube. «Τελικά οι αστυνομικοί αποχώρησαν αφού συζήτησαν με τον υπηρετούντα στο Ιερό Βήμα, ο οποίος είναι επίσης αστυνομικός» είπε ο προϊστάμενος του Ναού. Ο π. Φιλίπ εξέφρασε την λύπη του για την ενέργεια των αστυνομικών , διότι, όπως είπε, η ενέργειά τους να εισέλθουν ένοπλοι στο Ναό και να επιχειρήσουν να διακόψουν τη Λειτουργία απαγορεύεται από το Νόμο. Μιλώντας στον ραδιοφωνικό σταθμό Notre Dame στις 22 Απριλίου 2020 για το συγκεκριμένο θέμα ο Αρχιεπίσκοπος Παρισίων Μισέλ Οπετί είπε: «Οι αστυνομικοί εισήλθαν ένοπλοι στην Εκκλησία, ενώ υπάρχει κατηγορηματική απαγόρευση οι αστυνομικοί να εισέρχονται ένοπλοι στην Εκκλησία. Δεν υπάρχουν τρομοκράτες στις Εκκλησίες! Πρέπει να λογικευθούμε και να σταματήσει αυτό το τσίρκο. Αλλιώς θα αρχίσω να μιλάω και να γαυγίζω πολύ δυνατά!». Ο ηγούμενος του Ναού σημείωσε στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης ότι γείτονας άκουσε το όργανο και τηλεφώνησε στην αστυνομία, ότι τελείται μυστικά λειτουργία και ήρθαν οι ένοπλοι αστυνομικοί. Στην ερώτηση αν θα υποβάλει μήνυση για διατάραξη της λατρείας και για την παράνομη είσοδο ένοπλων αστυνομικών ο π. Φιλίπ απάντησε αρνητικά, αφού, όπως είπε, ο διευθυντής της αστυνομίας των Παρισίων του ζήτησε επισήμως συγγνώμη για το συμβάν…-

~** Γλυφάδας Αντώνιος: “Η Θεία Κοινωνία και οι πανδημίες”

~ του Μητροπολίτου Γλυφάδας Αντωνίου Κάθε φορά που συμβαίνει μία πανδημία τα τελευταία χρόνια, όπως η γρίππη των πτηνών, μετά των χοίρων, ύστερα ο SARS, ο MARS κ.λπ., αρχίζουν διάφοροι να διαδίδουν ανευθυνουπεύθυνα, ότι δήθεν μεταδίδεται η αρρώστια με την Θεία Κοινωνία .

Τους τελευταίους μήνες ζούμε υπό το κράτος του φόβου της πανδημίας του νέου κορωνοιού Covid-19 ή SARS 2. Από την έναρξή της άρχισαν μερικοί να ψιθυρίζουν, ότι η ασθένεια μεταδίδεται με το σάλιο. Και δεν έχουν άδικο. Πράγματι μεταδίδεται με το σάλιο. Όμως, άλλο ήθελαν να πούν και δεν τολμούσαν. Αλλά προχθές οι μάσκες έπεσαν. Τα προσωπεία βγήκαν. Και απεκάλυψαν τι πράγματι ήθελαν να πούν. Απεκάλυψαν γιατί έκλεισαν τις Εκκλησίες εντελώς άδικα και παράλογα, εφαρμόζοντας δύο μέτρα και δύο σταθμά, εν σχέσει με τα καταστήματα εστιάσεως. Απεκάλυψε ο σύμβουλος υγείας, ότι ο φόβος τους είναι μήπως μεταδίδεται η νόσος με την Θεία Κοινωνία. Ο παράτολμος αυτός λόγος προξένησε μεγάλη πικρία σε όλους τους συνειδητούς Ορθοδόξους Χριστιανούς. Και είναι φυσικό. Διότι επεμβαίνουν πλέον απροκάλυπτα σε θέματα πίστεως. Η Θεία Κοινωνία είναι η ουσία της ιδίας της Εκκλησίας. Η Θεία Κοινωνία για τους πιστούς είναι η Κοινωνία με τον Θεό. Εκείνο που μεταδίδεται στην Θεία Κοινωνία δεν είναι ψωμί και κρασί. Το ψωμί και το κρασί κατά την διάρκεια της Θείας Λειτουργίας μεταβάλλονται μυστηριακά στο Σώμα και το Αίμα του Σταυρωθέντος, Αναστάντος και Αναληφθέντος Ιησού Χριστού, ο Οποίος είπε ξεκάθαρα: “Ο τρώγων μου την σάρκα και πίνων μου το αίμα έχει ζωήν αιώνιον” (Ιω. 6, 54). Θα ερωτήση κάποιος: “Μα εγώ δεν βλέπω κρέας και αίμα, αλλά ψωμί και κρασί”. Αυτό είναι αλήθεια. Αλλά γίνεται έτσι από την ευσπλαχνία του Θεού, διότι ποιος θα μπορούσε να μεταλάβη ζωντανό κρέας και αίμα και να μη συχαθή. Κανένας! Γι̉ αυτό, ενώ εξακολουθούμε να βλέπουμε ψωμί και κρασί, αυτά την ώρα του καθαγιασμού έχουν μεταβληθή σε Σώμα και Αίμα Χριστού. Αυτή είναι η πίστις των Ορθοδόξων Χριστιανών. Και με αυτήν την πίστη μεταλαμβάνουν τον Χριστό. Και δεν κολλάνε καμμία αρρώστια από την Θεία Κοινωνία. Όταν κάποιος ενώνεται με τον Θεό είναι δυνατόν να πάθη οποιαδήποτε αρρώστια μέσα από αυτήν την ένωση; Φυσικά ΟΧΙ! Το εντελώς αντίθετο συμβαίνει. Υγεία και ζωή αποκτά ο πιστός από την Θεία Κοινωνία. Και αυτό αποδεικνύεται περίτρανα και από το γεγονός, ότι οι ιερείς που υπηρέτησαν και υπηρετούν στα λεπροκομεία και στα νοσοκομεία επί δεκαετίες δεν έχουν καμμία μεταδοτική ασθένεια. Γι̉ αυτό και οι πιστοί, εδώ και 2000 χρόνια, δεν φοβούνται μήπως αρρωστήσουν από την Θεία Κοινωνία. Και δεν είναι δυνατόν να εμποδίζωνται στην άσκηση των συνταγματικά κατοχυρωμένων θρησκευτικών τους δικαιωμάτων, όπως πρόσφατα απεφάνθη και το Ανώτατο Ομοσπονδιακό Δικαστήριο της Γερμανίας. Βεβαίως, υπάρχουν και αυτοί που δεν αποδέχονται την διαχρονική πίστη της Εκκλησίας. Είναι δικαίωμά τους. Και να μη κοινωνήσουν ΠΟΤΕ. Δεν καλεί κανένα με την βία ο Χριστός κοντά Του. Όμως, ας παύσουν να υβρίζουν τους πιστούς. Και ας γνωρίζουν, ότι δεν υπάρχει καμμία επιστημονική έρευνα που να αποδεικνύη, ότι μεταδίδονται αρρώστιες μέσω της Θείας Κοινωνίας.

~** Ο Πατρών Χρυσόστομος απαντά στους επικριτές: «Λειτουργούμε για να κοινωνούμε»

~ ΝΕΑ -Τήν απόλυτη, τήν σταθερή καί αταλάντευτη θέση τής Ορθοδόξου αγίας μας Εκκλησίας, περί τής Θείας Κοινωνίας, ετόνισε γιά ακόμη φορά, στήν εκπομπή «Από τίς Έξι» τής ΕΡΤ, πού παρουσιάζουν ο Δημήτριος Κοτταρίδης καί ο Ιωάννης Πιτταράς σήμερα τό πρωί ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρών κ.κ. Χρυσόστομος.

«Λειτουργούμε γιά νά κοινωνούμε τού Σώματος καί τού Αίματος τού Χριστού. Η Θεία Κοινωνία είναι τό κέντρο τής ζωής τής Εκκλησίας, είναι ο ίδιος ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός, είναι η πίστη μας, είναι η ζωή μας. Η Θεία Λειτουργία ουδέποτε θά σταματήση καί ως εκ τούτου καί η Θεία Κοινωνία θά μεταδίδεται στούς πιστούς, εις άφεσιν αμαρτιών καί εις ζωήν αιώνιον. Επ’ ουδενί συζητούμε τό θέμα τής Θείας Κοινωνίας, ούτε καί τόν τρόπο μεταδόσεως τού Παναγίου Σώματος καί τού Τιμίου Αίματος τού Κυρίου, τόν επί τόσους αιώνες ιερώς παραδεδομένον, ετόνισε ο Σεβασμιώτατος. Δέν θά αρνηθούμε αυτήν ταύτην τήν ουσία τής Εκκλησίας, ούτε καί τής ίδιας τής υπάρξεώς μας, αφού πίστη σημαίνει μέθεξη στό Ποτήριο τής Ζωής, δηλ. στή Θεία Κοινωνία. Όσοι ισχυρίζονται ο,τιδήποτε άλλο, έχουν φαίνεται…δικούς… λόγους πού τό κάνουν…» Ουδεμία ασθένεια μετεδόθη ποτέ από τήν Θεία Κοινωνία. Παράλληλα ο Σεβασμιώτατος, μίλησε γιά τήν μεγάλη θυσία πού έκαμε η Εκκλησία κατ’ αυτόν τόν καιρό, τηρώντας τά τόσο αυστηρά μέτρα, ιδίως κατά τήν διάρκεια τής Μεγάλης Εβδομάδος καί τής Εορτής τού Πάσχα καί πού συνεχίζει νά κάνη λαμβάνουσα υπ’ όψη τίς οδηγίες τών Αρμοδίων. Αξίζουν, επεσήμανε, ο έπαινος καί οι ευχαριστίες σ’ αυτό τόν Λαό, γιά τήν όντως μεγάλη υπομονή καί τήν αξιοθαύμαστη σύνεση πού επέδειξε. Επίσης ανέφερε ότι όλοι οι Κληρικοί, Αρχιερείς καί Ιερείς, σηκώσαμε ένα μεγάλο σταυρό, αφού φορτωθήκαμε τήν ευθύνη έναντι τού βαθειά καί πνευματικά υποφέροντος Χριστεπωνύμου πληρώματος τής Εκκλησίας. Γνωρίζομεν όλοι ότι η υγεία είναι δώρο τού Θεού καί πρέπει νά τό διαφυλάττωμε. Γι’ αυτό πρέπει καί τόν ιερό μας Κλήρο εκ βάθους ψυχής μας νά ευχαριστήσουμε. Η Εκκλησία αντιμετώπισε τό θέμα τής λοιμικής νόσου τού λεγομένου νέου κορωνοϊού μέ σοβαρότητα καί υπευθυνότητα. Έτσι θά πορευθούμε καί κατά τήν φάση πού αρχίζει από σήμερα, λαμβάνοντας όλα τά απαραίτητα μέτρα γιά τήν προστασία τής υγείας τών εισερχομένων στούς Ιερούς Ναούς καί γενικώτερα όλων τών ανθρώπων καί πρώτα ο Θεός θά είμεθα έτοιμοι καί γιά τήν, σύμφωνα μέ τά μέτρα τών Αρμοδίων σέ θέματα υγείας, συμμετοχή τών πιστών στίς λατρευτικές συνάξεις μέ κέντρο πάντοτε τήν Θεία Λειτουργία, από 17 τού μηνός καί μετά

~** Κερκύρας Νεκτάριος: “Να ακούσουμε τη φωνή του λαού”

~ Στο Ιερό Ησυχαστήριο Παντοκράτορος Καμαρέλλας λειτούργησε το πρωί της Κυριακής των Μυροφόρων 3 Μαΐου 2020 ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος
. Στην λειτουργία συμμετείχε η μικρή αδελφότητα της Μονής, μια και οι ναοί και οι μονές λειτουργούν κεκλεισμένων των θυρών.

Οπως αναφέρει ανακοίνωση της Μητρόπολης, ο κ. Νεκτάριος, σε σύντομη προσλαλιά του προς την καθηγουμένη του Ιερού Ησυχαστηρίου γερόντισσα Πελαγία και την αδελφότητα, αφορμήθηκε από το αποστολικό ανάγνωσμα της ημέρας, το οποίο αναφέρεται στην εκλογή των επτά διακόνων, την οποία πρότειναν οι απόστολοι και επιδοκίμασε ο λαός του Θεού. Ο κ. Νεκτάριος τόνισε ότι η εκκλησιαστική μας παράδοση περιελάμβανε πάντοτε την συνοδοιπορία κλήρου και λαού. Η Εκκλησία αφουγκραζόταν την φωνή των πιστών και μάλιστα εκείνων που είχαν ενεργή συμμετοχή στην εκκλησιαστική ζωή. Οι πιστοί δεν ήταν τυπικά μέλη της Εκκλησίας, αλλά ζούσαν τον τρόπο της πίστεως. Γι’ αυτό και οι απόστολοι πρότειναν και ο λαός συναποφάσιζε. Αυτό συνέχιζε να συμβαίνει και στα χρόνια του Βυζαντίου, όταν οι Σύνοδοι οι οποίες γίνονταν τύχαιναν της επιδοκιμασίας του λαού, αλλά και του μοναχισμού. Μοναστήρια και λαός έκριναν τις αποφάσεις της πολιτικής και θρησκευτικής ηγεσίας (καθώς στις Σύνοδοι προήδρευε ο αυτοκράτορας), με αποτέλεσμα να υπάρξουν σύνοδοι που χαρακτηρίστηκαν ως ληστρικές, διότι δεν ορθοδοξούσαν ως προς την πίστη. Αυτό το ήθος της αυθεντικής κοινότητας δεν εφαρμόζεται πάντοτε στους καιρούς μας. Η πολιτική ηγεσία δεν ακολουθεί την οδό της συναλληλίας με την Εκκλησία, αλλά αποφασίζει αφ’ εαυτής της για λογαριασμό και της Εκκλησίας, ενώ και οι εκκλησιαστικοί ηγέτες δείχνουν κάποιες στιγμές να είναι μακριά από τον λαό. Ο κ. Νεκτάριος επεσήμανε ότι και οι χειροτονίες δεν μπορεί να είναι χωρίς την γνώμη του λαού. Ο επίσκοπος χειροτονεί όποιον ζητεί τη ιερωσύνη μόνο όταν έχει την καλή μαρτυρία, την συμμαρτυρία όχι μόνο του πνευματικού του πατέρα, αλλά και του λαού μας και βεβαίως, αφού και ο ίδιος ο επίσκοπος προσπαθήσει να ελέγξει το αξιόπιστο των προσώπων. Ο κ. Νεκτάριος ζήτησε από την γερόντισσα και την αδελφότητα να κάνουν περισσότερη προσευχή για τον λαό του Θεού, που βρίσκεται ουσιαστικά σε λιμό πνευματικό και διωγμό για την πίστη του. Να προσεύχονται ώστε να ακούγεται η φωνή του λαού από τους ποιμένες του. Ευχήθηκε, τέλος, η κρίση να μας βγάλει σοφότερους και να γίνει αφορμή για επάνοδο στο πρωτοχριστιανικό ήθος. Στα υλικά ζητήματα υπάρχει η φιλανθρωπία, καθότι η κοινοκτημοσύνη δεν μπορεί να εφαρμοστεί. Στα πνευματικά όμως χρειάζεται η συναπόφαση και η συνοδοιπορία! Στο τέλος της θείας λειτουργίας ο Σεβασμιώτατος χειροθέτησε σε πνευματικό τον αρχιμανδρίτη Αρσένιο Πεππέ, ηγούμενο της Ιεράς Μονής Βλαχερνών Σκριπερού, ο οποίος έψαλε στην θεία λειτουργία.

~** Τέσσερα πράγματα σκοτίζουν την ψυχή μας

~ Ψυχή: Ο άνθρωπος για να έχει πνευματική ζωή, να έχει το φως στη ζωή του, πρέπει να έχει τελεία επικοινωνία με το περιβάλλον του. Από τη στιγμή που δεν έχει αυτή την απλή, την φυσική, την άνετη εγκατάλειψη και παράδοση του εαυτού του στον άλλον, και επομένως την βίωση του άλλου ως οικείου μέλους, δεν μπορεί να έχει Θεόν .

Γι’ αυτό σκοτίζεται η ψυχή, όταν κλονίζεται η σχέση της με τον Θεό. Μίσος Πως όμως κλονίζεται; Με το να μισεί τον πλησίον του. Το μισώ τον πλησίον έχει κατά κύριον λόγο ενεργητική έννοια και σημαίνει, κτυπώ, αρνούμαι, επιτίθεμαι εναντίον του άλλου. Εκφράζει την επιθετική διάθεση της ψυχής. Αντί να έχω φυσική σχέση με τον άλλον, να τον βάζω στην καρδιά μου, έχω το μίσος, που είναι μία έξοδος του άλλου από την καρδιά μου και από την ζωή μου. Μίσος λοιπόν είναι να βλέπω ως έτερον τον άλλον, να τον πετάω έξω από την καρδιά μου, να μην το θεωρώ ως είναι μου. Αντί να δω ότι ο άλλος είμαι εγώ, βλέπω ότι είναι κάτι διαφορετικό. Αυτό μπορεί να είναι φυσικό για τους ανθρώπους του κόσμου, αλλά για μας, που είμαστε σώμα Χριστού, είναι αφύσικο. Το μίσος είναι εκ των μεγάλων αμαρτημάτων, διότι είναι απόρροια μεγάλης εμπαθείας και δείχνει ότι ο άνθρωπος δούλεψε πολλά χρόνια στην αμαρτία και τα πάθη, και έχει σκληρυνθεί τόσο πολύ η καρδιά του, ώστε κατά κάποιο τρόπο έγινε ανώμαλη και όχι μόνο δεν μπορεί να αγαπήσει, αλλά και μισεί. Χρειάζεται πολύ δάκρυ για να αποβάλλει κάποιος το μίσος. Δεν είναι υπόθεση μιας αποφάσεως απλώς ή αγώνος μιας μέρας. Όταν μισώ κάποιον, δεν μπορώ να πω, αποφασίζω να μην τον μισώ. Μπορώ να πω, αποφασίζω να μην τον χτυπήσω, να μην τον βλάψω, αλλά για να μην τον μισώ πλέον, χρειάζεται μια εσωτερική κάθαρσις. Το μίσος προς τον πλησίον φανερώνει μεγάλο βάθος πάθους, γι” αυτό και συσκοτίζει την ψυχή. Εξουδένωση Πως αλλιώς κλονίζεται η σχέση με τους άλλους; Με την εξουδένωση. Με το να ταπεινώνεις τον άλλον. Με το να τον κρίνεις. Όταν όμως κρίνω τον άλλον, τον βγάζω πάντοτε μικρό, μηδαμινό, τίποτα. Είναι τόσος ο εγωισμός του ανθρώπου, ώστε τίποτε δεν μπορεί να σταθεί ενώπιον της κρίσεώς του, ούτε ένας Θεός, πόσο μάλλον ένας άνθρωπος. Το να θεωρώ τον άλλον ως κατώτερο, περισσότερο όμως το να το εκφράζω, είναι κεφαλαιώδες αμάρτημα. Ζήλεια Άλλη μορφή σχέσεώς μας με τους ανθρώπους, η οποία διαταράσσει την ειρήνη και την ενότητα, είναι η ζήλεια με όλες τις έννοιες. Ζηλεύω κάποιον από αγάπη, τον θεωρώ δικό μου και ενώνομαι αναπόσπαστα μαζί του. Η ένωση αυτή δεν είναι εν τω σώματι του Χριστού, είναι μία υποβίβαση του σώματος του Χριστού σε ανθρώπινη σχέση. Είναι επίσης μία πλήρης μοιχική εσωτερική ενέργεια. Αν πάρουμε την ζήλεια με την έννοια ότι ζηλεύω αυτόν τον άνθρωπο και τον απωθώ, τότε η ζήλεια είναι έκφραση εσωτερικής αδυναμίας αλλά και ανώμαλης αγάπης. Δηλαδή τον αγαπώ κατά τρόπο εγωιστικό και αποκλειστικό, πιστεύω ότι έχω δικαιώματα στη ζωή του και ότι αυτός έχει υποχρεώσεις απέναντί μου, ότι πρέπει να μου δίνει λογαριασμό για το που πηγαίνει και τι κάνει. Η ζήλεια λοιπόν είναι διαταραχή των σχέσεών μας λόγω περισσής εσωτερικής ψυχικής ενέργειας. Ζήλεια είναι κάθε στροφή προς τον άλλον, που ξεκινάει από κάτι υπερβολικό, από έναν ζήλο, από μία ζέση, από μία βράση. Επομένως ζήλος μπορεί να είναι το ενδιαφέρον μου, η αγάπη μου, η φροντίδα μου να τον σώσω, να τον βοηθήσω να βγει από την αμαρτία, να γίνει παιδί του Θεού. Αυτή η ζέσις είναι ένας αφύσικος εσωτερικός οργασμός, μία αφύσικη πνευματική συσσωμάτωση. Γογγυσμός Το αντίθετο της ζήλειας είναι ο γογγυσμός, ο οποίος επίσης προέρχεται από αδυναμία της ψυχής. Γογγύζω σημαίνει διαμαρτύρομαι, αρνούμαι, παραπονούμαι, είμαι στενοχωρημένος, δεν ικανοποιούμαι. Αυτόν τον γογγυσμό τον εκφράζω στο περιβάλλον μου, στα γραπτά μου, στην προσευχή μου. Ζητώ λόγου χάριν, κάτι από τον άλλον, ή προσδοκώ ή απαιτώ κάτι. Δεν μου το δίνει όμως, γιατί και αυτός είναι απορροφημένος από τον δικό του αγώνα και πόθο, από την δική του σκέψη, αμαρτία, χαρά, από τη δική του ακολασία, αγιότητα ή αρετή. Τότε πέφτω σε έναν γογγυσμό, διότι περιθωριοποιούμαι στην σκέψη του. Προσεύχεται αυτός, νομίζω ότι με αφήνει μοναχό μου. Ενδιαφέρεται για μένα, νομίζω ότι δεν το έκανε από αγάπη ή ότι το έκανε ελλιπές. Ο γογγυσμός είναι το ανικανοποίητο που νοιώθουμε στη ζωή μας και προέρχεται από ένα μειονεκτικό εγώ. Η ζήλεια προέρχεται από ένα εγώ υπερτροφικό, ενώ η εξουδένωση από ένα εγώ αυτοτρεφόμενο και αυτοδυναμούμενο άνευ Θεού, που βλέπει τον άλλον κατώτερο, μηδαμινό. Το μίσος είναι η διαφοροποίηση, η απώθηση του άλλου από την ύπαρξη μας. Γέροντα Αιμιλιανού Σιμωνοπετρίτη Aπό το βιβλίο «ΛΟΓΟΙ ΑΣΚΗΤΙΚΟΙ» ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΣΤΟΝ ΑΒΒΑ ΗΣΑΪΑ ΣΙΜΩΝΟΠΕΤΡΙΤΗΣ ΑΡΧ. ΑΙΜΙΛΙΑΝΟΣ

~** Προς παραίτηση ο Αρχιεπίσκοπος ; Αιφνιδίασε τους πάντες η δήλωσή του!

~ Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος κατά τη διάρκεια του επίσημου γεύματος για την ενθρόνιση του νέου μητροπολίτη Καλαβρύτων Ιερωνύμου χαρακτήρισε ηρωική την απόφασή του μητροπολίτη πρώην Καλαβρύτων κ. Αμβρόσιου να παραιτηθεί του επισκοπικού θρόνου την κατάλληλη ώρα. Ταυτόχρονα ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, εξέφρασε την επιθυμία να τον μιμηθεί κάνοντας λόγo για «σώφρονα και ηρωική απόφαση». Oπως ήταν αναμενόμενο, αιφνιδίασε τους πάντες, πολλοί εκ των οποίων εξέλαβαν τη δήλωση αυτή ως προτροπή του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος προς τους γηραιούς μητροπολίτες που δεν μπορούν να ασκήσουν επιμελώς τα καθήκοντά τους, να παραδίδουν τη σκυτάλη την κατάλληλη ώρα σε νεώτερους επισκόπους. Πάντως ο Αρχιεπίσκοπος σε κατ΄ιδίαν συζητήσεις με στενούς συνεργάτες του και μητροπολίτες που συνομιλεί τακτικά έχει επισημάνει ότι σκέφτεται να το κάνει αυτό κάποια στιγμή χωρίς να διευκρινίσει το χρονικό ορίζοντα. Κατά τη διάρκεια της προσφώνησης του προς τον νέο μητροπολίτη Καλαβρύτων Ιερώνυμο, στο επίσημο γεύμα που παραχώρησε ο Δήμος Αιγίου για την ενθρόνιση του νέου ποιμενάρχη της περιοχής, ο οποίος εξελέγη ακριβώς επειδή παραιτήθηκε ο προκάτοχος του μητροπολίτης πρώην Καλαβρύτων Αμβρόσιος, ο Προκαθήμενος της Ελλαδικής Εκκλησίας εξέφρασε την επιθυμία αυτή δηλώνοντας πως θέλει να μιμηθεί αυτή την κίνηση του κ. Αμβροσίου. https://youtu.be/bBfyyFlXs_M .-

~** Κερκύρας προς Γιαμαρέλου «Δείξατε το όριο μεταξύ πίστεως και επιστήμης»

~ ΕΙΔΗΣΕΙΣ -Μητροπολίτης Κερκύρας Νεκτάριος προς Ελένη Γιαμαρέλλου: «Μας συγκινήσατε διότι δείξατε το όριο μεταξύ πίστεως και επιστήμης» Ο Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος αισθάνθηκε την ανάγκη να αποστείλει επιστολή στην διαπρεπή παθολόγο-λοιμωξιολόγο και ομότιμη καθηγήτρια Παθολογίας του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών κ. Ελένη Γιαμαρέλλου, ευχαριστώντας την για το ότι είχε την τόλμη να μιλήσει δημόσια για την συμμετοχή της στην θεία κοινωνία, τονίζοντας ότι στα θέματα πίστης δεν μπορεί να υπεισέλθει η επιστήμη, η οποία οφείλει να αφήνει τα του Θεού στον Θεό και την εκκλησιαστική ζωή. Ο κ. Νεκτάριος στην επιστολή του αναφέρει: «Ἀγαπητή κ. Γιαμαρέλλου, Χριστός Ανέστη! Ἐδῶ καί καιρό εἶχα τήν σκέψη νά σᾶς γράψω γιά νά σᾶς συγχαρῶ ἐκ βάθους καρδίας γιά τήν δημόσια ὁμολογία πίστεως στήν πεμπτουσία τῆς χριστιανικῆς μας παραδόσεως καί πνευματικότητος, πού εἶναι ἡ θεία κοινωνία, τήν ὁποία κάνατε τόσο ὡς ἐπιστήμων ἰατρός ὅσο καί ὡς ἄνθρωπος πού ἔχει ζωντανή σχέση μέ τόν Θεό καί τήν Ἐκκλησία. Σήμερα, ἡμέρα πού ἡ Ἐκκλησία μας τιμᾶ τήν μνήμη τῶν Μυροφόρων Γυναικῶν, αὐτῶν πού δέν φοβήθηκαν οὔτε τήν κουστωδία τῆς ρωμαϊκῆς πολιτικῆς παντοδυναμίας, οὔτε καί τό μίσος τῆς θρησκευτικῆς ἡγεσίας τῶν Ἰουδαίων, ἀλλά διάλεξαν νά ἐκφράσουν τήν ἀγάπη τους πρός τόν Ἐσταυρωμένο, Παθόντα καί Ταφέντα Θεό μας, ζώντας τήν ἐμπειρία καί τήν χαρά τῆς Ἁναστάσεως, ἡμέρα πού κανονικά ὁ ὀρθόδοξος κόσμος θά ἔπρεπε νά θυμᾶται τήν γυναίκα καί τήν προσφορά της στήν ἀνθρωπότητα, ἔκρινα σκόπιμο τελικά νά τολμήσω καί νά σᾶς γράψω αὐτές τίς σκέψεις. Περίμενα ἴσως ὅτι ἡ ἡγεσία τῆς Ἐκκλησίας μας θά μέ προλάβαινε, ἐκφράζοντας δημόσια τόν ἔπαινο πρός ἐσᾶς. Δέν πειράζει ὅμως. Δεχθεῖτε σᾶς παρακαλῶ τήν ἔκφραση τῆς ἀγάπης, τοῦ σεβασμοῦ καί τόν ἐκ καρδίας ἔπαινο ἀπό τήν τοπική Ἐκκλησία τῆς Κερκύρας, τῶν Παξῶν καί τῶν Διαποντίων Νήσων, ἀπό τόν διωκόμενο ἀπό τίς κουστωδίες τοῦ κόσμου τούτου ταπεινό ἐπίσκοπό της, καθώς καί τήν ἐν δάκρυσι προσευχή του στόν προστάτη τοῦ τόπου μας Ἅγιο Σπυρίδωνα γιά τό πρόσωπό σας. Μᾶς συγκινήσατε διότι δείξατε τό ὅριο μεταξύ πίστεως καί ἐπιστήμης. Χωρίς ὑπονοούμενα ἤ εὐθεῖες ἀναφορές πού προσβάλλουν τήν ἐμπειρία δύο χιλιάδων χρόνων, ἀλλά μέ ὑπεράσπισή της, φανερώσατε ὅτι στόν ἐπιστημονικό χῶρο ὑπάρχουν καί αὐτοί οἱ ὁποῖοι ξέρουν νά διαχωρίζουν τήν γνώση ἀπό τήν Θεογνωσία, τήν ἐπίγεια σοφία ἀπό τήν ἄνωθεν κατερχομένη, ξέρουν μέχρι ποῦ φτάνει ἡ λογική, ἡ παρατήρηση, τό πείραμα καί ποῦ ξεκινᾶ τό μυστήριο καί ἡ ἐμπιστοσύνη στόν Θεό. Σᾶς εὐχαριστῶ ἐκ μέρους τοῦ κλήρου καί τοῦ λαοῦ μας! Νά σᾶς δίδει ὁ Θεός δύναμη! Γιά μᾶς ἡ φήμη σας ὡς ἐπιστήμονος συνδέθηκε μέ τήν εὐλογία τῆς πιστῆς γυναίκας, ἡ ὁποία, ἐκτός τῆς ἐπιτυχημένης σταδιοδρομίας κατά κόσμον, δέν λησμονεῖ τήν ὁδό τῆς Ἀναστάσεως καί τῆς αἰωνιότητος! Νά σᾶς ἀνταποδίδει ὁ Θεός ἑκατονταπλασίονα καί στήν ἐπιστημονική σας δραστηριότητα καί στήν προσωπική σας πορεία καί νά ἐνισχύει καί νά ἐπιστηρίζει ὅσους

~** ΕΙΔΗΣΕΙΣ -ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΙ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΙ μέσα από βίντεο :
~ Ο Δημ   Κουτσούμπας στην Ε Βουλή 30/04/2020 :                                                            https://youtu.be/-wF5h27P3fo .-
~ Ιερή οργή μητροπολίτη Μετεώρων 26/04/2020 :
https://youtu.be/h-POlx8SVsU .-
~* Σχολιάζοντας τον Λημωξιολόγο Σωτ Τσιόδρα 29/04/2020 : https://youtu.be/CTAPWqpiy7E   .-
** Για την Πανδημία του Κοροναϊού οι Ρώσοι 29/04/2020 :
https://youtu.be/AQU_OQKbknE .-

* Το παιδικό τραγούδι:
https://youtu.be/RmdxfiGnxAQ .-
** Δεξίωση στη ΛΑΕΔ Αθήνα γάμος βάπτιση 27/10/2018 :!
https://youtu.be/EaUUNs-nKQE?list=FLW42ix16LmFdIRIhbP-OHEw .-
~* Κυριακή Των Αγίων Μυροφόρων 03-05-2020 Θεία Λειτουργία από Πάτρα: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218275808140091/ .-
** Δευτέρα 04-05-2020 Ενημέρωση 2 από Σωτήρη Τσιοδρα για τον Covid – 19: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218289921612919/   .-
~** Ενημέρωση Σωτήρη Τσιοδρα 2 Δευτέρα 04-05-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218289817850325/ .
ΕΝΗΜΡΩΣΗ 04-05-2020 ΕΡΤ : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218289567844075/

*** ΑΘΛΗΤΙΚΑ :

Πρωταθλητές οι πρωτοπόροι και διακοπή των ερασιτεχνικών πρωταθλημάτων ποδοσφαίρου αποφάσισε η ΕΠΟ

30/04/2020 08:46

Πρωταθλητής ο Πάμισος- Παραμένει στην κατηγορία το Διαβολίτσι «Οριστική διακοπή πρωταθλημάτων Ενώσεων... Και επικύρωση βαθμολογίας ως είχε στην...

Οι πρωταθλήτριες του Απόλλωνα Καλαμάτας μάς στέλνουν ευχές από το σπίτι (βίντεο)

20/04/2020 10:40

Τα κορίτσια του Απόλλωνα, που εδώ και καιρό έχουν κερδίσει το εισιτήριο της ανόδου στην Pre-League, μέσα από...

Παπασταθόπουλος: Δεν είναι στα σχέδιά μου να γυρίσω στην Ελλάδα

06/04/2020 09:50

«Έχουμε πολύ ελεύθερο χρόνο και έχουμε γυρίσει όλα τα παιχνίδια που έχουμε στο σπίτι. Είναι μια ευκαιρία να...

Το ξεχωριστό #challenge του Lee Bullen!

02/04/2020 11:41

Απαντώντας σε #challenge σε πρόσκληση φίλου του στο Facebook, o παλαίμαχος Σκωτζέζος ποδοσφαιριστής της Μαύρης Θύελλας Λί Μπούλεν...

Όταν η «Μαύρη Θύελλα» ισοπέδωσε με 3-0 τον Ολυμπιακό (βίντεο)

31/03/2020 15:38

Μια από της σπουδαιότερες νίκες της στην ιστορία της, σημείωσε η «Μαύρη Θύελλα» σαν σήμερα 24 χρόνια πριν!...

Εσπευσμένη επιστροφή από την Αμερική για την Καλαματιανή Θένια Ζέρβα

30/03/2020 09:17

Στενοχωρημένη για την έρημη πόλη και χαρούμενη διότι ο κόσμος συνειδητοποιεί τη σοβαρότητα της κατάστασης Η νεαρή Καλαματιανή...

Ακύρωση διεξαγωγής του 20ού Αγώνα Δρόμου Καλαμάτας

25/03/2020 09:00

Επίσημα ανακοινώθηκε η μη διεξαγωγή του φετινού Γύρου Καλαμάτας που είχε προγραμματιστεί για τον Απρίλιο: «Ο Σύλλογος Δρομέων...

Ελπίζει σε παραμονή μέσω αναδιάρθρωσης η Καλαμάτα…

18/03/2020 11:51

Την εκ νέου αναδιάρθρωση των κατηγοριών κι επί της ουσίας συνένωση με τη Superleague 2 (σε δύο ομίλους)...

Α΄ Τοπική Μεσσηνίας: Μεγάλη «μάχη» για την κατάκτηση του τίτλου και την παραμονή στην κατηγορία

17/03/2020 10:12

Το πρωτάθλημα της Α΄ Τοπικής κατηγορίας, όπως και εκείνα της Α1 και Β΄ Τοπικής, διεκόπη κατόπιν απόφασης της...

Όταν Λυμπερόπουλος-Χριστοφιλέας ταξίδεψαν στην Γιουχάν…

16/03/2020 13:24

Η πόλη Γιουχάν έχει συνδυαστεί ανεξίτηλα με το ξέσπασμα της πανδημίας του κορωνοϊού. Είναι όμως και η πόλη...

~*** ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΑΪΟΥ 2020 :
1.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Παρασκευή 01 Μαϊου 2020 ~ ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ
https://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2020/04/01-2020-1-1-1.html .-
2.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Σάββατο 02 Μαϊου 2020   : https://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2020/05/02-2020.html .-
3.-Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Κυριακή 03 Μαϊου 2020 : https://arfara-messinia-stamos.blogspot.com/2020/05/03-2020.html .-
4.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Δευτέρα 04 Μαϊου 2020 : https://dimmetoparfara.blogspot.com/2020/05/04-2020.html .-
5.-ARFARA NEWS KALAMATA GREECE ΕΙΔΗΣΕΙΣ-ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΙΣ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΙ Δευτέρα 04 ΜΑΪΟΥ 2020 : https://vlasiosarfara.blogspot.com/2020/05/arfara-news-kalamata-greece-04-2020.html .-
6.-

~*   ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2020 :
1~* Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Τετάρτη 01 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2020 .- ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΜΗΝΑ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ ! : https://dimmetoparfara.blogspot.com/2020/03/01-2020.html .-
2.- Αρφαρά Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Πέμπτη 02 Απριλίου 2020 : https://snsstamoskal.blogspot.com/2020/04/02-2020.html .-
3~** Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Παρασκευή 03 Απριλίου 2020 : https://arfara-kalamata-greece.blogspot.com/2020/04/03-2020.html   .-
4.- Αρφαρά Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης .- Σάββατο 04 Απριλίου 2020 : https://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.com/2020/04/blog-post.html .-
5.- ΑΡΦΑΡΑ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΜΑΣ Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   .-   Κυριακή 05 Απριλίου 2020 : https://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.com/2020/04/blog-post.html .-
6.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Δευτέρα 06 Απριλίου 2020 :   https://snsarfara.blogspot.com/2020/04/06-2020.html .-
7.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Τρίτη 07 Απριλίου 2020 : https://stamos-dynami.blogspot.com/2020/04/07-2020.html   .-
8.- Αρφαρά Μεσσηνίας η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Τετάρτη 08 Απριλίου 2020: https://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.com/2020/04/08-2020-8-70-8.html   .-
9.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης .- Πεμπτη 09 Απριλίου 2020 :    https://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.com/2020/04/blog-post.html .-
10.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Παρασκευή 10 Απριλίου 2020 : https://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2020/04/10-2020.html ./-
11.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Σάββατο του Λαζάρου 11 Απριλίου 2020 : https://arfara-messinia-stamos.blogspot.com/2020/04/11-2020.html   .-
12.- Αρφαρά   Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Κυριακή Των Βαϊων 12 Απριλίου 2020 : https://dimmetoparfara.blogspot.com/2020/04/12-2020.html .-
13.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Μ. Δευτέρα 13 Απριλίου 2020 : https://snsstamoskal.blogspot.com/2020/04/blog-post.html .-
14.- .- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Μ. ΤΡΙΤΗ 14 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2020 : https://arfara-kalamata-greece.blogspot.com/2020/04/blog-post.html .-
15.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Μ. Τετάρτη 15 Απριλίου 2020 : https://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.com/2020/04/blog-post_15.html .-
16.-Σάββατο, 11 Απριλίου 2020 ΠΡΟΦΗΤΕΣ Προφητείες : ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2020 https://snsarfara.blogspot.com/2020/04/2020.html .-
17.- .-** Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Μ. Πέμπτη 16 Απριλίου 2020 : https://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.com/2020/04/blog-post_16.html   –
18. -.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης . Μ. ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 17 Απριλίου 2020: https://snsarfara.blogspot.com/2020/04/blog-post.html .-
19.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Μ. ΣΑΒΒΑΤΟ 18 Απριλίου 2020 ! ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ και Ευλογημένα! ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ ! ΑΛΗΘΩΣ ! ~ : https://stamos-dynami.blogspot.com/2020/04/blog-post.html .-
20.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας .Στο αγιάζι της Ενημέρωσης .ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΑΣΧΑ 19/04/2020 ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ ! ΑΛΗΘΩΣ ! : https://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.com/2020/04/blog-post.html .-
21.- ARFARA NEWS Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης .- Δευτέρα ΠΑΣΧΑ 20 Απριλίου 2020 :
https://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.com/2020/04/arfara-news.html .-
22.-  .- ARFARA NEWS Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Τρίτη μετά ΠΑΣΧΑ 21 Απριλίου 2020 : https://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2020/04/arfara-news-21-2020.html .-
23.- ARFARA NEWS Η Εφημερίδα μας Τα Νέα Αρφαρά Μεσσηνίας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Τετάρτη 22 Απριλίου 2020 : https://arfara-messinia-stamos.blogspot.com/2020/04/arfara-news-22-2020.html . -
24.- ARFARA NEWS Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Πέμπτη 23 Απριλίου 2020 : https://dimmetoparfara.blogspot.com/2020/04/arfara-news-23-2020-23-29.html .-
25.- ARFARA NEWS Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Παρασκευή 24 Απριλίου 2020 .- ~ Εορτή σήμερα ... Της ΖΩΟΔΟΧΟΥ ΠΗΓΗΣ : https://arfara-kalamata-greece.blogspot.com/2020/04/arfara-news-24-2020.html .-
26.- ΑΡΦΑΡΑ Τα Νέα μας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Σάββατο 25 Απριλίου 2020 : https://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.com/2020/04/25-2020.html .-
27.-ΑΡΦΑΡΑ Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης ΄Κυριακή 26 Απριλίου 2020 : https://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.com/2020/04/26-2020.html .-
28.- ΑΡΦΑΡΑ Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Δευτέρα 27 Απριλίου 2020 .- ~ ΚΑΛΗ και ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ Εβδομάδα να έχουμε ! : https://snsarfara.blogspot.com/2020/04/27-2020.html     .-
29.- ARFARA   Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Τρίτη 28 Απριλίου 2020 :
https://stamos-dynami.blogspot.com/2020/04/arfara-28-2020.html   .-
30.-Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας . το αγιάζι της Ενημέρωσης Τετάρτη 29 Απριλίου 2020 : https://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.com/2020/04/blog-post_29.html .-
31.-

**** ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΑΡΤΙΟΥ 2020 :
1.- Αρφαρά Η Εφημερίδα μας στο αγιάζι της ενημέρωσης   Κυριακή 01 Μαρτίου 2020 .- ~ ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ ! Καλή Τεσσαρακοστή ! Και χαρούμενα κούλουμα ! :   https://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.com/2020/03/01-2020.html    .-
2.- Αρφαρά Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της ενημέρωσης Καθαρά Δευτέρα 02 Μαρτίου 2020 : https://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.com/2020/03/02-2020.html .-
~35.- ARFARA NEWS Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Δευτέρα 30 Μαρτίου 2020 : https://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2020/03/arfara-news-30-2020.html .-
36.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Τρίτη 31 Μαρτίου 2020 : https://arfara-messinia-stamos.blogspot.com/2020/03/31-2020.html .-